绘事后素出处论语 子曰绘事后素

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绘事后素出处论语 子曰绘事后素

写在前面：

读国学是为了盘清家底，读懂了也就死心了，别老幻想老祖宗还有数不清的宝藏等着你去挖。

再见吧，论语：25八佾第三

7、 子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

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孔子说：“君子没有什么可与别人争的事情。如果有，一定是比射箭了。比赛时，相互作揖谦让后上场。射完后，登堂喝酒。这是一种君子之争。”

8、 子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何为也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。”

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子夏问曰：（诗经里说的）“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。（笑起来真好看，眼睛迷死个人，白色的皮肤看上去光彩照人）”是什么意思？

子曰：在白底子上绘画（才好看）

子夏曰：那礼也像是后画上去的画吗？（真情实感是白底，如国家祭祀中的庄重，治丧时的悲痛）

子曰：子夏（名字叫卜商）你启发了我啊，以后可以和你讨论诗经了。

子曰：一白遮百丑

9、 子曰：“夏礼，吾能言之，杞不足征也；殷礼，吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。”

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子曰：夏代的礼仪制度，我能说一说，但它的后代杞国不足以作证明；殷代的礼仪制度，我能说一说，但它的后代宋国不足以作证明。这是杞、宋两国的历史资料和知礼人才不足的缘故。如果有足够，我就可以验证这两代的礼了。

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