金陵十二钗是如何排序的？李纨为什么排在了王熙凤的后面？
《红楼梦》描写了一曲女儿们的悲歌，金陵十二钗的悲剧令人扼腕叹息，关于金陵十二钗的排序原则一直众说纷纭，莫衷一是。
按照《红楼梦》第五回金陵十二钗正册的描写顺序分别是：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿。
窃以为金陵十二钗的排序依据是以男主人公贾宝玉为中心的，女人如花，而宝玉自名为绛洞花王。晴雯之死小丫环说晴雯到了天上做了芙蓉花神，宝玉深以为然，说道“每一种花有一个花神，之外还有一个总花神”，贾宝玉自名为花王，无疑有司群芳之主的含义。金陵十二钗的排序是以在贾宝玉心目中的位置来排列的，这种亲疏不仅仅是从血缘关系来看，更重要的是与宝玉心灵的契合度。
一、林黛玉、薛宝钗是否并列第一？
双峰对峙，二水分流，黛玉与宝钗是红楼群芳中的翘楚，大有瑜亮之势。《红楼梦》对二人的才华能力也是推崇备至，在很多情节上都注意到了二者的平衡，金陵十二钗的判词其他都是一位金钗一首，而黛钗则并列一首之中，因此我们可以看作二者是并列第一的，只不过下一个贾元春就是第三名了。
如果一定要分轩轾，窃以为黛玉应在宝钗之前。因为书中是这样描写的：“只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德，堪叹咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。”首先映入宝玉眼帘的就是二木之间的玉带（林黛玉名字）。而且在安排进入贾府的顺序也是林黛玉在前（第三回），薛宝钗在后（第四回），宝玉曾经说过，“亲不间疏，先不僭后”。更重要的是宝玉和黛玉互认为知己，宝玉说林妹妹从来不曾说过这些“混账话”，而宝姐姐却经常规劝以仕途经济的大道理，因此宝玉在心中逐渐与宝钗疏远，而与黛玉更为亲近。
或许就像张爱玲说的红玫瑰与白玫瑰，得不到的就是心口的朱砂痣，眼前的白月光；而得到了就成了蝇子血、饭粒子。薛宝钗和宝玉后来成亲，有夫妻之分，按道理讲这个世界上还有比夫妻更亲近的人吗？可是在贾宝玉心目中真正的仙子始终是林黛玉。因此虽然黛钗并举，但孰亲孰重，不言自明。
二、史湘云和妙玉为何排在四春姊妹之前？
关于四春姊妹的排序很好理解，贾元春和贾宝玉最亲近同父同母，而且书中说了二人虽为姊弟，情同母子，元春最为牵挂的就是这个亲弟弟。贾探春与贾宝玉同父异母，而且贾探春在众姊妹中最为出色，与贾宝玉更合得来，二人来往也十分密切。相对而言迎春是贾宝玉亲大伯家的姐姐，而惜春则是贾宝玉叔伯妹妹，更远一层了。那么，在四春之间为什么插入了史湘云和妙玉呢？
史湘云是贾母的娘家人，而且从小就在贾母身边长大，也就是说和贾宝玉一同长大的，贾宝玉和史湘云关系密切，宝玉关心着湘云的日常，而湘云也时常记挂着“二哥哥”。
妙玉是贾宝玉的灵魂知己。妙玉是非常清高孤傲的人，世人都不入她眼，唯独对宝玉青睐，宝玉过生日还派人送去拜帖，让宝玉受宠若惊。
有些人，在血缘关系的基础上更觉亲近，例如元春和探春；而有些人虽然没有血缘关系，但却可以在心灵上走得更近，例如妙玉。
三、李纨为什么排名在王熙凤母女之后？
如果单从血缘关系来看，李纨是贾宝玉的亲嫂子，哥哥贾珠的遗孀，是和贾宝玉以及众姊妹居住在大观园里的唯一已婚人士，那么李纨为什么排在了王熙凤母女的后面呢？
过去的男权社会之中，以父亲的血统排列世系，李纨是贾宝玉的亲嫂子，而王熙凤则是贾宝玉的叔伯嫂子，看起来李纨与贾宝玉的关系应该更近一些。但是，我们不要忘了王熙凤的另一层亲戚关系，王熙凤是贾宝玉的母亲、王夫人的亲侄女，与贾宝玉是表姐弟。民间就有“娘舅亲,辈辈亲,砸断骨头连着筋”的俗语，因此贾宝玉与王熙凤更加亲近一些。而李纨除了贾珠的关系，与贾宝玉是完全没有血缘关系的外人。在《红楼梦》的描写中，我们也看到了贾宝玉与王熙凤的嬉笑无忌，更加随便自然，而对李纨更多的则是尊敬。因此，李纨就排在了王熙凤母女的后面。
四、秦可卿为什么排名最后？
如果单从血缘关系来说，秦可卿虽远，但却比湘云、妙玉要近；如果从辈分来说，巧姐和秦可卿同辈，年龄比可卿还要小。如果谈感情，秦可卿更是绕不过去的话题。初闻秦可卿的死讯，贾宝玉哇的一声，直奔出一口鲜血，不顾众人阻拦，半夜就前往宁国府凭吊，足以看出秦可卿在贾宝玉心目中的重要地位，那么，秦可卿为什么会排列在最后一位呢？
“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”，这样的判曲内容显然有指摘的意味，箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。虽然贾敬、贾珍承担着家族败落的根本责任，虽然秦可卿的命运值得同情，但是秦可卿显然也难辞其咎。
不过，秦可卿虽然排名最后，却有总结收尾的作用。秦可卿在贾宝玉的梦中是天下情主，贾宝玉混沌入梦看到的警幻仙姑和秦可卿一模一样，司人间之风情月债，掌尘世之女怨男痴。尤其是秦可卿的判曲名为《好事终》，画梁春尽落香尘，不正是说得群芳的归宿吗？因此，秦可卿虽然排在最后一位，但作用却不可低估。
《红楼梦》中贾宝玉爱所有的女孩，同情她们的命运，欣赏她们的才华，但是在思想上并不完全认同她们的言行作为，例如对于王熙凤“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”；对于李纨“戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命”；对于秦可卿“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”；这些都是有批评的语义。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。人与人之间的关系，逃不掉的是宿命因果，而心与心之间的距离是不受空间范围的限制的，可以很近很近，也可以很远很远。《红楼梦》以贾宝玉为主人公，贾宝玉或多或少都是作者思想的浓缩，贾宝玉与群钗的心灵上的距离决定了金陵十二钗的排序，也基本体现了作者对金陵十二钗的认同程度。
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