随着时代发展人们生活水平逐渐提高，绝大多数人都已经住上了楼房。所以洗澡也就变得越来越方便。很多人自己家里就设有浴室，打开热水器调好水温，就能舒适的洗个热水澡。如果家里不方便也可以去外面的浴池、桑拿洗浴中心，所以现代人洗澡就像吃饭一样自然、随意。
现代人经常洗澡是因为有方便的条件，但是在很多人的思想意识里。古代人生活条件有限，可能几年甚至一辈子都不洗澡。想到古代人满脸灰尘、满身臭汗，就会让我们不禁摇头慨叹，古代人不洗澡太脏了。
通过各种史料记载不难发现，古代人其实非常爱干净，他们不但爱洗澡而且还乐于洗澡。而且古代人还特意为洗澡这件大事制定了各种礼仪习俗，《礼记·内则》就记录了古代人洗澡的一些相关规定：“五日则汤请浴，三日具沐”。
这段资料中提到了“沐浴”二字，可能大家都认为这是古人对洗澡的另一种称呼，其实古代洗澡和沐浴有着本质的区别。许慎《说文解字》释“沐，擢发也，浴，洒身也，洗，洒足也，澡，洒手也”。“沐”可以理解为洗脚，“澡”就是洗手的意思。
可见当时人们将洗手、洗脚分得相当清晰，所以从古代文献记载上来看，古代人所谓的洗澡就是洗手、洗脚的意思。古人将洗身体称作为沐浴，其中的“沐，濯发也”，“浴，洒身也”。所以沐浴加起来就是洗身体和洗头发的意，也就是我们现在所说的洗澡。
“五日则汤请浴，三日具沐”，简单说就是三天洗一次头发、五天洗一次澡。从这句话中可以得知古代人不仅讲卫生，而且还对其作出了具体规定。三天之内就要用水瓢淋湿身体达到去灰尘的目的；而五天左右就必须要及时清洗身体了。
古代人非常爱干净而且经常洗澡，还为洗澡设立了专门的“浴池”，条件好的贵族还可以洗温泉热水浴。而条件有限的百姓们也会经常洗澡，古代人家室内都设有屏风，人们会在屏风后面放置浴桶来清洗身体，当然也有一些男人直接畅游江河，荡涤身体上的污垢与疲乏。
“洗澡”从人类文明开始至今已有几千年的历史，只不过因朝代不同、条件限制而形态各异。关于古人洗澡这件事可以毫不夸张的说，其实也与文明程度有着千丝万缕的关系。荒蛮时期江河湖海皆是天然浴池，但是当礼教出现之后洗澡也必须讲规矩。
1.殷商时期最早的沐浴记载
从人类产生到现在的文明社会，经历了几千年的传承与发展，而不同时期的人们都有着独特的生活习惯。有历史记载的沐浴习惯最早出现在殷商时期，《周礼》中又“王之寝中有浴室”。说明了商王经常在寝室洗澡，商王成汤专用浴室旁还刻有，“苟日新，日日新，又日新”的字样。
可见商朝的国王在洗澡的时候也在发愤图强，时时刻刻鼓励自己不断努力、不断超越自己。《黄帝内经·素问》有：“其有邪者，渍形以为汗”，就说出了洗澡对身体健康很重要。身体出汗就会有“邪”，只要及时洗澡就可以远离疾病。
洗澡能够清洁皮肤、预防疾病，特别是用温水洗澡还能起到养生保健的作用。长时间劳累、身体乏力泡一泡澡非常解乏，洗温水澡还能预防皮肤病，缓解病情皮肤瘙痒症状。经常洗澡不但能够清洁皮肤、除去身上的汗味儿，而且还能从根本上达到治病强身的目的。
2.西周时期的沐浴礼仪
早期人们洗澡只是为了清洁皮肤，洗澡之后换一身干净的衣服称作为“沐浴更衣”。古代人每次洗澡之后都必须更衣，以达到修身养性的目的。到了西周时期洗澡已经成为一种神圣的礼节，大臣们朝见天子之前必须要沐浴更衣；举行大型祭祀活动之前必须要斋戒沐浴，逢年过节也要沐浴。
西周时期京城以外的地方官员，来朝见天子之前必须要沐浴。在皇城附近还专门设定了一个沐浴场所，被人们称作“汤沐邑”，可见当时人们对沐浴有多么重视。而且还将沐浴这种习惯纳入了“孝”的范畴，子女要照顾父母或者长辈沐浴，每隔三天为父母烧水、清洁浴桶。
3.汉代官员有“沐浴”假日
古代人非常重视沐浴这件在现代人眼中，看起来是十分微不足道的小事。到了汉代沐浴早已不是清洁身体那么简单了，转而变成了一种预防疾病的方法。“药浴”就是其中最有特色的洗浴方式之一，简而言之局势将中药汤液放入温水中沐浴。
汉代帝王非常重视臣子们沐浴的问题，大臣们在一起议事的时候，如果有人长时间不洗澡身上有汗臭味，尤其是有肉眼可见汗渍会非常尴尬。所以每隔一段时间就会给官员们放假，在当时这种假期被称为“休沐”，就是让官员们回家洗澡。
《汉官仪》曾记录：“五日一假洗沐，亦曰休沐”。可见当时的皇帝对大臣们的外表和仪容也非常重视，辛勤工作几天之后身上难免有污垢和汗渍。所以五天之后要放一天假，洗澡、换衣重新焕发个人魅力。
4.唐朝时期比较盛行沐浴护肤
自殷商时期开始人们就有了沐浴的习惯，到了唐朝时期对沐浴这件大事更加重视。沐浴不仅能够洗清身体上的污垢还能够活血通脉，作为一种卫生手段或者说个人礼仪，在唐朝时期沐浴已经为了一种家喻户晓的新风尚。
白居易撰写的《新沐浴》中有：“形适外无恙，心恬内无忧。夜来新沐浴，肌发舒且柔”。沐浴之后感觉舒适放松，不仅可以清洁皮肤同时还能起到净心的作用。虽然有一点夸张，但是在沐浴之后再美美的睡上一觉，人生之惬意不过如此。
唐朝帝王非常喜欢沐浴并为专门修建了相关宫殿，还设有修身养性的温泉浴。唐明皇非常宠爱杨贵妃并为其专门建了浴池，华清池就是杨贵妃沐浴的地方。“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，应该就是这位美人沐浴时的情形。
华清宫里的华清池是唐明皇和杨贵妃专用沐浴温泉，不但能够洗净皮肤上的污垢，还具有美容保健和护肤的作用。但最终也不得不接受“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”的结局。虽然华清池水可以“洗凝脂”，但却洗不掉盛唐荣耀崩塌时的耻辱。
唐朝时也非常重视社会礼仪和沐浴礼节，从唐朝开始婴儿出生之后就有了“洗三”的风俗。相传唐玄宗第一个孙子出生之后，便命人专门用金盆为婴儿洗澡，以示对皇太孙的重视和喜爱。后来这种传统逐渐在民间流行，婴儿出生第三天要沐浴，通过“洗三”来表示对婴儿的祝福。
5.宋朝“现代化”的沐浴设施
北宋时期人们更加重视日常生产生活，在日常身体调养和饮食方面都相当享受。宋代已经有了专门沐浴的浴堂，也就是现代社会中司空见惯的浴池。浴堂里有一个较大的洗浴池，劳累了一天的人们花几个小钱就可以去沐浴，不仅可以泡澡还可以找人搓背。
唐宋八大家之一的苏轼就曾为舒适的泡澡时光，写出了内心的无限感慨。“水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢”。这首词通过诙谐幽默的语调，写出了泡澡的舒适和惬意，并且嘱咐为其搓背的人一定要轻点儿搓。
6.关于古人沐浴的特例
沐浴是非常舒适的一件事情，上至皇宫贵族下至平民百姓都有沐浴的习俗，但是也有一些古代人不喜欢洗澡。白居易的《沐浴》诗中就有：“经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有余”。可见他平时不太喜欢洗澡，偶尔一年半载才洗一次澡。
宋朝大文学家王安石也不喜欢洗澡，相传王安石本来长得就黑。而且还经常不洗澡、洗脸更显得面色昏暗发黑，家人就怀疑王安石生病了。结果检查之后医生说他的脸色发黑，主要是因为面部泥垢太多，王安石不爱洗澡的趣闻引起了同僚们的嘲讽。
古代人对洗澡非常重视，而且为“洗澡”专门设立一些相关规定和礼节。为了表示对他人的尊敬外出走亲戚之前要洗澡；在亲朋好友家做客超过三日也要洗澡；隆重节日之前更要洗澡。更是因为有了看似繁冗的礼节，才让古代社会生活更加丰富多彩。
1.古代皇族和官员们要洗澡
在古代社会人们将洗澡作为一种隆重的国家礼仪，每逢祭祀日必须要沐浴更衣，以表示内心的无限真诚；朝见天子必须要洗澡，而且不能吃大葱大蒜避免君前失仪。早在秦汉时期人们就有三日洗头和五日沐浴的习惯，官员们久居庙堂如果不洗澡会让同僚们取笑。
2.婚姻礼仪也需要沐浴更衣
从古至今结婚之前新郎新娘一定要沐浴更衣，这是千百年来一直传承的婚嫁礼仪和习俗。古代人对结婚礼仪非常重视，所以新娘在出嫁前必须要沐浴，通过沐浴洗去过去身上的尘土和杂念，沐浴之后即将迎来新的生活。
《仪礼·士婚礼》就记载：“凤兴，妇沐浴，緉笄，宵衣以侯见。质明，赞见妇于舅姑”。意思就是结婚第一天新娘子，一定要做好各方面的准备。天还没亮就要起床沐浴更衣，梳妆打扮然后准备拜见公婆，以表达新人对长辈的尊重，这种婚俗礼仪传承了几千年。
3.沐浴的相关规定
古代人关于洗澡的明文规定，虽然没有达到法律高度，但也会有一定的道德约束。古代人在沐浴的时候妻子和丈夫不能一同洗澡，男人和女人也不能够使用同一个浴室洗澡，这可能和古代男尊女卑的思想有一定的联系。
古代人出生之后要“洗三”，以表达对新生儿美好的祝愿；人死了之后必须要为其洗澡才能够发丧，以表示子孙后代对死者的孝敬，身体洗干净了之后其灵魂能够得以安置，洗澡也是古代丧葬礼节的重要仪式。
古代人在最初洗澡的时候只是用温水冲洗然，然而这种洗澡的方式清洁度差，还容易把皮肤搓的红肿疼痛。因此最古老的“沐浴露”应运而生，古代人们洗澡的时候要使用皂角或者澡豆，这些洗澡神器在现代社会中依然十分流行。
唐朝时期各种原生态的“沐浴液”，逐渐出现在人们的生活中。很多贵族女性在沐浴的时候，就会放一些纯天然的花瓣；也有的人选择中草药涂抹身体来进行沐浴，既能够防蚊虫叮咬，又能清洁皮肤可谓一举多得。
1.澡豆的发明和使用
古代人在洗澡或者洗头发的过程中，都会使用纯天然洗漱用品。最初人们使用天然皂角来洗澡或者洗衣服，魏晋时期人们发明了澡豆，主要用来洗手洗脸和沐浴。当时上到皇亲贵族下至平民百姓都用澡豆清洗身体。
随着洗漱用品的逐渐得到推广，人们将天然皂角制作成粉末状，并在里面添加一些香料就形成了皂角粉。在洗澡的时候用一些加香料的皂角粉，沐浴之后身体就会有淡淡的香味，这就是古代社会中最早的“沐浴露”。
2.“胰子”洗澡更便捷
古代人发现猪胰子具有很好的清洁功效，《鸡肋编》也记载过草木灰去污效果。所以人们便将猪胰子和草木灰混合在一起，发明了古代历史中第一块胰子。主要用来洗衣服和洗头发清洁效果比皂角好，人们将胰子中放了一些香料就叫做香胰子。
香胰子既能用来洗澡又可以防止冻疮，古代妇女们也经常用香胰子洗澡。杜甫《腊日》中有“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄”。说的就是这种胰子的用途，而皇帝也会将香胰子作为福利发放给各地官员。
古代人所使用的澡豆或者香姨子去污力非常强，还具有护肤美白的作用。经常使用胰子洗澡和洗头发还能够。使皮肤变得更加白皙嫩滑。这种天然的洗护用品既有锁水保湿功效，还能起到防止皮肤冻伤和皲裂的效果，看起来比现代人用的香皂更好用。
3.“三沐三熏”沐浴文化
“三沐三熏”的意思就是一再的进行沐浴和熏香，通过这种方式以表达内心的无限虔诚和敬意。这其实完全符合古代臣子朝见天子，亦或是新人结婚时的恭敬之意。“三沐三熏”最早出自宋朝程俱所写的《偶作》一诗。
“一重一掩藏山坞，三沐三熏屏世尘”，这两句诗的主要意思就是，三番两次的洗澡就是为了，荡涤身心污垢摆脱红尘俗世的羁绊。而李清照也曾在《投翰林学士綦宋礼启》中，提到过“三沐三熏”的具体意境。
“重归畎亩，更须三沐三薰”，实际上表达的也是远离俗世，重归田园的一种无比崇敬的心态。之所以在“重归畎亩”之前“三沐三薰”，就是要与之前的生活一刀两断。然后，在重回田园之时获得新生，当然也有一种“众人皆醉我独醒”的意境。
结语
早在几千年前中国就有沐浴更衣的习俗，通过洗澡能够看出人们对自己和他人的重视程度。洗澡既能够将自己的身体清洗干净，同时也证明了内心的清洁无暇。古人在重大事件之前洗澡，其实表达的也是对相关事情的重视程度。
从古至今人们都对沐浴情有独钟，每天洗热水澡能够消除疲劳，还可以清洗掉身体上的汗渍，让劳累一天的人们感觉更加轻松和舒适。洗澡能够消除疲劳还能够改善睡眠，通过洗澡的方式可以促进皮肤的新陈代谢，起到一定的护肤和预防皮肤疾病的作用。
【参考文献】
佚文《古代“沐浴”礼仪,并不是洗澡那么简单》胰子宋代《鸡肋编》
文华《盛唐时期沐浴文化初探》
文华 《古代文人的洗澡趣事》
赵柒斤《沐浴与洗澡是两码事》
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