孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子①于其友而之②楚游者。比③其反④也，则冻馁⑤其妻子，则如之何⑥？”
王曰：“弃之。”
曰：“士师⑦不能治士，则如之何？”
王曰：“已⑧之。”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾⑨左右而言他。
注释- 妻子：妻子和儿女。
- 之：往，到。
- 比：及，等到。
- 反：同“返”。
- 馁（něi）：饥饿。
- 如之何：怎么办。
- 士师：古代执掌禁令刑狱的官名。
- 已：停止。
- 顾：本义是回头看，泛指看。
孟子对齐宣王说：“如果大王有一位臣子，将妻子儿女托付给他的朋友照顾，自己到楚国去游历。等他回来的时候，他的朋友却使他的妻子儿女挨饿、受冻。对这个朋友，应该怎么办呢？”
齐宣王说：“和他绝交。”
孟子说：“如果司法官不能管理好他的下属，对这个司法官，应该怎么办呢？”
齐宣王说：“罢免他。”
孟子说：“如果一个国家没有治理好，应该怎么办呢？”
齐宣王左右张望，把话题扯到别的事情上了。
说“顾”：“顾”的本义是回头看，在文言文中有以下常见释义。
- 指“观看”、“瞧”。如《狼》：“屠四顾”，意思是“屠夫朝四周看看”。
- 指“访问”、“拜访”。如“三顾茅庐”，“光顾”。
- 指“照顾”、“顾及”。如《硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯顾。”
- 指“顾虑”、“考虑”。如《史记·项羽本纪》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”
- 表示轻微的转折，相当于“而”、“不过”。如《报任安书》：“顾自以为身残处秽”，意思是“不过我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中”。
孟子的仁政学说
孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”。意思是说，人民放在第一位，国家其次，君在最后。
孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心，被人民推翻。
“仁”，根据孟子的解释，就是“人心”。仁的标准，根据《孟子》可以概括为：一、亲民；二、用贤良；三、尊人权；四、同情心；五、杀无道之者。
出处《孟子·梁惠王下》
启发与借鉴
孟子层层推进，步步引诱，让不知就里的齐宣王落入陷阱，虽然其没有回答，但是那句潜台词已经昭然若揭。“王顾左右而言他”生动传神地写出了齐宣王毫无退路的尴尬处境。孟子的机智，和他面对君王的勇气，被后人所称颂。
“在其位，谋其职，负其责，尽其事。”权利和义务是对等的，如果只享受权利，不考虑权利所应承担的义务，毫无疑问就应该失去拥有权利的资格。
（本文完）
想要了解更多精彩内容，快来关注“我爱文言文”。
,
