古代哲学思想阴盛阳衰否极泰来(吉往不利被世人误读了几千年)(1)

摄于2020年3月

古往今来,有许多研究《易经》的人,把“自天佑之,吉往不利”解释为“只要得到老天的佑护,就会吉祥,就会无往而不利。”这种解释,把一代又一代人带偏了,直到今天,有多少善男信女到寺院道观烧香拜佛,祈求得到老天的保佑;有多少人为了表示心诚,捐献万贯家财到寺院道观。又有多少人事情不如意就怨天怨地,从来不会从自身找原因。

《易经》博大精深,“自天佑之,吉往不利”的含义会如此简单、如此肤浅吗?当然不会。笔者以为,要理解这句话的深意,有必要先搞明白“天、天道”是什么?或者说“天、天道”代表了什么?

《易经》是中华民族最古老的经典著作,是中国哲学思想的起源。《易经》告诉我们,世界上的一切一切都是人想出来的。人类正是有了想象,才有了大千世界林林总总的各种发明,才出现了各式各样的意识形态和思想流派。《易经》

是谁想出来的?是伏羲氏想出来的。伏羲氏怎么想出来的?他用的是观察法,这个方法现代人仍然在用,仍然管用。

伏羲氏当年仰观天文,俯察地理,看到宇宙万象,然后靠他的想象,设计出一套系统来。这个系统的总根源就是一画,叫做太极,宇宙中的一切都是从太极生化出来的。老子《道德经》“道生一,一生二,二生三,三生万物”中的“一”

代表太极,是一切变化的总根源,“二”代表阴阳,“三”

代表阴阳互动而万物生。

伏羲氏还感觉到,宇宙万物尽管很多、很乱,但都按一定的秩序在运行。正所谓“乱中有序”。这个“序”谁在管?是哪一个神或者那个叫“天”的在管吗?当然不是,是阴阳化合在一起,阴阳互动的结果,没有特殊的主宰。随后伏羲氏从宇宙万象归纳出跟人类生活息息相关的8种基本现象,形成天、地、水、火、雷、风、山、泽8个经卦,宇宙中万事万物都是这8个经卦彼此互动,循环往复,保持了宇宙间的动态平衡,形成万事万物的各种样态。第一种就是“天”,它代表了宇宙中恒久刚强的力量。

如此说来,世界上本就没有“天”这样一个类似神的存在,更谈不上“天”主宰宇宙万物。“天”到底是什么”?

让我们用《易经》的思维想象一下,“天”,只是远古先贤站在地球上,遥望日月星空,对地球以外的茫茫太空喊出的一个称谓。“天道”,是远古先贤从星转斗移、云行雨施的现象中总结出万事万物运行的规律,即自然规律。自然现象千变万化,自然规律恒久不变。既然如此,自然规律会因为你烧香早晚、多少来决定保不保佑你吗?会根据你捐献财富的多少来决定保不保佑你吗?

弄懂了易理,“自天佑之”这句话就好理解了。这句话出自《易经》大有卦上九爻的爻辞 。远古时期,没有文字,没有符号。伏羲氏画八卦,本是一本无字天书。周文王在被商纣王拘禁期间,对这本无字天书进行推演,并加上了文字注解。囿于当时条件,古人惜字如金,有前后省略的习惯。把“自天佑之”补全了,应为“自佑,天道佑之”,意思就出来了:一个人,要了解自然并顺从自然,按照自然规律办事,就会受到自然规律的保护。这句话的重点是自佑,自佑是大前提,体现了《易经》所重在人的一贯思想。

写到这里,笔者对古代先贤们越发肃然起敬。至少在3500多年以前,先贤们就给人类敲响了警钟,而处在高度文明的现代社会,竟然还有许多人浑然不觉。

自佑,就是要崇尚自然。伏羲氏推演《易经》,主要目的是把自然地规律转移到人事方面来,用以教化人类。对自然的尊崇,是中国传统文化的核心部分。“封禅”、“祭祀”等礼仪实际上在不断的提醒人类保持对自然的敬畏。就连新人结婚,先要拜天地。周武王说过,“人是万物之灵”,说到底,人是自然界的一份子,在结婚这样重要时刻,自然要感谢自然孕育,使人类繁衍生息。

遗憾的是,人类进入工业文明之后,对自然的尊崇反而退化了。因为漠视自然、违背自然而酿成的人间惨剧时有发生:因环境污染引发气候变暖、土壤沙化、威胁人类身体健康等问题;因人们对矿藏资源过度采伐造成资源枯竭、山体裸露、物种锐减、海水倒灌等问题;因捕食野生动物既破坏物种间生态平衡,又引发各种病毒、流感,凡此种种,不胜枚举。人类如果还不警醒,不知道还要吞下多少恶果!

自佑,就是要修己安人。历代先贤追求修身持家治国平天下,可见修身是第一要务,是最基础的部分。按照《易经》的思维,人有男女之别、老幼之分、职业之殊、位份高低、贫富之差,但人格上是平等的。《易经》不断地教化人类,修身养性,逐步提升自己的人格和道德修养。做到这一步就够了吗?当然不够。它还教化人类,像爱惜自己一样关爱芸芸众生,起码要做到,因为自己的存在,使别人活得心安理得。

不知从什么时候起,我们的社会出现了不好的风气。有些人先富起来了,眼珠子就朝上了,只会鼻孔出气了,嗓门也粗了。财富多了不是问题,问题在于富而不仁;有些人当官了,脾气就大了,举止就神气了,视同僚如仆人,颐气指使,气势熏天;有些人成明星了,讲排场、比阔气,香车美女、前呼后拥,更有甚者,到国外买别墅、办绿卡,混不下去了,再回国捞金。这次武汉疫情,专家学者挺身而出,安定人心:军地医护人员逆行而上,冲锋在前;人民警察夜以继日,保路畅,保稳定;世界各地华人捐款捐物,驰援武汉,谱写了一曲曲中华一家亲的动人乐章。而那些大款呢?那些明星呢?除了韩红的基金会捐款到破产外,其他人鲜有报道。让这些人粉饰太平还行,一旦国家有难,只有哼哼的份了。修己安人,对有些人来说,实在太难了。

自佑,就是要积极进取。《易经》告诉我们,人生处处是艰难险阻,遇到困难,就止步不前吗?绝不是这样。“天行健,君子以自强不息”就是教化人类向天学习,培养自己健而持久的品德。《易经》的每一句话,从来没有教人类消极避世,而是要积极进取。这是中华民族历经磨难而生生不息的魂魄,是中华文脉几经曲折而源远流长的源头。除此而外,《易经》也教给人类一些智慧,比如曲则通幽;比如遇到高山阻挡,不妨先停下来,休息一下,才能走更远的路。

学习《易经》,实实在在感受到什么叫高山仰止。学习《易经》的过程,也是自我修炼的过程。期间偶尔冒出点火花,有所感悟,就赶快记下来,期待求教于方家。至于其中疏漏、谬误,能惹方家一笑,予愿足矣。

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