“福”字的变迁
成宇
今天我们聊一聊“福”字的字形演变及它的字义。有人说“福”就是“一口田，衣禄全”，意思就是有吃有穿就是福。如果把它作为个人对“福”的认识并无不可，但作为对“福”的文字解读，却值得商榷。解读文字不能简单地以其现在的字形作为依据，而应该从它的初文极其字形演变来分析。首先看一下“福”的字形演变。
在甲骨文中，“福”左上角是示卜旁，代表祭祀；右上角是甲骨文的“又”字，代表巫师祭祀的动作；中间是“酉”，代表酒坛；最下面是托举“酒”的两只手；从字形分析来看，其本义是用美酒祭神以祈求安康。篆书中把“酉”写成“福”字的右半部分， “福”则由会意字变成了形声字。
祭祀祈求安康，是“福”的本义，是动词。在此基础上，又衍生出“赐福、保佑”的词义，《左传·庄公十年》中说：“小信未孚，神弗福也。” “福”还有形容词“幸运的、理想的”意思，如“福地”“福相”；而我们最常用到是它的名词词义，那就是“幸福”。
什么是“幸福”？范伟那句台词“我饿了， 别人手里拿个包子， 他比我幸福”，也许这是对“福”最为直观的解释。古代典籍中也有各种解读，《尚书·洪范》说：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。” 《韩非子·解老》说：“全寿富贵之谓福。”这些解释是对“福”的内涵的解读，而《荀子·天论》中的“顺其类者谓之福”，则是对致福方式解释，那就是顺应天地自然的规律，使人类获得安康。
说到“福”字，不得不提到康熙皇帝。康熙酷爱书法，他为祖母孝庄皇太后御笔题写的“福”字被称为“天下第一福”，至今保留在——恭王府秘云洞内。相传孝庄皇太后寿诞前夕，忽得重病，御医束手。康熙于是斋戒沐浴书写“福”字为祖母祈福。孝庄得到这个“福”字，居然病愈，于是民间盛传此“福”为“天赐鸿福”。这个“福”字有什么奇特之处呢？原来康熙皇帝在书写这个“福”字的时候，巧妙利用汉字的形体特点暗含了“多子、多才(财)、多田、多寿、多福”之意。我们先欣赏一下这个“福”字：
从字形中我们不难看出“多子、多财、多田、多福”之意，那“多寿”又从何而来呢？一般书写“福”字以丰腴饱满为宜，而康熙皇帝的“福”字，则比较瘦长，而“瘦”的谐音为“寿”，这就是“多寿”。
“福”是我们共同的愿望；而这一愿望的实现，一方面要靠我们的双手去创造，另一方面则需要我们牢记荀子“顺其类者谓之福”的古训。
关于“福”字的变迁及其内涵今天我们就聊到这里，“福”字还有哪些有趣的故事，且看下文。
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