《古诗十九首精讲》专题:【一】概述,今天小编就来说说关于古诗十九首西北有高楼朗读?下面更多详细答案一起来看看吧!

古诗十九首西北有高楼朗读(古诗十九首精讲专题)

古诗十九首西北有高楼朗读

《古诗十九首精讲》专题:【一】概述

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【三】《青青河畔草》:《古诗十九首精讲》专题:「三」《青青河畔草》

【四】《青青陵上柏》:《古诗十九首精讲》专题:「四」《青青陵上柏》

【五】《今日良宴会》:《古诗十九首精讲》专题:「五」《今日良宴会》

【六】《西北有高楼》:《古诗十九首精讲》专题:「六」《西北有高楼》

【七】《涉江采芙蓉》:《古诗十九首精讲》专题:「七」《涉江采芙蓉》

【八】《明月何皎皎》:《古诗十九首精讲》专题:「八」《明月何皎皎》

【九】《冉冉孤生竹》:《古诗十九首精讲》专题:「九」《冉冉孤生竹》

【十】《庭中有奇树》:《古诗十九首精讲》专题:「十」《庭中有奇树》

【十一】《迢迢牵牛星》:《古诗十九首精讲》专题:「十一」《迢迢牵牛星》

【十二】《回车驾言迈》:《古诗十九首精讲》专题:「十二」《回车驾言迈》

【十三】《东城高且长》:《古诗十九首精讲》专题:「十三」《东城高且长》

【十四】《驱车上东门》

驱车上东门

驱车上东门①,遥望郭北墓②。

白杨何萧萧③,松柏夹广路④。

下有陈死人⑤,杳杳即长暮⑥。

潜寐黄泉下,千载永不寤⑦。

浩浩阴阳移⑧,年命如朝露⑨。

人生忽如寄⑩,寿无金石固。

万岁更相迭,圣贤莫能度。

服食求神仙,多为药所误。

不如饮美酒,被服纨与素。

【注释】

①驱:奔驰;疾行。东门:洛阳东城三门中最近北的城门,东有三门,最北头是上东门。②郭北墓:指洛阳城北的北邙山。城阳恭王刘祗死,葬于北邙,其后王侯卿相亦多葬此,遂成著名的公墓地带。③白杨:墓地上的树木。古代墓地,多种树木,用以坚固墓茔的土壤,并作为标志,便于子孙祭扫。萧萧:木叶鸣风的悲声。只要有点微风,白杨叶就会颤动,发出一种萧萧的声音,使人感到悲哀。④广路:指墓道。北邙山是富贵人的墓地,墓门前有宽阔的墓道。⑤陈死人:久死之人。陈,久也。⑥杳杳:幽暗也。杳,本义为昏暗。即:就也。长暮:犹言长夜。夜是暗黑的,人死一入坟墓,就看不到光明,如同在长夜之中。⑦黄泉:指深到有泉水的地下。⑧浩浩:水流无边无际的样子。⑨年命:犹言寿命。朝露:早晨的露水,太阳一晒就干。是说生命如露水一样短促。⑩寄:本义为寄居,此处引申为寓居,言不久即归。万岁:犹言自古。更相迭:是说生死更迭,一代送一代,永无了时。莫能度:指不能超越这一客观规律。度,通“渡”,超越的意思。服食:指服用道家所炼丹药以求长生不老。纨、素:都是白色的丝织品,就是绢。

【译文】

驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。

邙山墓地的白杨树,长风摇荡着枝条,万叶翻动发出萧萧的声响,松柏树长满墓路的两边。

陵墓的下面,是早已死去的先人,人死去就像堕入漫漫长夜。

寄身于永恒的黑暗中,沉睡于黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。

春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。

人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。

岁去年来,千岁万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。

神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死贻误此生。

还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!

【赏析】

这首诗,是流荡在洛阳的游子,因为看到北邙山的坟墓而触发的人生慨叹。

“人生忽如寄,寿无金石固。万岁更相送,贤圣莫能度。”个体生命面对滔滔的时间长河,既弥足珍贵,又卑微渺小。诗人力求超越旧有的价值观念,作出新的人生选择。

无论是露骨宣称为摆脱贫贱而猎取功名,还是公开声言要把握短暂人生而及时行乐,总之是丧失了屈原式的执著。在旧的理性规范解除之后表现出来的生命冲动,由于受到历史传统、客观环境和自身文化积淀的束缚,很难获得健康、乐观的内容和形式。

但值得注意的是,诗人在感叹短暂的人生时,虽出言愤激,却也并非真是甘心颓废,有人仍在洁身自好,寻觅精神上的永恒。

这首诗表达主人公对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极颓废的。

【十五】《去者日以疏》

【十六】《生年不满百》

【十七】《凛凛岁云暮》

【十八】《孟冬寒气至》

【十九】《客从远方来》

【二十】《明月皎夜光》

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