王阳明传习录逐条精讲(王阳明大传⑧柔能克刚)(1)

今天,我们继续阅读冈田武彦的作品《王阳明大传:知行合一的心学智慧》。

上期,我们读到王阳明在人生中最为平稳安宁的为官和讲学期,心学思想日渐丰富。

那么,在安稳的讲学生活之后,“文武双全”的王阳明如何运用心学智慧,建功立业呢?让我们开始今天的阅读吧!

知己知彼,百战不殆

正德十一年(1516),王阳明升任都察院左佥都御史,受命巡抚南、赣、汀、漳等地。

南赣汀漳巡抚负责涉及江西、福建、广东、湖南四省的相关事务。该地区山林茂密、地势险要,贼匪活动甚为猖獗。

朝廷调遣由少数民族组成的狼兵和由鞑靼人组成的达兵前来镇压,效果也不好。所以在该地区,巡抚一职是烫手山芋。

王阳明上任之后,总结了朝廷剿匪失败的教训。他认为应该创建官兵自己的精悍军队,并用各个击破的方法剿灭贼匪。

关于建立精悍军队的问题,王阳明也做出了极为周密、详尽的指示,比如从江西、福建、广东、湖广四省各县,每县选出七八个骁勇超群的魁杰异才,组成精干小分队;

把各县旧有的机动编制兵员分成两拨,三分之二留守训练,三分之一参战,以安抚民心,节省军费。

这些策略既可以眼下见效,又具有长远之计的意义。

与此同时,王阳明广布间谍,充分运用间谍探查到的重要敌情,制定有效的剿匪方案。

王阳明传习录逐条精讲(王阳明大传⑧柔能克刚)(2)

为消除军情泄露的隐患,他要求各级官员勿将重要军情写入公文中。另外,又推出“十家牌法”。

“十家牌法”原本是王安石变法中的一项内容,王阳明加以了灵活运用。

所谓“十家牌法”,是让每户百姓制定家牌悬挂于门外,上面登记着每户人口数、户籍、姓名、年龄、体貌特征、职业、技能特长等相关信息。

每天傍晚时分,当地官员会挨家挨户核查信息。百姓一旦发现可疑人员,立即报官。

“十家牌法”将十户居民编为一甲组,甲组即为连座单位,如发现私通匪患者,同一甲组的十户连座受罚。

值得一提的是,王阳明在推行“十家牌法”的同时,也通过推行“乡约”来提高百姓的道德水平,这充分印证了王阳明的爱民之情。

一篇让人感动落泪的招安告示

王阳明初到赣州时,当地贼匪活动非常猖獗,其中有湖广、江西两省的横水、桶冈地区的谢志珊部、蓝天凤部,广东省浰头地区的池仲容部,福建省漳南道汀州、漳州大帽山地区的詹师富部等。

他们抢掠百姓,严重扰乱社会治安,其恶劣影响已波及江西省境内。

因为贼匪分布较广,躲在深山老林里,占据险要地势,加之贼匪与贼匪之间互相联通,如果大举进攻,势必会因为兵力分散而失败。所以,王阳明采取了各个击破的策略。

王阳明深知,如不先剿灭浰头之贼,待官军征剿桶冈、横水之贼时,浰头贼匪必然会乘机作乱。

在征剿浰头匪患之前,王阳明先给贼匪送去牛马、酒肉、钱粮、布匹等物,并发布告谕《告谕浰头巢贼》,劝其归降。

在告谕中,王阳明运用心学循循劝导。他说:“我也知道,你们或为官府所逼,或为大户所侵,一时错起念头,误入歧途。此等苦情,甚是可悯。”

又说:“好比父母生了十个孩子,两个人背逆,要害那八个。父母需要除去那两个,让另外八个安生。

我与你们也正是如此。如果那两个悔悟向善,为父母者肯定会可怜他们而收下。为什么?不忍心杀害自己的孩子,是父母的本心。”

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“你们辛苦为贼,所得不多,你们当中也有衣食不足的人。为什么不用为贼的精力,来耕田经商,过舒坦的日子?何必像这样担惊受怕,最后还身灭家破?”

王阳明以循循善诱的口吻开导众匪,字里行间流露出的仁厚、至诚之意,令人动容。

据说,浰头群匪见此告谕后,都深受感动,很多匪首如黄金巢、刘逊、刘粗眉等纷纷率部归降。

有人还表示,要以死报答王阳明的不杀之恩。王阳明在其中拣选了五百名精壮之士编为官军,使他们奔赴横水剿匪。

剿匪如秋风扫落叶

正德十二年(1517年)十月九日,王阳明率军抵达南康。当时,有人告发义官李正岩和医官刘福泰通敌。于是,王阳明将此二人招来问话,但二人皆矢口否认。

王阳明对他们说道:“即便真有此事,我也会赦免你等之罪。你们留在军中,戴罪立功吧!”

到了傍晚,李、刘二人特来求见王阳明,向王阳明禀报内情:官军攻占桶冈、横水匪巢之时,必然途经十八面隘。

此处地势极为险要,有一泥瓦工名张保多次参与修筑山寨、城堡等工程,十分熟悉当地地形。

幸运的是,张保此时已被官军抓获。

王阳明对张保说:“听闻你曾帮助贼匪修造山寨,这是死罪。”

张保解释说:“我只是为生计所迫,他们知道我贪生怕死,所以逼我为匪。”

王阳明沉着脸说:“本府暂不欲治罪于你。现命你将山寨布局、周边部署情况,及大小出入道路尽告本府。若我军此行能一举荡平匪巢,你等皆有封赏。”

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张保感激王阳明的不杀之恩,所绘匪巢地形图极为详尽。

王阳明凭借此图,一举将十八面隘贼军击溃,后乘胜追击,一举荡平桶冈、梅伏等十三处匪巢。

王阳明仅仅用了一个月就扫平了横水、桶冈的八十余处匪巢。

湖广统兵参将史春曾感叹道:“我等花费一年时间备战,还害怕不足以迎敌。王阳明先生剿匪竟不费吹灰之力,犹如秋风扫落叶一般。早晨出战,傍晚即告捷,真乃神人也!”

智取浰头贼首池仲容

前面我们讲到,王阳明计划进兵横水,因为担心浰头贼匪乘机作乱,所以发布告谕予以安抚。当时,很多贼匪都被王阳明的告谕感动,归降朝廷。

只有大匪首池仲容对此不屑一顾,他对众人道:“我们这些人做贼匪又不是一两年,官府来招安也不是第一次,这有什么可以值得信赖的!”

在诸多贼匪中,最强悍、最狡猾的莫过于浰头的大匪首池仲容。他屡次进攻广东、江西等县,杀害官军、焚烧村寨、虐杀村民,致使百姓居无宁日。

王阳明认为,对于这股贼匪,应该剿灭,以绝后患。

王阳明一举荡平横水匪巢后,池仲容惊恐不已,他派弟弟池仲安率两百老弱残兵归降王阳明,但真正的意图是探听虚实,寻机里应外合,消灭官军。

后来,王阳明一举剿灭桶冈匪患,池仲容得知后进一步加强了战备。

王阳明派使者前往浰头赐予牛马、酒肉等物时,池仲容等人诈称他们加强防备,并非要抵抗官军,而是刚归降朝廷的龙川县游侠卢珂、郑志高、陈英等人要掩袭浰头。

卢、郑、陈三人听到诬告后,立即赶到王阳明处为自己辩解。王阳明顺势设置计谋,假装命人将卢、郑、陈等人捆起来,投入监狱。

与此同时,王阳明命池仲容的弟弟池仲安带兵返回浰头,帮助哥哥防守关隘。此举让池仲容部放松了警惕。

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之后,王阳明又派部下前去犒(kào)劳池仲容部,提醒他们不要松懈。

这时,王阳明之前派到池仲容部进行游说的使者对池仲容说:“现在官府特意前来犒劳你,礼物又这么丰厚,你为什么不亲自前往王阳明处,向他表达谢意呢?卢珂等人日夜在王阳明面前告你造反。如果你不去,反而坐实了他们的告状。”

池仲容这才心动,亲自率领四十余人赶往赣州王阳明军营处。池仲容等人到达赣州,见各营官兵已被解散,街市中张灯结彩,百姓听戏取乐,由此更加深信王阳明不会发兵。

池仲容为探查卢珂等人近况而暗中买通狱卒,见卢珂等人身披重枷,大喜。随后,池仲容派人返回浰头匪巢告知属下:“我们的事,今天算是完全了!”

见此,王阳明连夜释放卢珂、郑志高、陈英等人,命他们速返龙川掌兵。然后,王阳明又命人每日杀羊宰牛,犒赏池仲容一行人,借以拖延归期。

王阳明得知所需兵勇也已大致募齐,于是在中庭设宴,并在四周埋伏众多甲士,待池仲容一行入席后,便将其悉数擒获。

王阳明的爱民之情

王阳明知道,剿匪只是一时的权宜之策。为了一个地区的长治久安和百姓的安居乐业,必须从长计议。

贼匪所占据之处都是地势险要的地方,所以每平定一处贼匪,他都上奏朝廷,建立新的县治,以避免官军一旦撤走,残匪流寇会重新占据此地为非作歹。

比如,平定漳州匪患之后,他上奏设立清平县;平定横水、桶冈贼匪之后,他上奏建立了崇义县。崇义县县民感念王阳明给他们带来安宁,特地在当地建起一座“都宪王阳明公祠”。

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在灵活运用兵法谋略剿灭贼匪的同时,王阳明还特别注重教化百姓。

比如在汀、漳地区,他就曾经颁布过《谕俗四条》,用“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃”来劝百姓为善去恶。

平定南赣诸匪后,王阳明发布告谕,要求百姓日常生活中要节俭,不要将钱用在一些不必要的地方;不得大肆操办红白喜事,亲戚之间送礼要以心意为主,不要大肆挥霍;得了病的话要及时就医,不要听信邪门巫术等等。

位了有效教化民众,王阳明督促南赣各县建立社学,类似于现在的小学。他认为,端正民风应先从孩童抓起。

结语

今天,我们读到王阳明受命担任南、赣、汀、漳等地的巡抚。

他将自己少年时代沉溺于弓马骑射和青年时期饱读兵书的功力充分表现出来,活学活用“孙子兵法”,使用奇妙的计策,仅用短短数月平定了别人几年都平定不了的匪乱,建立了第一大奇功。

当然,王阳明一生建立的最重要的战功不是南赣戡(kān)乱,而是平定了差点颠覆明武宗天下的宁王之乱。那么,王阳明是怎么做到的呢?让我们期待明天的阅读吧!

今日话题

王阳明既是一位军事家,也是一位儒学者,他的兵法和其他人的兵法相比,有哪些不同之处呢?

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