猪年春节到了，
又到了收压岁钱的时候。
长辈在除夕守岁之际，
给晚辈派发压岁钱，
是中国人传承了千年的优良习俗。
那么，为什么会有压岁钱呢？
关于压岁钱的由来，
有这样一个传说:
从前，有个身体黑，
手掌白的小妖，叫做“祟”。
“祟”身为堂堂小妖，
却喜欢在除夕之夜出来祸害小孩。
它在熟睡的孩子额头上摸几下，
孩子即因受惊而啼哭发热，
待热病退后，小孩就会成为痴呆儿。
一次除夕夜，有一对夫妇，
用红线串了八枚铜钱让孩子玩。
孩子玩累后，把铜钱随手放到枕边睡着了。
因为“祟”的存在，
夫妇俩不敢合眼，
点着灯火坐在床边守着。
果然，半夜里，皮皮祟溜了进来。
正当皮皮祟想把手伸向孩子时，
被放在孩子枕边的那串铜钱，
突然发出道道闪光，把“祟”吓走了。
此后人们开始在除夕夜用红线串上八枚铜钱，
置于小儿枕边，这就是“压祟钱”。
因“祟”“岁”同音，
“压祟钱”其后也被称为“压岁钱”，
久而久之，
形成了除夕守岁和派发压岁钱的风俗。
按照这个传说的说法，
如今我们能有小富一笔的机会，
还得多谢皮皮祟。
压岁钱的源头，
是从汉朝就开始的压胜钱，
或称厌（读音同压）胜钱。
天眷堂馆藏古钱币图录 压胜钱卷 宋代花钱
天眷堂馆藏古钱币图录 压胜钱卷 北宋棋钱
虽然压岁钱只是厌胜钱中的一种，
但在民间，
也有人直接管压岁钱叫厌胜钱。
“厌胜”，是中国古代一种特殊的巫术形式，
意为“厌而胜之”，
就是用诅咒或祈祷来达到目的的方法。
大概就像这样：
而古代民间认为，
“钱”有着某种神秘的超自然力量。
于是，就有了压胜钱。
压胜钱，
其实就是一种为辟邪祈福而造的一种装饰物，
供人佩戴把玩，祈福辟邪。
作为压胜钱中的一员的压岁钱，
其主要功能，也是辟邪消灾，
而不是作为流通货币使用。
压岁钱以圆形圆孔和圆形方孔居多，
正面大多是吉祥文字，
如“去殃除凶”“福山寿海”
“长命富贵”“强身健体”等，
还有一些正面是钱文，背面是祥瑞图案，
比如“北斗七星”“龟蛇”
“老虎”“八卦”等纹饰。
正面为“长命富贵”
背面为“八卦”纹饰
唐朝时期，人们把春节这天作为立春日。
当时民间尚未有春节拜年的习俗，
不过宫内会在立春日相互朝拜。
唐代宫廷，春日散钱之风盛行，
大概是压岁钱与春节相融合的开端。
王建的《宫词》里写道：
“妃子院中初降诞，内人争乞洗儿钱。”
《资治通鉴》第二十六卷也有提到：
“杨贵妃生子，玄宗亲往视之，
喜赐贵妃洗儿金银钱。”
这“洗儿钱”，
是亲友长者送给新生儿的祝福之钱，
虽然与如今的压岁钱还是有些不同，
但都蕴含着长辈对晚辈的祝福。
宋元之后，春节被定为正月初一。
春日散钱之风，
逐渐演变为长辈给晚辈压岁钱的习俗，
且不再是宫廷专属。
当时无论南北，
都盛行以红线与钱币串成的压岁钱，
作为长辈送给孩童的护身符。
在这个时期，
压岁钱不仅逐渐和春节融为一体，
还逐渐从单纯辟邪祈福的厌胜钱币，
变为流通货币。
也就是说，
压岁钱真正成为了一种“钱”，
可以花了。
不过，厌胜压岁钱在形式上
并没有被压岁钱取代。
此时的压岁钱，
是两种形式并存的状态。
成年人不做选择题。
钱和祝福，都要！
明清时期，
压岁钱风俗变得更加浓烈丰富。
除了压岁钱，
还延伸出了压岁盘、压岁果子。
清 顾禄《清嘉录·压岁盘》：“长幼度岁，互以糕果、朱提相赉献，谓之‘压岁盘’。长者贻小儿以朱绳缀百钱，谓之‘压岁钱’，置橘、荔诸果于枕畔，谓之‘压岁果子’。元旦睡觉时食之，取谶于吉利，为新年休徵。”
朱提，是银的别名。
这压岁盘，就是装着糕果、银子的盘。
压岁果子，则主要是橘和荔，
取“吉利”之意。
大吉大利，今晚橘荔！
压岁钱在明清的小说中，也常被提及。
《金瓶梅》第七十八回有：
“除夕之日，窗梅痕日，竹爆千门万户，家家贴春联，处处挂桃符，西门庆置酒於后堂，合家团拜，西门庆与吴月娘俱有手帕汗巾银钱赏赐。”
“手帕汗巾银钱”，也就是压岁钱了。
在《红楼梦》的五十三回中，
两次提及压岁钱。
“除夕来到，上下内外均忙忙碌碌。府中尤氏早晨起来正收拾荣府、贾母的针钱礼物，丫头捧一茶盘押岁锞子说：‘前头一包碎金子，共是一百五十三两八钱七分。’尤氏看了一看，只见有梅花式的，有海棠式的，也有如意八宝联春的。”
贾府的压岁钱，
是做成各种式样的金子。
真·大户人家。
“祭祖罢，贾母笑道：‘一年家难为你们……’俱行礼后，左右设椅，然后按长幼挨次就座受礼，男女小厮，两府丫环，亦按差役上、中、下行礼毕，然后散了押岁钱、荷包、金银等物。”
可见贾府在祭祖、拜年行礼之后，
给小辈发压岁钱。
清代吴曼云的《压岁钱》中写道：
“百十钱穿彩线长，分来再枕自收藏。
商量爆竹谈箫价，添得娇儿一夜忙。”
小孩拿了压岁钱，
还会和卖爆竹玩具的讨价还价，
可见他们是可以支配压岁钱的。
千年已逝，如今的压岁钱，
已经和辟邪去灾没什么联系了。
但其中所蕴含的，
长辈对晚辈的祝福，
是千年未变的。
你收到了多少祝福呢？
注：不同学者观点略有不同，本文仅采用一种说法，欢迎有不同见解的朋友在留言区交流。
图片源于网络
参考资料：
潘春华《闲聊压岁钱》
仁力《压岁钱史话》
施慧《民间压岁钱习俗小考》
王江 闫芳《压胜钱与民俗文化》
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