父母去世，苏鲁皖豫一带农村的丧礼风俗之一，是大殡前后，孝子要跪求他人，无数次跪拜娘舅家代表和父母，表达哀思，并行礼如仪，今天小编就来说说关于孝子祭祖上坟?下面更多详细答案一起来看看吧!
孝子祭祖上坟
父母去世，苏鲁皖豫一带农村的丧礼风俗之一，是大殡前后，孝子要跪求他人，无数次跪拜娘舅家代表和父母，表达哀思，并行礼如仪。
这是陈规陋习、需要改进弱化？还是孝道礼葬、值得继续传承？
最近回家跪送母亲入土为安，和父亲合灵；烧完了百日纸，送别父母、哀悼父母的仪式暂告一段落，对于逝去老人的怀念将永存心里。
有些南方的朋友，对于我们老家的这种跪拜习俗，不太理解，认为应该简化弱化、厚养薄葬，毕竟现在一切都短平快了，网络时代了，传统的跪拜、祭拜、24拜、三叩九拜等老礼太繁琐，太耗心神。
说实话，在我30岁之前，我也觉得父辈们在葬礼上礼节太多、太烦，单是学会、理解，都要花大量的精力，稍微做不好，就要被长辈说。
比如我爷爷奶奶去世时，我们作为孙子跪灵棚谢客，一天磕得头昏脑胀，没有父辈的许可，也不敢起来，当时对这些老礼，也有抵触。
人到中年，事情落到自己身上，我的看法改变了，父母噩耗传来，真的都是不由自主地愿意尽可能地遵守家乡葬礼习俗，跪送父母最后一程。
乌鸦反哺、羊羔跪乳。动物都如此，何况含辛茹苦养我们一生的父母。
跪拜父母，守灵守孝，百日之内，远离聚会、酒水、热闹、不剃头、不访友、不洗澡，不换衣服......，以表达哀思，这都是应有之义，做到并不难。
人到中年，养儿方知父母恩，承载了更多的责任，也有太多的无奈。
老人在世，全力尽孝，不留遗憾，让老人感到有所依靠，得到陪伴和宽心。
和老人阴阳两隔，以最大的虔诚，送老人一程，也是感恩父母的养育之恩，我觉得，这没有什么不妥，否则，内心也无法安宁。
在我们老家，孝子在大殡前后跪求他人，是常有的事情。
比如棺木借路、花圈占道、搭台借地、横幅用电......等，由大老执领着，到邻居家跪求方便，老家话，说“一个头磕在地上，啥话都不要说了。”
邻居遇到孝子登门磕头，一般都会快速扶起，有求必应，因为这是规矩。
作为孝子，你如果没磕头，没施老礼，再高的学历、再大的官员、再深的势力，人家如果在葬礼当天，给你难看，不给你方便，这殡事办起来就尴尬了，而一个流程受阻，环环相扣的流程都要耽误，对于主家大不利。
所以，孝子提前磕头谢邻，这是必须的。
葬礼前后，孝子给娘家舅代表磕头，那就更多了，跪门报丧、村口跪迎、丧礼里一个个环节，都要披麻戴孝地跪着请示，娘舅代表同意了，才能接着进行下面的仪式。
这种规矩，体现了对逝去老人的最大尊重，孝子如真是悲痛于老人的离去，跪下的动作，本身就是一种内疚和自责，这种哀伤和下意识的跪下，是自然而然的，不跪拜，才是不知礼、不孝顺。
给父母的磕头，那规矩，就更多了。邳州的规矩，在葬礼的进行中，一般连续磕四个头。为什么呢？
因为老家讲究，人有五福：长寿，富贵，好德，康宁，善终。每一个头代表一福，因为人出生了就有寿命。人人平等，所以长寿这个福头就免了，但其余的四个活人没到寿命的终点，寿终也免了，所以活人承受三个头。只有去世的人才会享受四个头。
父母遗像在上，伴随哀乐声声，内心波澜起伏，双膝屈膝跪地、双手扶地，以头触地的连续四个，礼成起身时，已是满含热泪。
身体发肤，受之父母，父母在世，全力尽孝，父母远去，悲恸一哭，在传统的礼仪的跪拜中缅怀父母、追思父母，才是儿女的应有之义啊。
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