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蒋勋细说红楼梦五十一回到六十回(富贵与贫贱的对话)

蒋勋细说红楼梦五十一回到六十回

第三十九回

村老妪是信口开河 痴情子偏寻根究底

富贵与贫贱的对话

很多人都认为《红楼梦》是一本写贵族的小说,为什么在这样的小说里安插一个刘姥姥这样的角色,是值得我们思考的问题。其实作者是在用刘姥姥的眼睛折射出富贵的另一个层次,同时也让富贵与贫贱之间产生对话,这才是一个真正的、丰富的、全面的人生观察。

刘姥姥与贾母

单纯地去比较社会上的所谓富贵和穷困,其实是很世俗的价值。有些人在简单朴素的物质条件下过着非常丰富的生活,有的人却在极高的权力和大量的财富当中过着极其贫困的生活,富有不只是物质的问题,更包含着你的精神,包括你如何处理自己的身体。

三十九回里刘姥姥跟贾母的对话,其实在讲人世间的另外一种平等。我多次提过,《红楼梦》就像一部佛经,它始终在讲人世间的平等,贾母看上去享福,同时在受另外一种苦;刘姥姥看上去在田里受苦,她也在享另外一种福。当世俗的价值体系把苦和乐固定在一个模式里的时候,才是真的受苦。人的价值系统需要有多元的标准,对待人生的态度才能丰富,眼界才能辽阔,也才是真正享福的开始。

马棚失火

生命最大的意义并不在结局,而是在过程里,过程本身充满了好奇,充满了乐趣,这才是最重要的。

宝玉寻根究底

有些事情真或假不重要,相不相信才是重要的。陶渊明的《桃花源记》中说大家都相信有桃花源,却都找不到,最后就不相信了。刘子骥是最后一个去找桃花源的人,以后就再没有人去了。这表示已经没人相信有一个地方是个美丽的世界。那个悲哀不是它真的存在与否,而是你相不相信。与信仰、道德有关的东西都是相不相信,而不是有没有的问题。一个不存在的东西,可是宝玉完全当真了。正因为他当真,对生命有珍惜,才能真心诚意地对待身边的女孩子们。