三七读书会，一年拆书300本，今天第235本，《美丽新世界》。
《美丽新世界》拆读音频.m4a来自三七读书会葛叔00:0012:31
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0，关于作者，关于本书
阿道司.赫胥黎，1894-1963年，英国小说家、诗人、剧作家。
生于人文世家：祖父是达尔文的坚定支持者，《天演论》的作者；父亲是小说家；哥哥是著名动物学家；弟弟是诺奖得主。
他毕业于伊顿公学、牛津大学，下半生在美国生活。一次眼病，让他视力几乎全失，但在学习了盲文后，他逐步开始写作。
本书创作于1932年，虽然过去了88年，现在读来，觉得书里寓言有强烈的现实反讽意义。
豆瓣3万书友参与评价，打出了9分以上的高分。
延伸阅读：第234本，《娱乐至死》：别让热爱，毁掉我们。
本书是本科幻小说，不过带着强烈的自我反思的人文情怀。咱们先了解本书的主要情节梗概。
1，时间
故事发生在福特632年。
福特，就是咱们第一印象想到的那个福特，在中国销售嘉年华、福克斯、蒙迪欧的那家福特汽车的创始人。
1908年，福特生产出第一辆T型小汽车，而后，福特汽车开发出世界上第一条流水线，此后累计卖出1500万辆T型车，且把汽车的售价下压到500美元的低价。什么概念呢？福特流水线的工人100天的工资，就够买一辆车的。
福特T型车，把美国带进了“车轮上的时代”。在工业管理界，泰勒和福特是现代化工业的理论渊源和实践开山鼻祖。
本书的纪年方式，把1908年T型车的上市年，作为纪年元年，以此来致（怒）敬（怼）流水线化的高效生产方式。
福特632年，相当于1908 632=2540年。距离今年520年后。
按照现在的科技发展，我个人觉得书里预言的场景，是有可能真实发生的。
2，地点
故事演进地点，主要是在伦敦。
没有单独说明，但是大致推断，不仅伦敦，而且在全世界范围内，都进入了“美丽新世界”。
另外有个过渡性的地区，墨西哥地区有一片旅游区，“野蛮人保留区”，是新世界的人特意保留的，生活水平大致维持在当代，也就是作者写作的1932年，或者更早些。在新世界人的眼里，这个旅游区是落后的荒蛮之地。
3，普遍人群
在新世界，胎儿的培育是流水线化的。
通过生物工程技术的发展，人类已经抛弃了自然生育，后代则是通过人工授精、体外培养的方式来繁殖。胎儿的整个发育过程根本不在母体进行，而是体外试管授精之后在培养瓶中开始发育。
少年儿童在成长过程中，接受系统的避孕训练，如果万一怀孕了，则在切尔西有堕胎中心。在新世界，不存在人类的自然分娩，也不存在家庭养育，不存在家庭关系。
通过“繁育中心”这种工厂化机构，培养瓶以流水线的方式提供营养、氧气、激素的供给。胚胎从小瓶子换到大瓶子里，最后婴儿就像产品出厂一样出生。
通过这样的流水线方式，新生儿在出生前就像工业产品分级一样划分为五种“种姓”，从高级到低级分别叫做：阿尔法(α)、贝塔(β)、伽玛(γ)、德尔塔(δ)、厄普西隆(ε)。在本篇拆书稿，为了方便记忆，咱们用一等人到五等人来指代。
在新世界的流水线式育儿中心，根据不同种姓提供不同的营养供给。低种姓不光营养少，连氧气供应都限制，就是为了让低种姓婴儿出生的时候智力就很低下。
五等人，分别被设计好从事不同的工作。高等人从事智力需求高的职业，比如类似编程、航天等；低等人干智力需求低的工作，比如通下水道。
但是不同的工作，真的是“社会分工不同”，虽然存在阶级，但是不存在阶级歧视。
干智力需求低的工作的四等人、五等人，业余生活也很丰富，比如打高尔夫球、游泳等等。而在胎儿孕育阶段和儿童时期，就被设计和培养为“爱上自己的工作，虽然无法摆脱”。
在儿童时期，四等人、五等人会在看到书籍、鲜花之后，被电击，通过这样的条件反射，让他们“一辈子都不会受到书籍和植物的毒害”——这些无助于于他们的工作，那就出于高度节约的政策，从源头掐断。
但是呢，还是要维护好所有人群的消费需求，这样通过消费刺激需求，让经济繁荣。
新世界还给所有人提供一种叫做“苏摩”的精神药品，让你产生幻觉而快乐。
因为不需要生孩子、带孩子，家庭就没有必要。男女之间没有爱情，也没有婚姻，自由地发生性关系就好。按照书里的描绘，下班以后的主要娱乐之一，就是组对去电影院看色情片。男生想着怎么泡女生，女生想着如何泡心仪的男生，不固定，经常换性伴侣。
但是并没有到沉沦的地步，下班的娱乐和嗑药，都不影响正常工作。当然，工作因为高度分工，每个人都不会知道很多，而是做好自己的手头事情就好。
整个社会，就像稳定运行的流水线，每个人都是其中的一枚螺丝钉。
4，角色和情节演进
女一号列宁娜和男二号伯纳德，是性伴侣的关系，他们一起去“野蛮人保留区”，遇到了女二号琳达。
琳达本来也是新世界的人，是二等高级公民，在25年前来和一位一等高级男公民的性伴侣来“野蛮人保留区”玩的时候，不小心掉下悬崖，就滞留在“野蛮人保留区”了。
不幸的是，当年避孕失败，而且“野蛮人保留区”没有堕胎中心，于是生下了男一号约翰。
男二号伯纳德出于某种私心，把女二号琳达和男一号约翰带回了新世界。
女二号琳达回到新世界，嗑上了久违的“苏摩”精神药品，摄入过度，去世了。
女一号列宁娜觉得自己爱上了男一号约翰，其实主要是想和他上床。而男一号约翰对新世界的文明嗤之以鼻，完全不能接受，坚决不从。
而且，男一号约翰还想说服整个新世界，改变规则，回到“野蛮人保留区”的文明，其实，也就是咱们的当代文明，作者写这本书的1932年，咱们拆读这本书的2020年，也就是希望一夫一妻组建家庭，妈妈亲自生孩子，父母一起带孩子。还希望新世界集体戒掉“苏摩”。
新世界当然觉得男一号约翰痴人说梦，女一号也完全不能理解。
男一号最终自缢身亡。
“就像两根不徐不急的指南针的指针，那双脚缓缓地向右旋转：北边，东北边，东边，东南边，南边，西南偏南，然后停顿下来，过了几秒钟后，不徐不急地向左转回去：西南偏南，南边，东南边，东边……”
5，男一号对新世界的控诉
“你们要考虑到禁欲。禁欲意味着激情，意味着神经衰弱，意味着动荡，也许意味着新世界文明的终结，但是这终结是值得的。”
“为了娶到心爱的姑娘，小伙子得接受苍蝇、蚊子的骚扰，得拿着锄头在她的花园里锄地一上午。但是，这些辛苦是值得的。”（新世界的一切快乐，得来都太容易了。）
“你们的做派，是把不喜欢的东西通通干掉，而不是学着适应它们。你们没有忍受，没有反抗，这需要改变，需要某种能够让你们流泪的东西。这里的东西，哪一样都没有眼泪值钱。”
“我渴望诗歌，渴望上帝，渴望真正的危险。我渴望自由，我渴望善良，我渴望罪恶。”
“我想要有变老、变丑、变虚弱的权利，患梅毒和癌症的权利，饿肚子的权利，长虱子的权利，战战兢兢过日子的权利，被每一种无法形容的疼痛折磨的权利。”
男一号对新世界的控诉，其实是作者自己的反思。请读到这里的三七书友们，自行品一品哦。
6，当代和未来的可能性
这本书里描绘的新世界，老人不老，等到了60岁，体力和品味还像17岁那样，在享受生活。
咱们现在正在说“百岁人生”，抗癌的、抗衰老的药，正在加紧地研制。而不爽就嗑药，就跳过一切麻烦的过程，直达快乐，随着咱们对人类身体自身的了解，新世界的场景，也许不需要500年后就很可能实现。
按照当代人的解读，作者是想表达：毁掉我们的，正是我们热爱的那些东西。
如果真的可以用其他方法低成本且无风险地体外受孕生孩子，那么人类会不会真的省去怀孩子、生孩子的痛苦？
如果意识到作为个体的人，都如《自私的基因》所说，是在帮助实现人类整体这个族群的最大化繁衍；如果觉得上有老下有小的压力，是痛苦的主要来源……那么，人类会不会放弃家庭这个载体？
如果可以跳过过程，直达快乐的结果，那么会不会就选择跳过过程？
修行在尘世，是不是过程才是一切？
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