“三牛精神”里所讲的“孺子牛、拓荒牛、老黄牛”这三个词，已经成为牛年的热词。其中，孺子牛被赋予了为民服务、无私奉献的含义，拓荒牛被赋予了创新发展、攻坚克难的含义，老黄牛被赋予了艰苦奋斗、吃苦耐劳的含义。
深圳市委大院前的拓荒牛雕塑
那么这三个词有什么来历呢？现在，让我们回到它们诗歌和典故的家乡去，看看它们最初的形象。
孺子牛
孺，乳子也（《说文解字》）。孺子，还有天子诸侯、王公大臣嫡长子、继承人之意，还有贵妾之意等。
春秋战国时代，齐景公有一子，名荼，景公甚爱之。一日，齐景公以绳系牙，扮为孺子之牛，供其牵引取乐。孺子自是乐不可支，然不慎跌倒。齐景公绳拽牙断，疼痛不已，仍不以为意。后人遂以孺子牛之典，谓溺爱子女之人。
1932年的上海，白色恐怖、血雨腥风之中，鲁迅先生怀着左联五烈士逝去的伤痛，写下坚定革命信念的《自嘲》一诗。这首诗我们也许好久不曾回顾，照录如下：
运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。
破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
首联写命犯华盖之星，俗人之大忌；颔联写以破、漏之行藏装备，穿越险境，而能载酒乐之，先生睥睨穷凶恶敌之状尽显矣。
颈联推陈出新，化用两个典故“千夫指”、“孺子牛”。尤其是“孺子牛”，诚如郭沫若“化腐朽为神奇”之言，产生了“服务于劳苦大众的人”这样一个崭新的艺术描绘和艺术形象。
尾联仍以诙谐之笔调，以“躲”明“抗”，以“一统”表“初心不忘”。
拓荒牛
深圳是改革开放的窗口，位于深圳市委大院门前的雕塑拓荒牛（原名开荒牛），则是深圳的形象代言，它蕴含着深圳的城市精神——敢闯敢为、敢为人先、知难而进、创造不止。
文国明，也许是一位藉藉无名的诗人，不过他的这首《拓荒牛自白》里却有一联自成高格的诗句。
平生甘做拓荒牛，套蝳拉犁从未休；
敢教荒原成沃野，誓将沙碛变新洲！
耕田献奶当根本，斩棘披荆在前头；
耗尽一生终不悔，来生有幸再为牛！
颔联“敢教荒原成沃野，誓将沙碛变新洲！”也许放在其他诗歌里将永远被埋没，但是在这首诗中，它以稳健、准确、昂扬的笔力赞颂了拓荒牛一往无前的精神。
值得一提的是，拓荒牛雕塑的作者潘鹤先生于去年11月22日辞世，本文在此谨向前辈表示深切的哀悼。潘鹤先生一生奉献了大量堪称艺术瑰宝的雕塑作品，其中，入选人教版小学教材、陪伴了一代又一代人成长的《艰苦岁月》，就是他初创于上世纪50年代的作品。
老黄牛
人民的诗人臧克家，以一首同名诗勾画出老黄牛埋首耕作、任劳任怨的感人形象：
块块荒田水和泥，深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。
诗中的老黄牛既敢于面对生活之艰苦，又懂得珍惜时光之短苦，把为人民服务的理想深深地藏于荒田的水与泥之间，深耕细作、东走西回，为了荒野化为良田的理想而慎终如始、不辞劳苦。
了解了新时代赋予孺子牛、拓荒牛、老黄牛的崭新寓意，回顾了它们在诗歌中的美好形象，亲爱的读者，这样的三头牛，陪着你“犇”向2021年牛气冲天的美好前程，你愿意吗？
（部分图片来自网络，如侵立删）
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