周易讲：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
道家说：一生二，二生三，三生万物……
从无极到八卦
无极生太极 。
世界是一个滚动着混沌，在漫长的运行中，渐渐的分成了两个部分，清者阳者渐渐向一边聚拢，阴者浊者的向另一边聚拢，久而久之，就分出了了阴阳。
有一个神话故事，可以帮助我们理解这个变化过程。
盘古开天地
传说在太古时期，天地没有分开，世界是一个大混沌。盘古在这个混沌里沉睡了一千八百年，终于醒来了 ，他抡起一把大斧子，用力一劈，混沌分成了两半，清者阳者的渐渐上升为天，阴者浊者渐渐下降为地。
无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立言。
——太极图说（周敦颐）
无极而太极，太极生两仪，两仪就是阴和阳。古人把阴阳用符号来表示，阴爻和阳爻。两个爻叠在一起就有了四象：太阳、少阴、少阳、太阴。
太阳：两根阳爻叠在一起叫太阳。
太阴：两根阴爻聚在一起叫太阴。
八卦里的爻，是自下而上叠加的，下面的爻，年纪更长一些，上面的爻，更年少。
少阴：年少的这一根是阴爻的，叫少阴。
少阳：年少的这一根是阳爻的，叫少阳。
古人也用四象来代表东西南北，东边是少阳，南太阳，西少阴，北太阴，阴极生阳，又到了少阳。
四象生八卦。在四象的基础上，分别再叠加一根阳爻和一根阴爻，就有了八卦：乾、兑、离、震、巽、坎、更、坤。
三才天地人
中华文化里，任何事物都不是非白即黑的两个极端，而是有着中间的灰色地带的，比如：上中下、左中右 ，八卦也是如此。
八卦里的每个卦，都是由三个爻组成。最上面的爻，叫天爻，中间的爻叫人爻，最下面的爻叫地爻。三才天地人；如果是六爻卦，上面两条爻，五爻和上爻叫天位；下面两条爻，初爻和二爻叫地位，中间两条爻，三爻和四爻叫人位。
道德经里有一句话：人法天，天法地，地法道，道法自然。
关于天地人，还有一副很有趣的对联叫做：三才天地人，四诗风雅颂。
上联一个三字，下联就不能再对三，需要对其他数字，上联三才指天地人，下联如果对四或五，就需要用四个字、或者五个字，来表述四或五种事物，和三才天地人就对不上了。
这副对联的妙处就在：诗经包括三个部分：风雅颂，雅又分为大雅和小雅，并称之为四诗。所以四诗风雅颂，用三个字表达了四种诗经的形式，刚好对上三才天地人。
四象：太阳、少阴、少阳、太阴。
四神（四灵兽）：中国古人用四灵兽，来代表东西南北四个方位。
东方青龙木——绿色，
西方白虎金——白色，
南方朱雀火——红色，
北方玄武水——黑色。玄武是龟和蛇合并一体的神兽。
每句话里面包含的有四种信息：方位、神兽、五行、颜色。
五行生克
木火土金水，按照顺时针的顺序，写在一个圆上，顺时针方向顺次相生，隔一相克。
木生火：木点着了，可以着火。
火生土：火烧完了就是灰烬，土。
土生金：金属都是土里埋的，从土里提炼出来的。
金生水：深秋的时候，金属的上面会生露水。古人观察到了这种现象，记录下来叫做金生水。金属在高温下都能够融化成液体，这种理解是不正确的，这并不是古人的理解。
水生木：水是生命之源，植物的生长都离不开水的浇灌。
木克土：有两种理解方式。一种是：专胜散，土是比较散的，而木头的密度比较大，它是集中在一起的。另外一种说法是，植物的根，会牢牢的把土给约束住了，保持水土，防止水土流失，土的性质原本是疏散的，因为有了植物的根，土的疏散的性质就被约束了，所以叫木克土。还有更直观的理解，木头的性子比土坚硬，用木棍在地上写字。
土克水：有句话叫，兵来将挡，水来土掩。水的性质是流动的，但遇到了土做成的堤坝，水就被挡住了，就被克制住了。所以叫土克水。
水克火：着火的时候我们用水来灭火，火遇到水就被浇灭了。
火克金：所有的金属在高温下都会融化。有人会有疑问，有一句话叫：真金不怕火来炼，是不是火遇到黄金就克不了了？真金不怕火来炼的，意思是说：真正的黄金在高温下不会发生化学变化，不会被氧化的，火烧完以后冷却下来，它还是原来的金，这句话是在谈金元素的稳定性。黄金在高温下也是会融化的。
金克木：非常容易理解了，木匠的工具：斧子、锯子、刨子都是金属的。
六爻
六十四卦的每个卦，都是由六个爻组成。六个爻的顺序是自下而上，下面的更年长，上面的更年少。最下面的爻叫初爻，二爻，三爻，四爻，五爻，上爻。易经里用九代表阳，用六代表阴。所以阳爻就被写作：初九、九二、九三、九四、九五、上九。阴爻被写着：初六、六二……上六。
六神
东青龙属木，西白虎属金，南朱雀属火，北玄武属水，钩藤和藤蛇属土，居中央。
勾陈：有人说是天马，有人说是麒麟。
螣蛇：飞蛇。
七政：太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星。7颗政星。
八卦：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。
八门：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。奇门遁甲里用的比较多。
休、生、开为三吉门
杜、景为中平门
死、惊、伤为三凶门
洛书九宫
洛河里有一只大乌龟，乌龟身上有一张图就是洛书。
把1~9放在了九宫格里。
洛书的最上面是一个9，下面是一个1，像是一个人头顶上戴着一顶帽子，帽子是九，脚底下踩着一个一 。戴九履一，左三右七、二和四就像一个人的肩，六和八就像一个人的脚，中间是五。
戴九履一，左三右七、二四为肩，六八为足，五居中央。
把这些数字放在九宫格里，看起来更加直观。
在小学的数学数学里，有这样一个题：把1~9放在九宫格里，使它横竖斜相加都等于15，这个书就是标准答案。
洛书九宫是非常重要的古代学问，也是通过洛书九宫，才有了九宫格，有了九宫，就有了四面八方和中央，有了一系列的空间和方位的学问。
九星：九星和北斗七星是相对应的。
北斗七星在天文学上叫做：天书、天玄、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。
在周易风水里我们称之为：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七颗星，加上左边的左辅星，右边的右弼星。
一白贪狼水、二黑巨门土、三碧禄存木、四绿文曲木、五黄廉贞土、六白武曲金、七赤破军金、八白左幅土，九紫右弼火。
河图
把1~10放在了东西南北中五个方位。古代地图的方位是：上南、下北、左东、右西。
在古代的皇帝登基是面南背北，坐北朝南，左青龙右白虎，左边东方青龙木，右边西方白虎金。
河图北方一、六为水，南方二、七为火，东方三八属木，西方四九属金，中央五十属土。
奇数叫天数，偶数叫地数。
天一生水，地六成之。
地二生火，天七成
天三生木，地八成之。
地四生金，天九成之。
天五生土，地十成之。
风雨天一阁
在浙江有一个藏书楼叫做天一阁，位于浙江省宁波市海曙区，始建于明嘉靖40年至45年，公元1561年至1566年，由当时隐退的明朝兵部右侍郎范钦主持建造，已有400多年的历史。
藏书楼里，书纸最怕的就是火，受汉代学者郑玄注解《易经》中的“天一生水，地六成之”的启发，于是把藏书楼提名为“天一阁”，是“以水制火”的意思。
十天干与十二地支
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
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