我把从江苏南京到福建漳州的自驾路线定义为三条：东线、中线和西线。这三条线也有重叠的部分。东线：从南京经杭州、温州、宁德、福州、莆田、泉州、厦门再到漳州；中线：从南京经黄山、衢州、南平、沙县、漳平到漳州；西线：从南京经铜陵、安庆、景德镇、鹰潭、瑞金、龙岩到漳州。三条路线交换着走。自驾的路线、行程和节奏完全由自己控制，说停就停，说走就走，一路看风景，这就是自驾的乐趣。
在浙闽赣三省交界的地方，却有这样一个隐世小城，这是我中线路过的地方。它包含了令人向往的人文、自然、隐秘、简约的生活体验……而且，触手可及。她就是江山，一座低调却在旅行者心中开出花来的浙西南小城。江山是浙江省衢州市的一个县级市。“东南锁钥、入闽咽喉”，分分钟感受一下鸡鸣三省，边境交界人文杂烩的魅力。我喜欢在这样的小城停下脚步。
江郎山是江山小城的代表。江郎山景区是国家级4A级景区，由三爿石、十八曲、塔山、牛鼻峰、须女湖和仙居寺等部分组成，以自然景观为主，同时也有丰富的人文景观。江郎山在江山市城南约二十几公里的石门镇，是如今国内不多的世界自然遗产之一。
江郎山我去过两次，每次都没有碰到好天气。有的摄影人在这里住下来，天天看天气预报，等天空上出彩。我没有太多的时间，也没有耐性，只能靠运气。
江郎山古称玉郎山、金纯山，俗称三爿石，山中最著名的景点便是三爿石。
传说是古时候三个姓江的兄弟登上山顶变成为三大巨石而形成，所以又叫江郎山。三巨石拔地冲天，形似石笋天柱，如刀砍斧劈，数十里外可见，自北向南呈“川”字形排列，依次为：郎峰、亚峰、灵峰，人们叫“三爿石”。 有“三石凌空拔地起，壁立千重刺破天”之誉。被中外游客称为“神州丹霞第一峰”。郎峰峭壁上有明代书法家湛若水摩崕题刻“壁立万仞”四字。
江郎山不仅聚岩、洞、云、瀑于一山，集奇、险、陡、峻于三石，雄伟奇特，蔚为壮观，且群山苍莽，林木叠翠，窟隐龙潭，泉流虎跑，风光旖旎。每当云雾弥漫，烟岚迷乱，霞光陆离，常凝天、山于一色，融云峰于一体。唐诗人白居易称赞曰：“安得此身生羽翼，与君来往醉烟霞”。我两次都没有碰到雨过天晴，“云雾断其腰”的景象。不过只要存心机会很多，即使生不了羽翼，也会自驾来往醉烟霞。
大地理学家徐霞客三次游江山时都写到江郎山极力地赞叹江郎山的“奇”、“险”、“神”。此山亦被誉为“雄奇冠天下，秀丽甲东南”。江郎山的风景迷倒了许许多多的中外游客。
我住在离景区不远的小客栈里，与当地人聊天，他们都说三爿石有灵性，能随势上下浮动。我当然不相信这些，可能是特殊的天气下，人们产生的幻觉。不过由此可见，三石在人们心目中的地位，以及它的神秘与传奇。伟大领袖毛主席的手书体“江山如此多娇”在这里摩崖石刻应该是最大版本了。
今天我们之所以能享受到的天人合一的文化，要感谢众多英杰名士，千百年来，为江郎山留下了大量的游踪遗墨。据资料显示：祝其岱、白居易、陆游、朱熹、徐霞客、郁达夫等骚人墨客更为江郎山增添了丰富的文化内涵。
江郎山丹霞地貌具有重要的科学研究价值。“中国丹霞”2010年8月1日在巴西利亚举行的第34届世界遗产大会上，经联合国教科文组织世界遗产委员会批准，被正式列入《世界遗产名录》。“中国丹霞”项目是中国把全面展示丹霞地貌形成演化过程的6个丹霞地貌风景区“捆绑”申报自然遗产。6个申报点分别是浙江江郎山、福建泰宁、湖南崀山、广东丹霞山、江西龙虎山（包括龟峰）、贵州赤水。我对地貌地质学一点不懂，但丹霞地貌极具美学价值，江郎山符合中国传统山水美学观，符合中国哲学重视的“天人合一”思想。
中国人善用“山水”来代表“风景”，在游览、欣赏风景中求得心灵的蔚藉，借以抛弃世俗陋习累赘，达到精神世界的解脱。风景本质是人和自然环境之间的一种“边际文化信息”。但风景又需要载体，江郎山就是这种信息的珍贵载体，承载着一种少见的、唯美的“风景资源”。这种自然造型之奇特，环境信息之丰富是世界所罕见的。因此，具有“天下奇观”之誉的江郎山也就成了窥视中国整个丹霞景观的画龙点睛之笔，也被山水画家称之为灵感的源泉。我遇到不少美院的老师带着学生在这里做作业。画家是把需要的拿进来，摄影师是把不需要的拿出去。我在他们画板上，吸收了不少美术的营养。
自然景观形象美概括为：雄、奇、险、秀、幽、奥、旷、野等形象特征。所谓“泰山天下雄”、“黄山天下奇”、“峨眉天下秀”、“青城天下幽”、“桂林天下奥”、“洞庭天下旷”，就是对景观形象美的高度概括。从景观美学而言，江郎山自身所决定的美学特点、众多景观要素的有机组合，是通过审美意境反映出来的。江郎山美学景观可以用“奇”来概括。江郎山山形美学特征的“奇”，又可分奇险、奇秀、奇古、奇幽。险、秀、古是对江郎山景观的实体而言，幽是对实体围合的空间及其环境而言。
据说《西游记》摄制组在江郎山取了不少景，我也没有花时间去对照，等闲下来时，邀三五摄友，再来江郎山，拍个痛快。（作者：李真喜）
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