应邵是东汉文学家,生活在曹操挟天子以令诸侯的年代,他有《风俗通义》等名著传世。据《风俗通义》记载:“上古之时,有神荼与郁垒昆弟二人,性能执鬼。度朔山上有桃树,二人於树下简阅百鬼,无道理妄为人祸害,神荼与郁垒缚以苇索,执以食虎。”

中华民族传统文化门神的来历(守护中华民族家宅平安的门神)(1)

按照《风俗通义》的记载,在中华民族蛮荒初化的黄帝时期,神荼和郁垒兄弟二人,就被中华民族的人们放在床头。这对兄弟为中国人驱恶执鬼,守护着一代又一代中国人。在秦琼和尉迟敬德成为门神之前,神荼和郁垒一直是中国人的门神。在秦琼和尉迟敬德成为门神之后,他们虽然知名度有所降低,但也依然是中国的正统门神之一。

桃符

神荼和郁垒一直在守护着中国人民的家宅平安,但是他们的名字却经常被人念错。神荼的名字,正确的念法应该是“神舒”,郁垒的念法,应该是“郁律”。由于他们的名字是多音字,所以大多数中国人都把他们的名字念成“shen tu yu lei”,由于约定成俗的原因,现在这种念法已经是被普遍认可了。

中华民族传统文化门神的来历(守护中华民族家宅平安的门神)(2)

关于神荼和郁垒的古籍记载,非常的多,比如成书于1500多年前的《荆楚岁时记》,就有这二位门神的记载。据这本古籍记载,每年到了过年的时候,家家户户就会把神荼郁垒刻在桃符之上,将他们挂在大门。(造桃板着户,谓之仙木,绘二神,贴户左右,左神荼,右郁垒,俗谓之门神。)

李世民登基称帝之后,老是做噩梦。天子睡不着觉,就有人想了一个办法,让秦琼和尉迟敬德两位虎将披甲执槊,替天子站岗守夜。秦琼和尉迟敬德为天子站岗守夜之后,李世民果然不做噩梦了。李世民觉得秦琼和尉迟敬德两位麟阁元勋天天站岗守夜太辛苦,就命令画师画了二位将军画像,把他们贴在大门之上。

中华民族传统文化门神的来历(守护中华民族家宅平安的门神)(3)

李世民

秦琼和尉迟敬德替天子守夜的事情被传到民间,老百姓也纷纷效法,用二位虎将的画像守护家宅平安。于是乎,秦琼和尉迟敬德就从守护天子平安的虎将,变成了守护中国人民家宅平安的门神了。秦琼和尉迟敬德成为了门神之后,神荼郁垒二位门神与他们一道,共同守护着中国人民的家宅平安。关于神荼郁垒与秦琼尉迟敬德一起守护中国人民家宅平安的古籍记载,也有很多。比如古籍《燕京岁时记》就有记载曰:“门神皆甲胄执戈,悬弧佩剑,或谓为神荼、郁垒,或谓为秦琼、敬德。”

中华民族传统文化门神的来历(守护中华民族家宅平安的门神)(4)

跟据古籍记载,贴门神的风俗习惯,从黄帝时期就有了,到了今天这个风俗习惯依然存在。只是到了现在,中国人民贴的门神,大多数是秦琼和尉迟敬德。神荼郁垒现在不但知名度不如秦琼和尉迟敬德,就是连名字都老是被念错。笔者估计,至少有九成以上的中国人,不知道神荼郁垒应该念成“神舒郁律”。

参考书目:《风俗通义》《荆楚岁时记》《燕京岁时记》

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