姓氏在今天看来就是姓，比如姓张、王、李，但在古代，特别是先秦时期，姓与氏是两个完全不同的概念，一个人是既有姓也有氏。
古语有云：“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分”，也就是同姓的人有同一个祖宗，一个姓下面还会分有不同的氏。
大圣人孔老夫子，大家应该都知道叫什么吧，孔子，名丘，字仲尼，所以名字叫孔丘？其实是不对的，孔子其实姓子，孔是他的氏。
孔子还有一位六世祖叫孔父嘉，可千万别以为他祖宗姓孔名父嘉，其实孔父是他的字，嘉才是他的名，所以孔父嘉是姓子，氏孔，名嘉，字孔父。有没有突然被绕晕了的那种感觉。
秦代以前把姓与氏分的很开，姓一般比较尊贵，所以平常交往中往往会以氏相称，比如伟大的浪漫主义诗人屈原，楚国贵族，其实是姓芈，屈是他的氏，名平，字原，所以屈原的姓名其实是叫芈平。
姓与氏分开太来叫过繁琐复杂，秦汉以后慢慢就姓氏不分了。
古代贵族阶层的男子会在20岁时行冠礼，表示他成年了，在仪式上，一般都会请贵宾为其取字，也就意味着以后大家都要称呼他的字，而不能直呼其名了，因为这样是不礼貌的。
名在古代是非常私密的，除了父母、君王，其他人皆要以字相称，叫做“敬其名”。
看过《三国演义》都知道，里面几乎都是以字来称呼别人，刘玄德，关云长，张翼德等等，很少会出现直接叫名字的场景。
如果一个人去世了，那么他的名字就不允许再被别人叫出来了，比如王二麻去世了，等他棺椁下葬完毕后，他的子孙后代、亲朋好友都不可说出“二麻”这两个字，这叫做避讳，不过今天显然已经不必在意这些了。
说到《三国演义》不知道大家有没有注意过一个现象，三国里面的人物几乎都是单字名，比如刘备，曹操，关羽，张飞，赵云等等，几乎找不到双字名。其实不仅是三国，往前推，在东汉时就已经这样了，大家可以看看东汉在位的十二个皇帝，全部都是单字名。
其实在西汉时还并不是这样，比如汉高祖刘邦的儿子刘如意、汉武帝刘彻的儿子刘弗陵等等都还是双字名。
那为啥从东汉到三国，一直都是起单字名的较多呢？这还要从西汉末年王莽篡权开始说起，王莽当时为了获得政治合法性，就故意曲解六经，认为取单字名才更符合儒家的道义。
虽然最后王莽篡汉失败，但是这一取名习惯却一直被保留下来了。
我想大家在刚读书时都会有一个疑惑，王羲之、王献之、王凝之到底是父子还是兄弟，搁现在看妥妥的兄弟，都是之字辈的，但事实他们却是父子。
大家要是留意一下就会发现，那时候很多人都起了类似的名字，比如我们伟大的数学家祖冲之，著名画家顾恺之等等，当时似乎流行叫xx之。
当然要解释这件事，还要追溯到东汉末年。乱世除了容易出英雄之外，更容易出宗教，在长期战乱不断的年代，可能需要一点信仰的力量才能更容易坚持下去吧。
所以东汉末年道教大行其道，出现了两个著名的教派，一个是张角、张宝、张梁三兄弟组织的太平道，还有一个是张陵成立的五斗米道，张陵后来被尊称为张天师。加入五斗米道的人，顾名思义在入教之前需要先交五斗米，再后来为了方便联系、教徒间便于相认，凡入教的教徒都要另起一名，叫做xx之。
东晋时，清谈玄学被当时的贵族阶层大为追捧，似乎为了显示自己崇高的地位必须得学点不接地气的东西才行，于是对道教和佛教的研究得到贵族们的一致认同。渐渐地，为了表示自己的清高或者说信仰，这些门阀士族在给子孙起名时，都会故意向宗教靠拢。
王羲之的家族是信仰道教的，所以给子孙起了这样的名字，也就不奇怪了
还比如东晋名士谢安的侄子、淝水之战的总指挥谢玄，以及桓玄之乱的主人公桓玄，都是取名自道教。
插一个额外话题，道教在历史上大概有两次非常兴盛的时期，一次就是拥有贵族遗风的东晋，还有一次就是把道教定为国教的唐代。其他时期佛教显然更胜一筹，或许是佛教可以立地成佛而道教不可以吧。
取名有一个不成文的习惯，叫做男《周易》，女《诗经》，意思就是男孩子取名多去找找周易，女孩子取名多去翻翻诗经，大概率都能取到一个不错的名字。
文章至此已有1600多字了，姓氏名字实在博大精深，无奈篇幅有限，本人学识有限，就不再展开讲了，有兴趣的小伙伴可以自己去研究研究，还是挺受益匪浅的。
我是来自安徽的小蜗牛，谢谢大家的支持，本人非专业，内容有误处，请大家批评指正。
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