猴子是和人类一样的灵长类动物，大脑发达，活泼爱动。
中国人对猴有特殊的感情，把它列为十二生肖的第九位。还以猴为主角写了一部家喻户晓的文学名著《西游记》。
不过，孙大圣的影响力，也就辐射到东亚。在遥远的荷兰，人们心中的猴子又是怎样的形象呢？
前段时间，奶叔向大家介绍了别具荷兰风情的街头风琴，其实呀，在过去，很多街头风琴的旁边，还会有一只小猴子。
街头风琴艺人大都过着漂泊的生活，唯一的伙伴，就是自己一手带大的猴子，不仅能排遣旅途寂寞，还能在教会猴子小把戏之后，请猴子帮自己招揽观众。
△街头风琴艺人与他的猴子
这些猴子从小被驯养，和人朝夕相处，能非常逼真地模仿人们做出各种动作，显得滑稽可笑。有时配合街头艺人做一些小把戏，比如藏在艺人的衣服里，帮艺人传递小道具。
所以荷兰一直有这么一个俗语：让猴子从袖子里出来吧！（Nu komt de aap uit de mouw），和英语里的“to let the cat out of the bag”是一个意思，就是“让真相大白吧”。
这种街头艺人和猴子的关系在中国也存在，我们通常会称之为训猴人。
不过由于经常发生猴子强行索要钱物的事件，所以当时的荷兰人对猴子的印象并不是很好。
至于是不是猴主人指使的，这就很难说了，毕竟猴子本身就不老实，相信去过峨眉山的奶粉肯定深有体会。还有很多荷兰人觉得猴子长相丑陋，影响市容市貌，非常聒噪，因此猴子逐渐从街头风琴艺人的身边消失了。
在历史中，荷兰文化中的猴子更多地出现在画作中。
因为荷兰地处西欧，本土并没有土著猴子，所以直到大航海时代，荷兰人才第一次在热带见到了猴子。因此，在荷兰的画作中，猴子和椰树、棕榈树、花花绿绿的鹦鹉一样，是异域风情的象征。
Melchior d'Hondecoeter的画作，藏于荷兰国立博物馆
由于宗教因素，猴子常常象征了人类的愚蠢，成为贪婪和欲望的化身，所以中世纪的猴子被看作是调皮和无耻的动物。
因此画作中的猴子通常面孔夸张，形象丑陋，看上去像外星人。同时还会被铁链锁住，意味着锁住人类的欲望。
△谁能看出左下角是只猴子呢？耶稣受难故事系列画作之一，目前藏于阿姆斯特丹荷兰国立博物馆
说到荷兰画作中的猴子，就不得不说莱昂纳德·申克（Leonard Schenk），他是荷兰18世纪的一位雕刻家、出版商，也是一位版画好手。
在他的作品中，出现了许多活灵活现的猴子，与其说出现的是猴子，不如说是猴脸人。
这种画法在当时别具一格，描绘日常生活的画面属于写实风格，但以猴子为主角的特色，又显得充满幻想和浪漫，即使放到现在来看也是非常前卫的。
到了20世纪，荷兰人也算见过了世面，不再妖魔化猴子，画作里的猴子逐渐变得阳光可爱起来。比如荷兰油画艺术家cornelis jan mension的作品，他画作中的猴子不再是异域风情的象征，也不是被赋予人格的形象，而真真正正就是符合天性的小生灵。
因为涉及虐待动物，各种猴子表演都已经从荷兰消失了。在今天的荷兰，猴子更是作为与人一样的生命存在，得到了人们的保护、尊重和喜爱。
在荷兰，有一家专门照顾灵长类动物的动物园，叫Apenheul。在荷兰语里，“apen”是猴子的意思，“heul”就是山，尽管园中还有猩猩生活，但Apenheul字面上就是猴子山的意思。
这里一共有35种灵长类动物，它们几乎都在Apenheul出生长大，生活在高度模拟野外的环境中，并受到工作人员的润物细无声的精心照顾。
动物园有一项铁的纪律：如非必要，不论是游客还是工作人员，就算离猴子们再近，也不可以伸手去摸猴子！
特别让奶叔敬佩的是，Apenheul不仅是个动物园，这里还有一个灵长类动物保护基金会，通过保护自然环境来为野外的灵长类动物创造更好的生活条件。
游客们在这里的消费，也有一部分会被用于基金会运作，比如你要是在动物园点一杯“懒猴咖啡”，就为基金会在秘鲁的自然保护项目出了一份力。
从陪伴、娱乐，到艺术、保护，猴子在荷兰人生活中的形象一直在变化，奶叔也希望小猴子们即使远离老家，但在荷兰也可以过得自由快乐。
奶粉们，你们喜欢猴子吗？留言告诉奶叔吧！
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