人在高处，是亇充满危机的位置，所谓“高处不胜寒”说的正是这种尴尬处境。
为了把握在高处能从容理智的应对，人们最应记住《周易》乾卦上九爻（第六爻）所说的一句话：”亢龙有悔”。其白话文的意思是：飞到极高处的龙，会有悔恨。
比喻是龙，当然说的是人，是对处于高处之人，充满警示的一句话。
所谓“悔恨”指的是从高处衰败下来。
那末发生“悔恨”的原因是什么呢？
孔子在《系辞传上•乾卦•文言传》两传中，都重复指出，造成“亢龙有悔”的原因是：“贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也”。
其白话文的意思是：虽然尊贵但配位不当，高高在上却没有群众拥护，又得不到处于下位有才能人的辅佐而孤立于上位，因此这样的人，一有行动就必然招致衰败而产生悔恨。
老子
随炀帝杨广，执政初期，还是能厉精图治的：打败陈朝平定天下，东征开拓疆土，凿通南北水运通道大运河，革除任人唯亲弊端开创科举考试任人唯贤。但是没几年，便持功刚愎自用、骄奢淫逸，国力衰退，民怨沸腾，最终死于禁军将领宇文化及之手，在位仅15年。
平民出身的洪秀全，在清朝末年领导农民起义，成立“太平天国”，定都南京，颁布一系列改革制度，席卷大半亇中国，气势如日中天。但洪秀全起义后期却乐享其成、不思进取、腐化堕落，终使起义内部分裂内讧衰败下去，在清王朝和外国列强共同打击下，起义仅维持14年而失败。
仙人抚我顶，结发受长生
杨广和洪秀全，都达到了高位，应是“亢龙”，终究衰败而“悔恨”。
其败，始于“骄”，烂于“狂”，毁于“腐”。终于造成高高在上已无民众拥护，身处高位又无处于下位的贤人辅佐的状况，而“亢龙有悔”。
“亢龙“还有另一种情况也会“有悔”，孔子在《乾卦•文言传》中说“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧，其唯圣人乎！知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎”！
白话文的意思是：“亢”所包含的意思
，是仅知道前进，却不知道适时退守；只知道生存，却不知道也会灭亡；只知道获取，却不知道还会丧失，这大概只有智慧高而明智的人才能做到吧。 知道进退存亡的道理，而又能坚持中正原则，这大概也只有智慧高而明智的人才能做到吧。
唐代名将郭子仪，平息安史之乱和多次叛乱、打败吐蕃、党项等外族入侵，收复长安和洛阳，多次挽救危难之中的唐王朝，被封为“汾阳王”。虽贵为王候，但却将自家大门敞开，任由百姓进出，以消除朝庭猜疑和别人可能的诬告。不仅如此，郭子仪每次挂帅出征回来都交出兵权，再次出征照样尽力为国拼杀疆场。成为玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝元老，而安享至85岁高龄寿终正寝。
梦境
郭子仪虽贵为王候，像飞到高空“亢龙”，却深谙人在高处应知进退存亡的道理，处处注意自己言和行，不仅保证了达到事业的颠峰，还保全了自己安全。
“亢龙有悔”虽是古人对在高处之人的警示，但现代同样有在高处的人，也同样会有人因在高处应对不当而产生悔恨。所以在高处的人，应时时注意自己修身进德、搞好群众关系、团结辅佐自己的贤才能人、审时度势适时进退。使自己虽处“亢龙”之位，仍能避免发生“有悔”。
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