提起苏轼，大家脑海中立刻会浮现出一个吃货诗人的画面。因为苏轼每被贬到一个地方，就意味着当地要多出许多美食。若是将这些美食标注在地图上，绝对可以称得上是古代的美食地图。这种对美食执着的背后，其实隐藏的是苏轼远超旁人的豁达和乐观。
就拿《水调歌头》一词来说，大家都知道这是苏轼写给苏辙的词，其实在一年后，苏辙同样给苏轼回了一首《水调歌头》。不过苏轼的《水调歌头》与弟弟苏辙的《水调歌头》意境上却完全不同，一个豁达、一个悲凉。
苏轼与苏辙若是从文学角度来讲，苏轼的造诣确实高于苏辙，这也是苏轼比苏辙要更“红”的原因。可若是从为官之道来说，苏辙的成就远非苏轼可比。
苏轼心直口快，看不惯的事情就直言不讳地说出来，丝毫不顾及同事之间的情感。有时钻进牛角尖里，连皇帝的意见都不听。
比苏轼小三岁的苏辙却深谙为官之道，懂得为别人留颜面，也懂得及时闭口。再加上苏辙确实有真才实学，做过许多年的宰辅。但两人之间的兄弟之情，则没有因为官职高低、文学成就高低、远隔千里而有一丝淡薄， 反而是感情深笃。
这一点，在苏轼的仕宦上体现得十分明显。为官四十载，近三十多年都是在被贬谪的途中，但苏轼却能泰然自如，潇洒自如。除却了性格上的豁达之外，苏轼能够在被贬时还过得这么潇洒，与弟弟苏辙的帮助是分不开的。这种帮助几乎是无所不至的。
苏轼反对王安石变法被针对，无奈之下只能自己请求外放，而且地方越来越偏远，越来越贫瘠。宋朝的官职与工资挂钩，苏轼为人正直自然不肯贪污受贿，所以生活费越来越少。
没钱了没关系，弟弟苏辙有。不论是生活费还是买房子的钱，苏辙都毫不吝啬地给哥哥寄过去。
更令人羡慕的是，苏轼想修桥没有资金，于是给苏辙写了封求援信。接到信后苏辙立马行动起来，动员妻子一起捐款，这才解决苏轼的经济难题。
若说为苏轼提供钱财是绞尽脑汁的话，那为了保住哥哥性命的苏辙可谓是倾其所有。
乌台诗案入狱后，苏轼以为自己可能就要被处死了。可在狱外的苏辙却没有闲着，马上给皇帝送上去一份奏折，请求用自己全部官职换哥哥一命。
有了苏辙的努力，外加王安石等人的请求以及宋朝不杀文臣的惯例，苏轼才得以活命，仅仅是将其贬到黄州为官。而苏辙也被贬官到江西，而且五年内不能升官。
感情这么好的兄弟俩不在一起，最常用的沟通方式就是互送诗词。比如二人都写了一篇《水调歌头》。
两首《水调歌头》苏轼的《水调歌头》大家比较熟悉，这是他被贬到密州所作。当时苏轼一再要求去到弟弟附近为官，可惜都被驳了回来。正赶上中秋佳节，苏轼十分思念苏辙，这才写下这首流传千古的作品。
除了表达对弟弟的思念之外，苏轼也在劝弟弟要放松心态，正确对待分别。毕竟人的悲欢离合和月的阴晴圆缺都是常态，没有办法通过外力改变，只能在心里默默送上祝福。
一年后，苏轼和苏辙终于重逢，并且在徐州朝夕相处百日，一起度过了一个美好的中秋。不过二人马上又要分别，苏辙想起去年哥哥给自己的《水调歌头》，提笔回赠一首。
词的上阕是苏辙对苏轼的思念，以及对离别的不舍。上一次分别到相逢就用了七年时间，
不知道这次分开多久才能见面。去年的中秋时节，苏辙一个人望着天上的月亮，回忆起曾经二人共同在彭山下泛舟的场景，内心充满悲伤。
如今虽然相逢了，可以和苏轼共同过中秋节，却又要去往他乡。想到这里，苏辙内心充满悲凉。不仅是对兄弟二人重逢无期的悲凉，还有对仕途的担忧。
“今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。”今晚可以喝酒接待客人，明天晚上我就要一个人孤苦伶仃的在客栈过夜，一想到这里就充满无限地离愁。
最后一句“但恐同王粲，相对永登楼”道尽了苏辙的担心，他害怕像王粲一样，终生无法实现抱负，只能用文字表达自己的情感。
苏辙的《水调歌头》相对于哥哥来说，没有那么朗朗上口，也没有更优美的意境。不过结合当时的情景来看，这首诗是临别之前所作，从相逢的喜悦到离开的伤感，心态变化之下自然就会造成作品充满凄凉感，也是一首相当精彩的词。
而从这两首意境截然不同的《水调歌头》中，我们更能直观地看出兄弟之间的感情深厚，令人艳羡。
不过 ，虽说“文无第一”，但是我们却不得不承认苏轼的词流传显然比弟弟苏辙的这首词要广，受欢迎程度也要好。
但是，从“另一方”讲，苏辙的词却要“胜一筹”。那就是苏轼的《水调歌头》词中，关于“低绮户”中“绮”的读法上有诸多争议的。
在苏轼《水调歌头》词的下阕句“转朱阁，低绮户”中，有人说应该是低绮qǐ户，还有人说是低绮yǐ户。这两个读音的依据，网友们都给出了直接证据。
当年这首《水调歌头》被改编成歌曲后，许多明星都在中秋晚会上演唱过这首歌。例如邓丽君、王菲等人都唱过绮yǐ这个音。再加上许多人纷纷跳出来说小时候学的就是绮yǐ，后来才改成qǐ，所以yǐ是正确读音。
不过无论是在1978版商务印书馆的现代汉语字典中，还是现行的汉语字典中，乃至今人研究的古汉语字典中，关于“绮”的读音，却只有qǐ一个，也就是说在官方里“绮”里显然是读qǐ 的。
可又为何会出现很多人认为的“yǐ”这个读音呢？除了上述歌星、老师教授之外，还有人认为造成这种读法上不同的还有地方性语言的影响——粤语中绮就读yǐ 。
事实上，造成这种“歧义”的或许并不是我们“信誓旦旦”的老师们教授，明星们歌唱，地方性语言，而更多的应该是“人云亦云”。
恰如勒庞《乌合之众》里说的那般“群体的盲从意识”让人们更无所适从，一旦有人觉得它读“yǐ”，又有许多人应和，也便觉得它就是读“yǐ”了。而回归到文化传播的本质上看，规范化的定性读音显然是更有益处的。否则，我们总不会以今人之读音去唱和古人之诗词吧？
正所谓，与时俱进是也。
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