「帝王御笔，石渠宝笈」
朕实是一“书生”
历代帝王中，清高宗乾隆皇帝在祖、父的基业上，励精图治，定鼎寰宇，无论版图，亦或人口、国力等，皆可谓达及中国封建王朝的历史顶峰。
其亦自言“今明足授受，为千古第一全人，不特三代一下所未有，以视尧舜，不啻过之。”又作为最是长寿的帝王之一，堪称“最有福气的千古一帝”。
▲乾隆（1711-1799）
而治政之余，乾隆亦以“书卷艺事”为尚，古今帝王中，罕有其比。
其兼具学者、诗人、艺术家、鉴赏家的气质，对诗词、曲赋、书法、绘画、音乐等，用功极勤，造诣深厚，当不让于多数文人士子。此并非谬赞，倘其非天子，以其之文学素养，也应可跻身“翰林”之列。
如其所言“朕自幼读书宫中，讲诵二十年来，未尝少辍，实一书生也。”即知其郁郁书生卷气。
又“醇余生九年始读书，十有四岁学属文，今年二十矣，其间朝夕从事者，四书五经、《性理纲目》、《大学衍义》、《古文渊鉴》 等书，讲论至再至三，顾质鲁识昧，日取先圣贤所言者，以内治其身心，又以身心所得者，措之于文，均之有未逮也。”亦可见乾隆天姿既聪慧，所习读猎及之典籍，也是广泛。
此外，乾隆学文，并非一味守旧，泥古不化，其同样颇从考据风尚，用功甚勤。如法国国家图书馆即藏有其《御制程敏政重修观音寺记订讹》（编号：chinois 12096），内容为其对明代学人程敏政的《重建观音寺记》提出质疑，并作订讹文章，载入《钦定日下旧闻考》卷九十五。
▲乾隆《御制程敏政重修观音寺记订讹》
乾隆《御笔夫余国传订讹》
另有乾隆作《御笔夫余国传订讹》，也是其对史学考据之重视，所谓“盖史者，信也，所以传万世，垂法戒”，料想其定是心有所契焉，故“记载之失实，虽正史不能免”。
此御笔考据文章，将现身于北京中贸圣佳2021春拍，可谓是乾嘉时期学术界考据风行，并垄断文坛的缩影，又“上有所好，下必甚焉”，也是这一时期史学繁荣和发展重要时期的见证。同时，乾隆亲笔墨迹传世寥寥，此卷更是著录累累，尤为可珍。
乾隆帝（1711-1799） 御笔夫余国传订讹
手卷 水墨宫制佛黄描金龙纹蜡笺
引首：33×85cm
本幅：33×84.5cm
题签：御笔夫余国传订讹。
引首：同文正谬。钤印：乾隆御笔（白）
款识：戊戌（1778年）闰六月上浣，御笔。
钤印：乾（朱）、隆（白）、学镜千古（白）、五福五代堂古稀天子宝（朱）、八征耄念之宝（朱）、乐寿堂（朱）、太上皇帝之宝（朱）、含味经籍（朱）、云霞思（朱）、石渠宝笈所藏（朱）、半榻琴书（白）、即事多所欣（白）
释文：《夫余国传订讹》
近阅四库全书内，元郝经《续后汉书》，所作《夫余国列传》其官有马加、牛加之名，讶其诞诡不经，疑有舛误，因命馆臣覆勘。其说实本之《后汉书》及《三国魏志》夫余传之文，于是叹范蔚宗、陈寿之徒，不识方言，好竒逞妄，疑误后人，而更惜郝经之失于裁择也。其传曰：国以六畜名官，有马加、牛加、猪加、狗加，诸加别主四出，道有敌，诸加自战，下户担粮饮食之，信如其言，则所谓诸加者，何所取义乎？史称夫余善养牲，则畜牧必蕃盛，当各有官以主之。犹今蒙古谓典羊之官曰：和尼齐。和尼者，羊也。典马者曰：摩哩齐。摩哩者，马也。典驼者曰：特黙齐。特黙者，驼也。皆因所牧之物，以名其职。特百官中之一二。志夫余者，必当时有知夫余语之人。译其司马、司牛者为马家、牛家，遂讹为马加、牛加，正如《周礼》之有羊人、犬人，汉之有狗监耳。若必以六畜名官寓相贬，则郯子所对少皥氏鸟名官为鸟师而鸟名，又何以称乎？蔚宗辈既讹家为加，又求其说而不得，乃强为之辞，诚不值一噱。总由晋宋间人，与外域道理辽阻，于一切音译，素所不通，遂若越人视秦人之肥瘠，率凭耳食为传会甚，而至借恶词丑字，曲肆其其诋毁之私，可鄙孰甚。且蔚宗以附彭城王义康谋反伏诛，陈寿索米为人作佳传，其人皆不足取，其言又何足据乎！第《后汉书》《三国志》久经刊行，旧文难以更易，因命于《续后汉书》中改加为家，并为订其踳谬如右。
著录：
1.《钦定满洲源流考》卷一，清乾隆四十二年（1777年），武英殿刻本。
2.《钦定盛京通志卷》卷十，清乾隆四十四年（1779年），清刻本。
3.《御制文二集》卷二十五，清乾隆五十一年（1786年），清刻本。
4.《石渠宝笈续编》宁寿宫藏六，乾隆五十八年（1793年），清抄本。
5.《长白汇征录》（清）张凤台编撰，第118-120页，吉林文史出版社1987年。
6.《清宫内务府造办处档案总汇》第41册，第805页，乾隆四十三年（1778年）各作成做活计清档·如意馆，人民出版社，2005年。
此手卷纸张材质为“宫制佛黄描金龙纹蜡笺”，描金手绘龙腾祥云纹，双龙戏珠，云雾缭绕，观之雍容华贵，富丽堂皇，极具皇家气派。
乾隆 御笔夫余国传订讹，局部
引首书“同文正谬”，四字横排，由右至左，用笔圆润浑厚，结构舒博壮阔，行笔流畅，书风华贵典雅，未见拘束，有飘逸之姿，知其所学为帖书正脉，宜乎法度。
乾隆 御笔夫余国传订讹，引首
引首正中钤“乾隆御笔”玺印，昭显威仪肃穆君王之气。参考《清乾隆宝薮》，印鉴对比吻合。
乾隆 御笔夫余国传订讹，引首钤印“乾隆御笔”
《清乾隆宝薮》
此“乾隆御笔”玺，乾隆皇帝曾于苏轼《黄州寒食诗帖》（台北故宫博物院藏）卷首题写“雪堂余韵”四字，并钤盖后，将其置之三希堂珍藏。
▲乾隆题苏轼《黄州寒食诗帖》卷首（台北故宫博物院藏）
其余“乾（朱）、隆（白）、学镜千古（白）、五福五代堂古稀天子宝（朱）、八征耄念之宝（朱）、乐寿堂（朱）、太上皇帝之宝（朱）、含味经籍（朱）、云霞思（朱）、石渠宝笈所藏（朱）、半榻琴书（白）、即事多所欣（白）”亦如是，可与《清乾隆宝薮》、《故宫博物院藏清代帝后玺印谱》等，对比吻合。
乾隆 御笔夫余国传订讹，部分钤印
乾隆所书“夫余国传订讹”，内容为其对该国“马加、牛加”官名疑有舛误，命馆臣复勘后，认为当为“马家、牛家”，又《后汉书》《三国志》久经刊行，旧文难以更易，故特命于《续后汉书》中改“加”为“家”。
夫余国历史距清高宗时，年代久远，正史中“六畜名官”也定论已久，而乾隆能突破藩篱，以考据治学，一抒己见，极为不易。
“夫余国”又作“扶余国”，是公元前2世纪至公元494年的扶余人政权，为朝鲜半岛北部与今中国东北地区的第一个扶余人政权国家。《后汉书》卷85《东夷列传》有载：“夫余国，在玄菟北千里。南与高句丽，东与挹娄，西与鲜卑接，北有弱水。地方二千里，本秽地也。”
扶余国，地理位置
扶余国王位以世袭方式传承，王以下有掌管四出道的马加、牛加、猪加、狗加，诸家等同于部落首领。又扶余以农业和畜牧业为主，“善养牲”、“出名马”，六畜为财产重要组成部分，故以此表示权力大小。笔者亦私以为，或许其官职命名纯粹源自于原始的图腾崇拜，暂不得考。
刘洪峰《夫余国官制考论》也曾有相关考据，不再赘言。
乾隆 御笔夫余国传订讹，局部
乾嘉时期，考据学在学术界占有主导地位。
由于文化高压政策，包括禁止结社讲学、发布禁书令、大规模烧书和毁书等措施。在这种情况下，清初那种因充满忧患意识和爱国激情所导致思想界的锐意进取、探索和致用的学风被专注于考据文字、音韵、训诂之学取代。
如此乾隆《御笔夫余国传订讹》款识“戊戌（1778年）闰六月上浣，御笔。”知御书于乾隆四十三年。彼时，已是长期安定繁荣的文化盛世，此前，乾隆也敕命编纂《四库全书》、缮写《永乐大典》、武英殿刻书等大型典籍，以倡导考据学并招揽学子，稳定统治。
此外，乾隆标榜“文治武功”，而以经学和史学为代表所流传的典籍，可谓浩繁，又因年代久远、缺乏有效的传抄和保存方式，典籍本身已存在文字内容上的错讹，亟需勘误整理，所以其也“身体力行”，御作《御笔夫余国传订讹》、《御制程敏政重修观音寺记订讹》等，窥其儒生治学，若非皇帝，也是读书人性情。
乾隆 御笔夫余国传订讹，局部
事实上，乾隆素以“书生”自诩，其书法也临池不断，造诣颇深。从两岸故宫博物院所藏乾隆书法，可知其常临习颜真卿、苏轼、米芾、赵孟頫、董其昌、二王等书家墨迹。
梁诗正曾赞言“皇上性契义爻，学贯仓史，每于万机之暇，深探八法之微。宝翰所垂、云章霞采，凤翥龙腾，综百氏而集其成，追二王而得其粹。又复品鉴精严，研究周悉，于诸家工拙真赝，如明镜之照，纤毫莫遁其形。仰识圣天子好古勤求，嘉惠来学，甄陶万世之心，有加无已。”
铜山张伯英则评介乾隆书法：“学者多见古人真迹，得其用笔用意，下笔自不同流俗。内府所藏既富，高宗天资亦优，弄翰尤勤。清代诸帝王皆工书，而高宗诣力最为深厚。晩年益臻古澹，有从心不逾矩之妙。”《敬胜斋法帖提要》中亦有载。
乾隆 御笔夫余国传订讹，局部
此手卷行书书写，布白匀称，端丽秀美，结体也是严谨，亦颇得古人的书法意韵，同时夹有些许草书笔意，具书卷气，可知并非一日之功。
据考，乾隆一生酷爱书法，所临历代名帖，可谓不乏。如《临快雪时晴帖》、《临索靖月仪帖》、《临怀素自叙帖》、《临颜真卿、柳公权、虞世南、褚遂良四家帖》、《临李邕法华寺碑》、《临杨凝式韭花帖》、《临赵孟頫行草书》、《临董其昌枯树赋》等。
所谓熟能生巧，数十年之功，故其乃集群圣之部分笔意，又不区区于点画波磔间，倒也自成面貌，有华贵典雅之风。
不过，其历代法书虽“无不遍观殆尽”，然自青年时，即保持“清秀柔润”、“乌黑方正”等书风，此后数十年未见大变。如是卷，流畅飘逸有余，而跌宕变化不甚明显。
由于乾隆书法代笔不乏，其耋耄之年时，还曾命董诰代笔，然此《御笔夫余国传订讹》卷，全卷小字及引首行楷书风甚为契合其典型面貌，应出自其亲笔，极是难得。
乾隆 御笔夫余国传订讹，包首
是卷包首，为莲花如意花卉纹织锦，纹饰典雅，用以保护书卷。金纸题签，楷体恭书“御笔夫夫余国传订讹”，上贴有文物商店签标，知曾为文物商店旧藏。
乾隆 御笔夫余国传订讹，题签
乾隆《御笔夫余国传订讹》著录累累，更是殊为难得。
又此卷文字著录于《钦定满洲源流考》卷一，清乾隆四十二年（1777年），可知是卷乃复书于乾隆四十三年（1778年），文章则作于1777年或更早。
▲《钦定满洲源流考》卷一，清乾隆四十二年（1777年），武英殿刻本。
▲《钦定盛京通志卷》卷十，清乾隆四十四年（1779年），清刻本。
▲《御制文二集》卷二十五，清乾隆五十一年（1786年），清刻本。
▲《石渠宝笈续编》宁寿宫藏六，乾隆五十八年（1793年），清抄本。
另据《清宫内务府造办处档案总汇》第41册，第805页，乾隆四十三年（1778年）各作成做活计清档·如意馆所载：“初十日接得郎中保成押帖内开，闰六月二十一日首领董五经交御笔夫余国传订讹笺纸，字横一张，传旨，着裱手卷，钦此”。
此与御笔款识“戊戌（1778年）闰六月上浣，御笔”时间及形制皆吻合。
▲《清宫内务府造办处档案总汇》第41册，第805页，乾隆四十三年（1778年）各作成做活计清档·如意馆，人民出版社，2005年。
是卷书后不久，乾隆即率八旗官兵从京师起先，开始第三次东巡盛京，尊祖谒陵，以展孝思。康乾盛世，史册罕逢也。
另手卷中所钤盖“五福五代堂古稀天子宝（朱）、八征耄念之宝（朱）、太上皇帝之宝（朱）”等，可见晚年及退位后，乾隆亦多有展读此经意之作，颇为自得，亦可知其之自赏真性情。
而“含味经籍（朱）、云霞思（朱）、半榻琴书（白）、学镜千古（白）”等，则是乾隆皇帝天子之尊背后，文人闲逸的书生情趣也。
近年来，乾隆的御笔书法，尤受藏家青睐，其价亦是甚昂，而如此卷，既可窥彼时考据之风，又得书法之妙的佳作，同时著录累累，《清宫内务府造办处档案总汇》也可考者，则可谓凤毛麟角矣。
而是卷中，乾隆对“夫余国”考据详实，可称“翰林皇帝”也。
苏堤春晓
乾隆御题，焦秉贞画
此次，中贸圣佳2021春拍，另有“乾隆御题，焦秉贞画《苏堤春晓》册页”、“赵秉冲楷书御制《赋得友风子雨诗》卷”或著录于《御制诗集》，或著录于《石渠宝笈三编》。
苏堤春晓
焦秉贞（清康熙乾隆）画
乾隆帝（1711-1799）御题
水墨纸本 册页（一开）
24×24cm×29 1/2×9 1/2in×2 约 0.5 平尺（每幅）
题识：臣焦秉贞恭画。（乾隆对题）通守钱塘记大苏，取之无尽适逢吾。长堤万古传名姓，肯让夷光擅此湖。
钤印：臣（朱）、秉贞（朱）、吟咏春风里（朱）、乐万民之所乐（白）（参见故宫博物院编《清代帝后玺印谱·乾隆卷一》第 85 页）
鉴藏印：乾隆御览之宝（朱）、石渠宝笈（朱）、石渠定鉴（朱）、宝笈重编（白）、淳化轩（朱）、乾隆宸翰（白）、信天主人（朱）（参见故宫博物院编《清代帝后玺印谱·乾隆卷一、二》第28、51 页，《清代帝后玺印谱·乾隆卷一、二》第 116 页）、淳化轩图书珍秘宝（白）、均湖长物（朱）、韵湖球琳之宝（朱）
著录：《御制诗集》第二集卷二十五，清乾隆十四年（1749 年），武英殿刻本。
说明：本作为清代著名藏家李玉棻旧藏，后为近现代著名画家秦仲文旧藏，上世纪 90 年代得自于其家属。
1. 李玉棻（清），字真木，一作贞蕤，亦号均湖、韵湖、畇瓠、蕴壶，自称虹月传师。颜所居曰传鉴堂，又曰褪袀馆，北通州（今河北通县）人。幼耽书、画。自谓：每逍遥于古肆，讨论于老成，尝就景其濬、曾协均、僧明基三家秘笈，以及平日所见，辑《瓯钵罗室书画过目考》，始于同治四年（一八六五），至光绪二十三年（一八九七）成书。
2. 秦仲文（1896 -1974）名裕，河北省遵化县人，近现代中国画家、美术史论家、美术教育家，是著名山水画家，中国美术家协会会员。山水画宗法清初“四王”，上溯元代四家，兼擅墨竹，亦精书法。解放前曾在北平大学艺术学院、京华美术学院、北平国立艺术专科学校任教，编写了《中国绘画学史》一书。解放后任北京画院画师及院委。出版有秦仲文作品选集。
康熙、乾隆二帝，对于西湖美景，皆曾歌咏之。尤是乾隆，仅“西湖十景”即曾五叠其旧韵，诗词达数十篇。
“西湖十景”分为苏堤春晓、双峰插云、柳浪闻莺、花港观鱼、曲院风荷、平湖秋月、南屏晓钟、三潭印月、雷峰西照、断桥残雪，皆是美不胜收。
此外，皇家园林圆明园与承德避暑山庄，亦曾敕命仿建西湖胜景，以遣帝王游兴。而“圆明园”中十处景致，更是分别以“西湖十景”命名，一字未改，乾隆皇帝亦一一为之书匾。
由于君王喜爱，又湖山景色粲然，因此，绘制“西湖胜迹”之宫廷画师不乏。如王原祁、董邦达、钱维城、焦秉贞等，或巡游纪实，或奉敕绘制，不一而足。
乾隆御题，焦秉贞画《苏堤春晓》册页，局部
此焦秉贞作《苏堤春晓》，款识“臣焦秉贞恭画”，柳树成烟，掩映湖面，春风骀荡，湖光涟滟。又长堤倒影，亭台沐晖，意境甚是清幽。诚如诗云“树烟花雾绕堤沙，楼阁朦胧一半遮”。
焦秉贞于康熙年间任钦天监五官正，善绘事，供奉内廷。彼时钦天监内，颇多传教士亦擅绘画，尤是“宗教画”。而焦秉贞又为天主教传教士汤若望的门徒，日相濡染，亦习西洋画法。
《国朝院画录》即有载：“秉贞职守灵台，深明测算，会司有得，取西法而复通之。圣祖之奖其丹青，正以奖其理数也。”
此作《苏堤春晓》既可见中国水墨，亦参有西洋画法。如画面大面积留白、山石皴染、树木亭桥布置以及湖水勾勒等，为传统山水技法，而亭台楼阁结构、远近布局等，则类于透视法，堤岸又以“海西法”分浓淡、阴阳向背，得立体感与纵深。
乾隆御题，焦秉贞画《苏堤春晓》册页，局部
乾隆御诗，题云“通守钱塘记大苏，取之无尽适逢吾。长堤万古传名姓，肯让夷光擅此湖。”时至如今，西湖旁仍立有御碑，分为康熙、乾隆御题。
左：康熙御题，右：乾隆御题
乾隆御诗，首句“通守钱塘记大苏”，其中“大苏”即苏轼。“通守钱塘”语出苏轼《别天竺观音诗》序：“余昔通守钱塘，移莅胶西。”
第二句“取之无尽适逢吾”，其中“取之无尽”语出苏轼《前赤壁赋》“目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也”
最后一句“肯让夷光擅此湖”，“夷光”即西施。其本名施夷光，因家住诸暨苎萝村西，故名西施。西湖亦称“西子湖”。
全诗引经据典，由此可见，乾隆文采，却有可称道之处。
▲《御制诗集》第二集卷二十五，清乾隆十四年（1749 年），武英殿刻本。
是册诗文著录于《御制诗集》，原为清代著名藏家李玉棻旧藏，后为近现代著名画家秦仲文递藏。部分钤印可参考故宫博物院编《清代帝后玺印谱·乾隆卷一、二》。
赵秉冲楷书御制《赋得友风子雨诗》卷
赵秉冲（清）楷书御制《赋得友风子雨诗》卷
赭色梅花蜡笺 手卷
引首：25×67cm9 7/8×26 3/8in
本幅：25×65cm9 7/8×25 5/8in
题跋：25×95cm9 7/8×37 3/8in
题签：御制赋得友风子雨诗。
引首：云章赓载。
款识：嘉庆庚申（1800 年）仲夏御制。
鉴藏印：石渠宝笈 ( 朱文）、宝笈三编 ( 朱文）、嘉庆御览之宝 ( 朱文）、嘉庆鉴赏 ( 白文）、三希堂精鉴玺 ( 朱文）、宜子孙 ( 白文）（参见故宫博物院编《清代帝后玺印谱·嘉庆卷一》第 12、36、88 页，《清代帝后玺印谱·嘉庆卷二》第 120 页）、明德 ( 朱文）、滇南女士缪素筠珍藏书画印 ( 朱文）
题跋：1. 广大神游宇，云峰肤寸蒸。好风方继序，今雨比来朋。嘘拂八方协，孳涵一气凭。淡交萍乍合，厚泽桂长凝。习习声相应，绳绳庆笃承。结言兰蕙泛，孕宝玉珠增。穆若友于契，油然子养征。扇淳遄洗甲，化洽颂歌兴。臣董诰恭和”。钤印：臣诰（朱）、敬书（白）
2. 云本山川出，生由广大蒸。雨占再索子，风助盍簪朋。呼伯声相应，嘘倪气自凭。密交仍涣泮，踈荫不屯凝。习习同心赋，绵绵善泽承。夏熏奇共赏，秋渰获弥增。歌缦臣民喜，书祥箕毕征。轩师方秦恺，时若协龙兴。臣朱珪恭和。钤印：臣（朱）、珪（朱）
3. 维天群物祖，一气大云蒸。雨乃众人母，风为君子朋。称师禋典贵，待族吉占凭。月姊日兄隐，壬公丁妇凝。泽仍孙克衍，山出父能承。好有星民切，怒母箕伯增。贼惊吹萚散，畯喜望苗征。睿赋包干象，兰陵格创兴。臣彭元瑞恭和。钤印：臣（朱）、元瑞（朱）
4. 风雨和甘验，肤云触石蒸。神功原不测，妙喻迥无朋。嘘拂重霄应，滋生一气凭。寻踪苹末合，炼液草心凝。将伯箕星协，宜男坎水承。扶摇情莫逆，任养泽方增。汗漫群仙友，绵延百子征。昌期符庆矞，嘉瑞蔚然兴。臣戴衢亨恭和。钤印：臣（朱）、衢亨（朱）
5. 叆叇层霄起，氤氲大化蒸。为霖符育子，噫气助来朋。将伯箕先应，鸣阴鹤有凭。神交舒卷共，孳息感孚凝。于唱赓卿和，施甘荫谷承。他山瞻影合，灵派溯源增。道与函三叶，功原得一征。清宁调幕契，风雨协云兴。臣赵秉冲恭和奉敕敬书。钤印:臣赵秉冲（白）、笔沾恩雨（朱）
出版：1.《宋元明清 ･ 中国古代书画选集（三）》第 71 页，保利艺术博物馆编，2010 年。
2.《艺苑集粹》第 69 页，广陵书社，2012 年。
著录：《石渠宝笈三编》养心殿藏五，嘉庆二十一年（1816 年），清抄本。
展览：“宋元明清一中国古代书画大展（三）”，辽宁省博物馆、山东省博物馆、保利艺术博物馆主办，保利艺术博物馆，2011 年 5 月。
说明：清缪嘉蕙旧藏。
缪嘉蕙（清晚期），字素筠，昆明人。光绪（一八七五至一九零八）中叶，因慈禧太后情翰墨，寻代笔妇人，而缪氏为其代笔。并免其跪拜，赏三品服色，月奉二百金，遂为福昌殿供奉。自是慈禧所赏大臣花卉扇轴等物，均嘉蕙手笔。供奉而外伤产力所作，都人士兼金争购。因为缪氏常伴随在慈禧太后身边左右的缘故，此卷应该是慈禧赐赠给缪氏的。
嘉庆时期，仍赓续乾嘉文风余绪，而嘉庆皇帝也沿袭其祖文墨，擅诗文书法。
是卷引首“云章赓载”，题签：御制赋得友风子雨诗。款识：嘉庆庚申仲夏御制。依诗中内容应是祈祷风调雨顺，国泰民安之意。其中“嘉庆庚申仲夏”即1800年阴历五月。
赵秉冲（清）楷书御制《赋得友风子雨诗》卷，局部
赵秉冲（清）楷书御制《赋得友风子雨诗》卷，局部
是年初，白莲教起义，数战告捷，清军总兵朱射斗战死。一时间，朝廷内患，政局渐危，清政府亦由盛而衰。嘉庆此诗，可窥其希望国家长治久安，百姓安居乐业之心。
赵秉冲字谦士，号研怀，上海人。乾隆四十七年(1782年）钦赐举人，官户部右侍郎。其博雅好古，书精各体，真、草、隶、篆，为一时之冠。擅画梅、兰、竹、菊四君子。精研金石之学。
赵秉冲书法甚佳，故宫博物院藏有其《佛说八吉祥经》，其所作字画，被列入中华人民共和国文物出境限制范围。
据《清史稿》载，乾隆皇帝于热河避暑时，赵秉冲呈所作“真、草、隶、篆，梅、菊、竹、菊”以进，乾隆观之，甚是嘉许，并言“此即势学作书、画之赵秉冲耶？”立促召之，许以监生挂珠入直，旋赐举人。此亦可窥赵秉冲书画俱佳。
赵秉冲（清）楷书御制《赋得友风子雨诗》卷，局部
是卷中，嘉庆御制诗用描花朱色蜡笺，极为华美。旧为《石渠宝笈三编·养心殿》著录，卷末有“滇南女士缪素筠珍藏书画印”，知为缪嘉蕙旧藏。晚清时，缪嘉蕙应召供奉内廷，为慈禧代笔，此卷疑即慈禧赐予者。
▲《石渠宝笈三编》养心殿藏五，嘉庆二十一年（1816 年），清抄本。
篇幅所限，另有其余佳制，不一而足。
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