持枢一篇，佚失比较多，从存下来的几句看，还是告诫人们应当顺应社会发展、人心变化的趋势。做到顺应社会发展、人心变化的趋势，并非易事。首先要看明白趋势，再按照趋势去做，做的过程中，要制服自己内心的各种欲望对内心的蒙蔽。如此看来，持枢是本经阴符七术的进一步外化，从修炼自身，到认识环境。
一起来温习一下持枢篇的内容：“持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之者，虽盛必衰。此天道、人君之大纲也。”
下一篇中经，进一步讲到了，为人处世这个阶段的原则性的一些问题，主要讲了七个原则，见形为容象体为貌、闻声和音、解仇斗郄、缀去、却语、摄心、守义。下面分段学习。
”“中经”，谓振穷趋急，施之能言厚德之人。救拘执，穷者不忘恩也。能言者，俦善博惠，施德者，依道；而救拘执者，养使小人。
中经，是一门很有用的学问，能够帮助人们摆脱困境、救济急难，可以传授给善于言辞，品德高尚的人。使人摆脱困境，穷途末路的人不能忘记恩情。善于言辞的人，精于谋划，广施恩惠，积累德行，是遵道而行；使人摆脱困境，可以让他们今后报答自己。
“盖士，遭世异时危，或当因免阗坑，或当伐害能言，或当破德为雄，或当抑拘成罪，或当戚戚自善，或当败败自立。”
有抱负，有品德的人，当他遭逢世道变化，时事危机，这个时候就应当凭借自身的本领，或使自身免除遭害，同时打败迫害自己的人；或是讨伐祸害社会的人，自身能言善辩；或是打破旧法的限制，成为当世英豪；或是团结自己的同志，实现自我抱负，造福苍生；或是打败自己的对手，按照自己理念重建一个新秩序。
“故道贵制人，不贵制于人也；制人者握权，制于人者失命。”
所以，要让道制服自身的欲望，使自身成为道的载体，从而引导他人；不能使道顺从身体的欲望，自身被欲望控制，受他人的支配。要想控制他人，就必须掌握“权势”这一工具，没有权势就会被人控制，被人控制的人，就失去了自由的生命。这个“握权”的权，包括权力、财力、智慧、见识，告诫人们要努力上进，不可甘于平庸。
是以见形为容象体为貌、闻声和音、解仇斗郄、缀去、却语，摄心、守义。本经纪事者，纪道数，其变要在《持枢》、《中经》。
这七种方法，今后专题学习。
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