格局决定出路——“心有多大舞台就有多大”古语有云“嗜欲深者天机浅，凡外重者，内必拙”，意思是一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性、悟性与智慧，错过人生中许多好的机缘和福报人一旦太聪明，太有心，就会被私欲蒙蔽智慧，被妄念左右道德，陷入无休无止的利益争夺中，戕害身心，荼毒精神，丧失本真，最终很难有个好的结果，今天小编就来说说关于道德经的读书感悟?下面更多详细答案一起来看看吧!
道德经的读书感悟
格局决定出路——“心有多大舞台就有多大”。古语有云“嗜欲深者天机浅，凡外重者，内必拙”，意思是一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去生命中的灵性、悟性与智慧，错过人生中许多好的机缘和福报。人一旦太聪明，太有心，就会被私欲蒙蔽智慧，被妄念左右道德，陷入无休无止的利益争夺中，戕害身心，荼毒精神，丧失本真，最终很难有个好的结果。
——趋利避害，趋易避难是人的本能，因此大部分“聪明”的人都喜欢走捷径，喜欢走捷径则根基不牢，其旅途必然暗藏危机；其为人处事的取舍标准是“是否对自己有利”，对不涉及自己利益的人和事则莫不关心，甚至怠慢，这导致了其缺乏群众基础，为其登上更大的舞台制造了障碍。这样的人可能一时得到好处，但这样的人是注定走不远的，因为其眼界和格局限制住了其发展的机会和平台。因为这些人不明白心怀一隅者只能左右一隅；心系一城之人者，其舞台就是一城；心忧一国百姓者其舞台就是一国。道德经有云“ 天之道利而不害，圣人之道为而不争。圣人不积，既以为人己愈有；既以与人，己愈多。”只有心怀天下、并积极付诸行动的人，才有机会改变世界。
“天之道损有余而补不足”。天道是把多余的补给缺少的，以达到动态平衡。天道忌满，因此人在高处时要“知止”，学会把财富、名利主动回馈给社会，不然会有不测之祸。
“人之道则不然，损不足以奉有余”。人道是多者愈多，少者愈少，甚至会把少者仅剩的都拿去补给最多的。人趋利避害的本性决定其弱肉强食的本性，通过兼并弱小者来实现自己的利益，因此人在弱小时要积极作为，学会保护自己，不能让强者把自己给吞并了。
“功遂身退，天之道也”。当积累到一定程度的财富后，如何守住财富，一生富足？曾国藩指出“多慈善，广积德”。真正考验一个人智慧的不是如何上场，而是如何下场？因为善始者众善终者寡（很多人成功后迷失自我，是其失败的根本原因）。
——对待功名，曾国藩一直保持着清醒的头脑。他深知树大招风，官位越大，风险也就越大。他在家书里不断告诫自己的兄弟子侄，待人接物要谦虚谨慎，说：“功名之地，自古难居。兄以在籍之官，募勇造船，成此一番事业，其名震一时，自不待言。人之好名，谁不如我？我有美名，则人必有受不美之名与虽美而远不能及之名者，相形之际，盖难为情，兄惟谨慎谦虚，时时省惕而已。”不仅如此，遇事时还要谦辞推让，“然处大位大权兼享大名者，古来有几人？自古有几人，能善其末路者，总须设法将“权位”二字推让少许，减去几成，则晚节渐渐可以收场耳”，曾国藩看透了历史的兴衰之变，懂得“枪打出头鸟”的道理。
——因此它多次辞官谢爵，为的就是避免盛极而衰。正因为他对“权位”二字处置得当，做到位高不居，谦虚推让，才得以安享晚年（金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎，功遂身退，天之道也）。
“地势坤，君子以厚德载物”。曾国藩曾说过“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质”，所以一个人要想有作为，修炼好自己的根基，而且应该把握好一个原则“圆滑不如厚道，精明不如实在，算计不如让利”。古往今来，最不缺的就是所谓的聪明人，也就是认为自己心眼多，套路深的人，但是这些所谓的聪明人，最终往往都是聪明反被聪明误，得了小利，却丢了大利。即便是一个人骗得了一时，骗得了一世吗？反倒是那些大智若愚，为人厚道的人，才是真正的聪明人。所以说厚道，才是最高的聪明！
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