“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”——《诗经·秦风·无衣》
孙悟空的虎皮裙
悟空三件宝：金箍、铁棒和虎皮裙
孙悟空被唐僧从五行山解放时是全裸登场的！
《西游记》第十四回:心猿归正 六贼无踪
......孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行。
......他拿在手中，笑道：这宝贝，五百余年不曾用着他，今日拿出来挣件衣服儿穿穿。
......行者拖将虎来道："师父略坐一坐，等我脱下他的衣服来，穿了走路。"三藏道："他那里有甚衣服？"行者道："师父莫管我，我自有处置。"好猴王，把毫毛拔下一根，吹口仙气，叫"变！"变作一把牛耳尖刀，从那虎腹上挑开皮，往下一剥，剥下个囫囵皮来，剁去了爪甲，割下头来，割个四四方方一块虎皮，提起来，量了一量道："阔了些儿，一幅可作两幅。"拿过刀来，又裁为两幅。收起一幅，把一幅围在腰间，路旁揪了一条葛藤，紧紧束定，遮了下体道："师父，且去！且去！到了人家，借些针线，再缝不迟。"他把条铁棒，捻一捻，依旧象个针儿，收在耳里，背着行李，请师父上马。
孙悟空同志结束了赤身露体的尴尬形象：
.......晚上到了一位姓陈的老者家中，趁着唐僧洗浴，顺了一条短小直缀：
.......师徒浴罢，坐在灯前，行者道：“老陈，还有一事累你，有针线借我用用。”那老儿道：“有，有，有。”即教妈妈取针线来，递与行者。
........行者又有眼色，见师父洗浴，脱下一件白布短小直裰未穿，他即扯过来披在身上，却将那虎皮脱下，联接一处，打一个马面样的折子，围在腰间，勒了藤条，走到师父面前道：“老孙今日这等打扮，比昨日如何？”
猴哥很爱面子嘛！刚从五行山下“刑满释放”木有衣服穿，虽然是满身的猴毛，但从文明的角度，他还是赤身露体，极不雅观。于是自己动手弄了虎皮当衣服料子。话说从头到尾我都觉得猴哥很爱美，还会自己做衣服！
我们知道，一个人是否受人尊重，“正衣冠”是非常重要的。如果我们一年四季都在转换不同的衣服，只能说明我们有衣穿而已。当我们用“仪表堂堂”来形容一个人时，一定是这个人的着装俨然成为了他的思想外衣。
......三藏道：“好，好，好！这等样，才象个行者。”三藏道：“徒弟，你不嫌残旧，那件直裰儿，你就穿了罢。”悟空唱个喏道：“承赐，承赐！”他又去寻些草料喂了马。此时各各事毕，师徒与那老儿，亦各归寝。
看来悟空既受教，又懂得感恩师父啊！
这就是虎皮裙的来历。它从此没离过身，是大圣最酷的一件装束，跟金箍棒和头箍一起，构成了孙悟空专有的识别标志，跟关老爷的红脸、美髯、青龙刀三件套一样，你哪庙里见过供一白脸，或者没胡子，或者使钉耙的关老爷？！故事可以再造，三件套一个不能少，少一个都不地道。
但是，束“虎皮裙”的造型，在汉族及其他民族的艺术作品中极为罕见，但是，藏传密宗中护法神束“虎皮裙”的形象甚是常见。
现藏于故宫博物院馆。
虎皮裙观世音菩萨唐卡，18世纪，西藏，布本设色，通高125厘米，宽77厘米，画心纵66厘米，横45厘米。
此尊观世音菩萨的藏文名为“虎皮裙观世音菩萨”。白色身，戴宝冠，束三结发，上以摩尼珠装饰，袒上身，穿虎皮裙，四臂，胸前双手合十，右上手持念珠，左上手持莲花，结跏趺坐于太阳莲花宝座上。上界为无量光和至尊仲敦巴，下界为六臂大黑天。画像背后贴有白绫签，书有汉满蒙藏四体文题记，汉文为：“乾隆四十五年八月初七日班禅额尔德尼进丹书克供奉利益画像观世音菩萨。左三”
问题来了，“行者又有眼色，见师父洗浴，脱下一件白布短小直裰未穿，”这个直裰又是什么样子？
直裰是从宋朝开始就有的一种服饰。据宋朝人赵彦卫《云麓漫钞》谓：“古之中衣，即今僧寺行者直掇。”两宋时期的直裰多为僧侣穿着（少数文人也有穿着）。而到了明朝时期，直裰的款式发生变化，在文人、士大夫中流行。
因此，如上图示，孙悟空同志的服装是这样的：头戴嵌金花帽、身穿虎皮裙棉直裰,手提金箍棒，脚踏鹿皮靴。
问题还没完来了，有专业时尚人士分析过孙悟空同志的裤子，竟然得出孙悟空同志是不穿裤子的，他们的依据是，在《西游记》42回，孙悟空请观音菩萨收服红孩儿之时，不愿在观音面前飞行：
行者磕头道：“弟子不敢在菩萨面前施展。若驾筋斗云啊，掀露身体，恐菩萨怪我不敬。”
其实孙悟空虽说是只无性的猴子，但很懂礼貌，我们想想孙悟空在几个阶段的装束：
访仙问道之初，将衣裳“学人穿在身上”，“在市廛中，学人礼，学人话”；
学艺归来，“光着个头，穿一领红色衣，勒一条黄丝绦，足下踏一对乌靴”；
花果山称王时，身穿赭黄袍，头戴紫金冠，身贯黄金甲，足登步云履鞋；
孙悟空的紧箍咒是怎么戴到头上的？还不是受“光艳艳的一领绵布直裰，一顶嵌金花帽”的诱惑，才“脱下旧白布直裰，将绵布直裰穿上”。为何会虎皮短裙下真空？只有一个理由，那就是当时的装束都是不穿裤子的，或者裤子还没发明出来。
查找资料发现，果然先有裙子，后有裤子。“子惠思我，褰裳涉溱”（《诗经?褰裳》）,“黄帝、尧、舜，垂衣裳而天下治” （《易经》）,上为衣，下为裳，裳相当裙。女人应穿袍（长裙），穿短裙多是穷。“出入无完裙”中的完裙就是长裙，多指袍。
贵族们裙里多穿“胫衣”，相当现在的衬裙。
据称裤子在赵武灵王胡服骑射之后，裤子才开始流行，而那时候的裤子还都是开裆裤，目的是便于便溺。现在的裤子的原形是宫女穿的“穷裤”（《汉书—上官皇后传》），有裆。
有裆是为了保护皇帝身体，给皇帝行“周公之礼”增加一道手续而已，避免皇帝随时随地兴起，有劳圣地，从来只有累死的牛，没有耕坏的地，想想皇帝面对3000饥渴欲女，也真的是很辛苦。
孙悟空少了一块遮羞布，腾挪间大腿飞舞，翻转时红臀闪现，有极大的炒作意义。那红通通的屁股经常被聪明人看到，猪八戒就其中一个：“你虽变了头脸，还不曾变得屁股。那屁股上两块红不是？我因此认得是你。”孙悟空闻言，才到厨房锅底上摸了一把，将两臀擦黑。
既然大家都不穿，也就心安理得了，孙悟空穿个真空超短虎皮裙西天拜佛祖、南海拜观音、天宫见玉帝也没见有什么为难之情，但在女性面前就不能翻筋斗云了！这是孙悟空的文明。
孙悟空的美猴王称呼中爱美的成分很大，先说猴哥的外貌：
猴王听说，教：“取我披挂来！”就戴上紫金冠，贯上黄金甲，登上步云鞋，手执如意金箍棒，领众出门，摆开阵势。这巨灵神睁睛观看，真好猴王——
身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。
手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。
一双怪眼似明星，两耳过肩眉又硬。
挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。
身穿一副锁子黄金甲,头戴一顶凤翅紫金冠，足踏一双藕丝步云履。
凤翅紫金冠，是南海龙王敖钦给的。
嵌金定心帽，是东海龙王敖广给的。
锁子黄金甲，是西海龙王敖闰给的。
如意金箍棒，是东海龙王敖广给的。
悟空到底是走在时尚尖端领先潮流几百年的人物，他的装束不仅被现代人所欣赏，那根铁棒，如今也成了钢管舞女的标配啊。
Versace2013秀场上竟然突现孙悟空著名的虎皮裙，不论是颜色还是纹路图案都十分神似。
Versace2013秋冬秀场上一阵炫酷机车女郎风，无论是硬朗的漆皮皮衣，还是拉锁和尖头靴等朋克味十足的元素，都让模特们化身为蛇蝎美人，美不胜收。突然冒出来这明晃晃的亮黄色虎纹皮草裙和大衣，还真是雷到了我们的视觉神经。
孙悟空的虎皮裙竟然穿到了Versace的秀场？
当然，严格来说，图中模特穿的应该是豹纹裙。
问题还有：虎皮裙为什么烧！不！坏！
“行者道：“我将扇子扇了一下，火光烘烘；第二扇，火气愈盛；第三扇，火头飞有千丈之高。若是跑得不快，把毫毛都烧尽矣！”
有人说孙悟空会避火诀，在《西游记》第五十九回中，孙悟空第一次借了把假芭蕉扇，被烧掉了两股毫毛：我明白了，火焰山烧的是欲火，烧死的是人欲，自然烧不坏虎皮裙！
问题没完没了：
孙悟空全身上下的衣物，除了虎皮裙以外，都是来历不凡的高档货。那只老虎，只是一直普通的俗世老虎，并没有特别之处，却怎么可以在十八年取经征途中火烧不变形、风吹不掉毛，且一直不掉色？
终极问题来了：
前些时间网上热炒加菲猫是男是女，那么“如何证明石头缝蹦出的孙悟空是个男生？”
突然间，全世界都安静了
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