《尚食》这部古代美食大女主剧播完了，我也看完了，但是却是不断加速度甚至到了后半断是二次点火助推式的忽忙划过的看完了，更甚至是有种看完就像是对自己之前付出的时间的交代的意味，而这样的事情在看国内剧特别是古装类形剧中是再常不过的事了，应该说看这部剧真的冲着吴谨言去看的，因为她还是年青一代里演技非常成熟且有思想的演员，但是再好的演员也无法改变中国影视剧本创作上诸多毛病且还看不到一丝改变的现实，特别在古装大女主剧中的一而贯之的“不接地气”，而在这部剧中也是如此，谁然我们看到了吴谨言尽全力在动作、表情、语气、眼神等等中看到了个人想要丰富人物性格内心那些不可明说的特定皇家身份使然下的用尽全力，但也看到我们创作上错位僵化就比如，吴谨言演的角色就让我首先想到了武则天、后想到了诸葛孔明，武则天是中国历史上唯一的女皇也是最伟大的女性人物，她的故事每个中国人都略知一二，但为什么我们后世没有创作出一个这样的立体丰满的历史作品人物呢？有人会说历史上的现实问题，那今日又如何武则天不完美但也恰恰说明其是人，也是一个活生生有血有肉怕死怕一切可怕的人，也是她很多行为的动因包括当皇帝本身但同吋她又非常惜才爱才有气魄，这也才是一个鲜活的，这一点我们也在一些古装历史剧中看到了无数武则天影子的角色，包括《尚食》这部剧里的张太后，这里就有个问题，为什么在篇剧手中做为作品中的次要角色那么多去人会去模仿武则天甚至还要提一下武则天，那为什么不能在大女主角色上靠近一些“武则天”这样一个真实和有血有肉接有指标性人物那？是趋利避害的资本属性使然还是思想懒惰，我们不碰并不代表就完美，只有了解才能改变，正像古装大女主剧一样无论你把她描写的多么的智慧聪明甚至“诸葛亮”要知道天下有此女都会羞于出世，因为它们的智慧勇气远胜于男人即使是“武则天”也要做出为后人诟病之事才最终成事，而我们的大女主总是能因为善良传善缘种善果而保平安这样的心灵鸡汤虽然好喝但终不是粮食，它不会让我们有抵御风并健康长大的营养，反而会让我们看不清自己认不清别人，特别是年青女性同胞们，而我们的社会正一点点的深受其害那些无数历史上的女性人物和后来的女权运动甚至到今天我们所看到的遍地大女主的角色人物，我看到的所谓这些现象与其说是时代进步使然，更应该说是资本的利益嗅觉使然，所以它是不带感情色彩的，女性的独立自主也好依靠男人也吧，都不是它们考虑的问题，所以不接地气、越省力气、越安全、越容复制的傻白甜、坚毅善良、以德报怨、以理服人、悲天悯人的样版人特就成了模板标配，谁篇剧就按这个大女主样貌去勾勒，只要在一些细枝未节填充一胭脂水粉即可，这样的创作环境与心态我们怎么才能看到真的有情怀有反思的能刻进我们心里的时代记忆今日之时代之声之影呢？一个吋代有一个时代的记忆，而我们的文化在这个时代将要留给自己什么样的一些值得让自己心慰又能启迪后人并一想起来就能想到我们这个时代那科技财富我们创造了很多，但精神上的又有什么？文化、影视行业应做点改变了，今天小编就来说说关于尚食女主的背景 尚食的大女主剧情和几个真实历史人物对比?下面更多详细答案一起来看看吧!
尚食女主的背景 尚食的大女主剧情和几个真实历史人物对比
《尚食》这部古代美食大女主剧播完了，我也看完了，但是却是不断加速度甚至到了后半断是二次点火助推式的忽忙划过的看完了，更甚至是有种看完就像是对自己之前付出的时间的交代的意味，而这样的事情在看国内剧特别是古装类形剧中是再常不过的事了，应该说看这部剧真的冲着吴谨言去看的，因为她还是年青一代里演技非常成熟且有思想的演员，但是再好的演员也无法改变中国影视剧本创作上诸多毛病且还看不到一丝改变的现实，特别在古装大女主剧中的一而贯之的“不接地气”，而在这部剧中也是如此，谁然我们看到了吴谨言尽全力在动作、表情、语气、眼神等等中看到了个人想要丰富人物性格内心那些不可明说的特定皇家身份使然下的用尽全力，但也看到我们创作上错位僵化。就比如，吴谨言演的角色就让我首先想到了武则天、后想到了诸葛孔明，武则天是中国历史上唯一的女皇也是最伟大的女性人物，她的故事每个中国人都略知一二，但为什么我们后世没有创作出一个这样的立体丰满的历史作品人物呢？有人会说历史上的现实问题，那今日又如何！武则天不完美但也恰恰说明其是人，也是一个活生生有血有肉怕死怕一切可怕的人，也是她很多行为的动因包括当皇帝本身。但同吋她又非常惜才爱才有气魄，这也才是一个鲜活的，这一点我们也在一些古装历史剧中看到了无数武则天影子的角色，包括《尚食》这部剧里的张太后，这里就有个问题，为什么在篇剧手中做为作品中的次要角色那么多去人会去模仿武则天甚至还要提一下武则天，那为什么不能在大女主角色上靠近一些“武则天”这样一个真实和有血有肉接有指标性人物那？是趋利避害的资本属性使然还是思想懒惰，我们不碰并不代表就完美，只有了解才能改变，正像古装大女主剧一样无论你把她描写的多么的智慧聪明甚至“诸葛亮”要知道天下有此女都会羞于出世，因为它们的智慧勇气远胜于男人即使是“武则天”也要做出为后人诟病之事才最终成事，而我们的大女主总是能因为善良传善缘种善果而保平安这样的心灵鸡汤虽然好喝但终不是粮食，它不会让我们有抵御风并健康长大的营养，反而会让我们看不清自己认不清别人，特别是年青女性同胞们，而我们的社会正一点点的深受其害。那些无数历史上的女性人物和后来的女权运动甚至到今天我们所看到的遍地大女主的角色人物，我看到的所谓这些现象与其说是时代进步使然，更应该说是资本的利益嗅觉使然，所以它是不带感情色彩的，女性的独立自主也好依靠男人也吧，都不是它们考虑的问题，所以不接地气、越省力气、越安全、越容复制的傻白甜、坚毅善良、以德报怨、以理服人、悲天悯人的样版人特就成了模板标配，谁篇剧就按这个大女主样貌去勾勒，只要在一些细枝未节填充一胭脂水粉即可，这样的创作环境与心态我们怎么才能看到真的有情怀有反思的能刻进我们心里的时代记忆今日之时代之声之影呢？一个吋代有一个时代的记忆，而我们的文化在这个时代将要留给自己什么样的一些值得让自己心慰又能启迪后人并一想起来就能想到我们这个时代那。科技财富我们创造了很多，但精神上的又有什么？文化、影视行业应做点改变了。
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