苏轼的一生可概括：如鸿——如牛——如月
苏轼
一、如鸿“鸿”是一种候鸟，大雁的一种。随着季节的更替南来北往，飞来飞去，居无定所。苏轼把自己人生的前一段形容为“鸿”，到底发生了什么？
鸿
苏轼的一生可以说是
苏轼出生于宋仁宗景佑三年（公元1037年），在公元1057年登科（20岁），可以说比他的父亲苏洵幸运多了，他的父亲一辈子没有考进进士，而苏轼和弟弟苏辙首考便中。当年担任主考官的是欧阳修，两个人的风格也不谋而合，这在以后苏轼的生涯中起到了很关键的影响因素。但是同一年苏轼的母亲去世，按照古代的礼节，需要回家守孝，所以不得不辞官守孝。这是第一起第一落。
欧阳修
守孝归来后，在欧阳修的推荐下又考中进士，进京做了官。可以说是平步青云。在宋仁宗（公元1066年）苏轼的父亲去世，又要回家守孝。守孝一般是三年，公元1069年守孝归来，再次考中进士。此处不得不佩服大文豪的厉害之处。但是生不逢时，这一年偏偏赶上了王安石变法。王安石代表执行“新”法的一派，而欧阳修代表“旧”法一派。但是宋神宗更青睐于新派。所以旧派的官员遭到了沉痛的打击，要么被贬，要么辞官归隐，更惨的锒铛入狱。而苏轼在公元1071年被贬，两年后发生了著名的“乌台诗案”（此处不详细说了），被捕入狱。因当时宋神宗爱才免去了被杀，被流放至黄州。这是第二起第二落。
直到公元1085年宋神宗驾崩，宋哲宗继位。开始启用“旧”派，宰相是司马光。这时苏轼开始被召回入京，后面官职到了礼部尚书，离宰相只有一步之遥。到了公元1097年，朝廷又开始彻查旧党，苏轼又被贬到了雷州任知府。这是第三起第三落。
到了公元1100年（这一年苏轼53岁），宋哲宗驾崩，宋徽宗继位，开始录用旧派，苏轼回京任职。到了公元1101年，新派大胜，蔡京任宰相，苏轼很多政见与其不和，直到公元1111年离开人世。这是第四起第四落，这一落像孤鸿一样永远无法飞上天空了。
这就是他把自己比喻为鸿雁，泥上偶尔留指抓。
如牛
磨牛
苏轼把自己比喻为牛，这里并不是代表默默无闻的牛，而是摆脱无从、重复无趣的磨牛。在我们的记忆中拉磨的都是驴。但事实是拉磨的不一定都是驴，牛也可以，我找了一幅照片，大家可以看看。
在前期，苏轼把自己比喻为鸿雁，在空旷无边的天空中，自己显得渺小，居无定所，感叹宦途的飘忽不定。其实到了苏轼感叹自己如牛的时候已经年过五十。此时苏轼被流放到岭南，继而去了天涯海角（海南）。有人觉得海南风景挺好的呀，那是现在的海南，经过政府和人民的努力开发出来的。在以前就是蛮荒之地，我们可以想一想被流放的地方能是好地方吗？他自己觉得自己年纪大了，如黄牛步履艰难。像被困顿的磨牛。
如月
月
月亮一直出现在古代诗人的各种作品中，很多诗词离不开月亮，代表思乡、离别、思恋人、伤感等等。此处的月亮代表着如月光清澈，澄澈的心境。
他这个时候把精神的解脱指向了生命意义的觉悟。把自己看作是如朗月般的清澈。罢官也罢，流放也罢，我依旧把我的诗词做好。
苏轼的一生很值得我学习，他是经历了很多，把自己的思想和认识不断升华，从开始的如鸿，到后来的如牛，直到最后的如月。这是苏轼的悟。人生真实的面目，就像皓天中的明月，古往今来就是皓月当空，未曾因为某个朝代、某个个人而改变。“谁家瓮里不相逢”道出了普遍的意义。
今天写的希望和大家找到一点同感，也希望我们的心灵、心态澄明如月。谢谢大家。
希望在日益繁华的世界，我们一起进步，我们的心智化茧成蝶，愿我们越来越好。
感谢大家的关注。如果有些观点大家有异议可以相互讨论，相互沟通我们共同进步。愿我们都有一个满意的人生。明日再见！
,
