【原文】
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
【注释】
①子：中国古代对于有地位、有学问男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，就是指孔子。
②学：孔子在这里所讲的“学”，主要是学习西周的诗、书、礼、乐等传统文化典籍。
③时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。习，含有温习、实习、练习的意思。
④说（yuè）：同“悦”，愉快、高兴的意思。
⑤有朋：一本作“有朋”。旧注说，“同门曰朋”，即在同一位老师门下学习的叫朋。也就是志同道合的人。
⑥乐：与说（通“悦”）有所区别。旧注说，悦在内心，乐则现于外。
⑦人不知：知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。
⑧愠（yùn）：恼怒，怨恨。
⑨君子：《论语》书中的“君子”，有时指有德者，有时指有位者。此处指孔子理想中具有高尚人格的人。
【译文】
孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”
【评析】
宋代著名学者朱熹对此章评价极高，说它是“道之门，积德之基”。本章这三句话是人们非常熟悉的，前后句子也没有什么连贯性.但也有人认为这样解释不符合原义,指出这里的“学”不是指学习,而是指学说或主张；“时”不能解为时常,而是时代或社会的意思,“习”不是温习,而是使用,引申为采用.而且,这三句话不是孤立的,而是前后相互连贯的.这三句的意思是：自己的学说,要是被社会采用了,那就太高兴了；退一步说,要是没有被社会所采用,可是很多朋友赞同我的学说,纷纷到我这里来讨论问题,我也感到快乐；再退一步说,即使社会不采用,人们也不理解我,我也不怨恨,这样做,不也就是君子吗?（见《齐鲁学刊》1986年第6期文）
总之,本章提出以学习为乐事,做到人不知而不愠,反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张.这些思想主张在《论语》书中多处可见,有助于对第一章内容的深入了解.
