《大红灯笼高高挂》是导演张艺谋对苏童小说《妻妾成群》的改编。电影中采用黑白蓝红的光线与色彩处理，场景运用了构图—对称式纵深构图的方式，彰显了深宅大院的神秘以及男权社会下的等级森严。虽然《大红灯笼高高挂》中对陈佐千是轻描淡写，甚至连人物都没有露面过。但是单从颂莲的七次捶脚以及女人们的明争暗斗，就把电影的主题自然显现出来。不愧是张艺谋经典电影的再现。
可是读完《妻妾成群》原著才发现《大红灯笼高高挂》剧情中做了不少的删减。其中最主要的就是男权社会中陈佐千骨子里的性欲，以及大宅院女人们被压抑的性欲都做了掩盖处理。与其说大宅院女人的悲哀是男权社会下的产物，还不如说是他们性欲使然的结局。
陈佐千和颂莲的第一次见面是在西餐厅。当陈佐千隔着窗子透过外面的细雨，看到颂莲时，陈佐千就开心地笑了。颂莲就是他心中纯洁的样子，颂莲吹灭蜡烛的那一瞬间，陈佐千仿佛看到了颂莲在床上的热情和机敏，甚至勾起了他的销魂万种。
说起颂莲，她只上了一年大学。辍学的那天父亲的茶厂经营不善倒闭了，父亲经受不起打击，割腕自杀。面对后续生活，颂莲只要求继母可以让她嫁给有钱人。与其说是颂莲因为替父还债，被继母卖给有钱人，而嫁进了陈府，不如说是颂莲的清纯勾起了陈佐千的无限欲望。
嫁到陈府后的颂莲受到了陈佐千的百般疼爱，而陈佐千也倒在了颂莲的温柔乡里。在颂莲面前，陈佐千挑明最爱她，而且房事之前承诺给她买最大的项链。可是两人因为一把萧引起了争执，那是颂莲的父亲留给颂莲的唯一遗物，它寄托着颂莲的思念，是颂莲生活的支撑。可是陈佐千却因为吃醋，把它给烧了。颂莲因此生气拒绝陈佐千的房事，为此陈佐千愤怒道：幸亏我还有三房太太。
没有了性欲的使然，颂莲慢慢被陈佐千冷落了。尤其是陈佐千五十岁生日的那天，由于颂莲只送了一条没有扎上红缎带子的围巾给陈佐千作为寿礼，而让众人嗤之以鼻。颂莲为了彰显自己的地位，在众人面前，抱住陈佐千的脖子亲了又亲，在陈佐千的心里他是向往的，可是他已经对颂莲失去了兴趣，颂莲的爱抚只不过是一场出丑罢了。陈佐千呵斥颂莲卑贱。
陈佐千一连几日没有走进颂莲的房间了。这天陈佐千来了，那晚对于颂莲来说，她忘不了陈佐千的尴尬：他已经汗流浃背了，却还是徒劳。在陈佐千贴近颂莲耳旁，告诉她如何解决不悦时，颂莲听完道一句，那我不成了一条狗了吗？接着颂莲哭泣起来，陈佐千劝说无果，扔下一句：没见过你这种女人，做了biao子还立牌坊？
在梅珊眼里，陈佐千就像耗尽的油灯，续不上那一壶油，与其说陈佐千得了暗病，还不如说是陈佐千的欲望已经到了颂莲都无法满足的地步了。这在颂莲看来，无疑是一种悲剧，连她最后的奢望：有一个孩子来保全在陈家的地位，都成了一种不可及。
颂莲的身上又来了，这次她更加焦虑和烦躁了。直到她看到厕所里那张没有被充足的草纸，彻底激怒了她心中的最后一团怒火。草纸上面不知是用黑红色的不知是什么血，画成的一个女人的头像，看那头像，颂莲便意识到了那是雁儿对自己的又一次诅咒。于是颂莲怒气冲冲找到雁儿，让她做出选择：是吃掉草纸还是卷铺盖走人？雁儿选择了吃掉草纸。
雁儿吃掉草纸的第二天就发病了，被送到医院后没几天就死了。这在陈佐千看来颂莲的所作所为极大影响了府上的形象，颂莲的清纯形象在陈佐千心里大打折扣，陈佐千不由得觉得颂莲就像那些阴险的女人，让他又怕又无奈。他的心里恨透了颂莲。爱情是不按逻辑发展的，所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的，所以必须不断地追求。颂莲不仅没有守住最后的救命稻草，反而让自己的宠爱离自己越来越远。
雁儿的死让本来内心忧郁的颂莲痛不欲生。颂莲借酒消愁时飞浦来了。看着飞浦，颂莲的内心逐渐生起一种性欲，她慢慢把身体靠近飞浦，却遭到了飞浦的拒绝。飞浦那句:害怕女人，自己不行。让颂莲欲罢不能。这时陈佐千来了，颂莲把性欲都释放在了陈佐千身上，她勾住陈佐千的脖子说：老爷今晚就陪陪我吧，我没人疼，老爷疼疼我吧......今天你想干什么都可以......而此时的陈佐千厌恶极了颂莲，那句疼你不如疼条狗，让颂莲卑微到尘埃里。
颂莲一开始的柔情和被疼爱，在此时此刻都被完全否定了；颂莲开始享受着陈佐千带给她的虚荣，陈佐千也在颂莲身上得到了满足；随着陈佐千变本加厉的欲望追求，颂莲无法满足他而逐渐失去了地位；直到颂莲内心燃起的性欲被蔑视时，颂莲已经彻底失败了。
从颂莲的遭遇中，我们看到了一个女人颓废的始终，颂莲也只不过是陈佐千性欲下的一种猎物罢了。在颂莲的这场遭遇中，也有着同样遭遇的女人们。不乏有因为性欲出轨的梅珊被投井；有因为被陈佐千袭胸而怀揣着上位的雁儿；有因为想牢牢抓住被宠幸的二姨太卓云想方设法排挤他人。
她们的遭遇是男权社会下的一种悲剧，但何尝不是性欲下的一种使然。最后新进门的五房太太就像颂莲被迎进门的情景一样，她对这个深宅大院充满着好奇和向往，但却不知等待她的又是什么样的悲剧。
——EDN——
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