物极必反、柳暗花明、绝处逢生、苦尽甘来。面对失败与世间种种不如意,你是否觉得迷茫?《易经》讲义是转化,对于世间万物都有它延变的过程。《易经》的核心就是一阴一阳,根本就是变,唯一不变的就是变。即使你身陷逆境,无所谓现在的困境而不能自拔,这样只会让自己越来越糟,来时坦然,去时淡然不失为大智慧。

每个人都有身处逆境和命运不公(物极必反否极泰来)(1)

人生何苦给自己这样累?所有的东西都是生不带来,去不带走,都是过眼云烟,小编为佛弟子,佛法的存在意义是教化众人,是极高的智慧,是无上的学府,是人生的方向,只是世人如同了解易经一样,都是只知其表,把佛法寺庙当做求神许愿的圣地,认为易经当做算命的工具。

每个人都有身处逆境和命运不公(物极必反否极泰来)(2)

小编曾与大悲寺一位持菩萨戒的常住居士谈话,当时的我也同样身陷悲痛难以自拔,这位师兄与我谈话提到,按照佛经中说女人身要修500世才可得男人身,这句话犹如当头棒喝,觉得非常适合身处逆境的我来学习,,例如一生是70岁,500世就换算35000年,适问一下,如果你用佛法观的500世考虑现在的苦难,一段时间的不顺都是芝麻的小事,如果你能仔细思考这段话,你的思维必定受到启发。一个持菩萨戒的居士且能用500世的思维观考虑问题,那么他们师父“僧人”的智慧要有多高?那么僧的师父“佛”的智慧要有多高?

每个人都有身处逆境和命运不公(物极必反否极泰来)(3)

我个人认为,如遇到人生难题,想去寺庙,最难得在你遇到僧人,现场请示你的难题该如何走,佛门的僧人著以清净心、慈悲心的代表,各位师父门只要你有难题请教,都会给予法布施,教你如何面对现在的困境,如果只是烧香拜佛也很好,这样可以提升下自己的清净心、恭敬心,但绝对不是最圆满的拜佛,佛法僧三宝,去拜去求的是面对人生的智慧,以正念去邪念的方法,那些只知收费,不知传法的,僧人都是兼职的寺庙除外,绝大部分的寺庙都是好寺庙,不能见一恶而否定百。

每个人都有身处逆境和命运不公(物极必反否极泰来)(4)

古人的智慧在《吕氏春秋》有十二个字十分重要:“全则必缺,极则必反,盈则必亏。”把物极必反,否极泰来形容的淋淋尽职,,世间万物循环复往,盛极必衰、衰而比昌是不变的道理。虽都知道否极泰来这四个字,可真正的含义还需仔细讲一下,人类的瑰宝是有无数古人智慧来对抗逆境,只是现在讲的人少,各位只知道词而不能理解其义,造成瑰宝智慧不能受用,自暴自弃,岂不哀哉?

每个人都有身处逆境和命运不公(物极必反否极泰来)(5)

自助者天助之。为人,需入心,即表针常走、山河常转。不论你现在有多少艰辛,生活如何困难,也不能放弃,不可丧失生活信念;恰恰需要自助、努力和不辞劳苦的奋斗。“自助”就是不放弃努力;“天”就是机遇和成功的好运。只有自助,天才可助之。不知否对你有所启发?

每个人都有身处逆境和命运不公(物极必反否极泰来)(6)

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