宜丰宋家双狮舞为江西省非物质文化遗产。
简介据宋家“双狮舞”第十一代传人宋箭道介绍，宜丰宋家村“双狮舞”缘于福建省永泰县嵩口陈埔的“纸狮舞”，又称“兴狮”。大约始于七百多年前的元代，于清乾隆年间，由福建省永泰县艺人传入宜丰新庄宋家村，当地人因地制宜，融入本土文化，结合本地舞龙特点，先由“单狮”表演发展成“双狮”表演，并在制作工艺和造型上加以了改进，距今已有270多年的历史。
当地舞狮的目的，是为了消灾驱邪，祈求吉祥、和顺、丰收，亦有浓重的“敬神”色彩。相传舞狮的主神爷为玉皇三太子，谓之“九天风火院三田都元帅”，还有一个娱乐神叫“郑二爷”，传说郑二爷特别喜欢娱乐而最怕哭泣，它能助人为乐。舞狮队利用舞狮活动到各神庙、各家各户厅堂去表演敬神活动，以示答谢神明的恩赐。在灾荒年份，灾民则利用“兴狮”，以狮为吉祥物，祈求神灵驱邪消灾，赐与平安，以此为精神依托。每年的农历十二月，舞狮队就开始筹备、排练，正月初九起开始受邀出演，一直延至正月十五元宵佳节。当地群众在元宵节前就已做好接狮入户的准备，都要把狮接到家中舞动一番，特别是新婚之家和新盖楼房的家庭以及家中发生不顺心、不吉利的事情都必须接狮到家逐间舞动，以求早生贵子，求财祈福，驱邪消灾。
宋家“双狮舞”传入时动作极为简单，至六十年代末，宋家双狮舞才由本村农民宋兰芳等人对表演动作加以改进创新，由单狮改成双狮，并由原来的三下半动作发展成“彩球诱狮”“双风追月”“引狮出洞”“猛狮扑食”“双狮连环”“鲤鱼穿梭”“凌空飞球”“腹下溜珠”“双凤朝阳”等九套动作，赋予了形象化的名称。表演时，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，鼓乐声中，引狮人挥舞长柄彩球将双狮引出，模仿狮子抢球、扑食、打滚、相互亲昵玩耍及躲闪腾挪、坐卧直立等动作，整个过程浑然一体，一气呵成，令人眼花缭乱，目不暇接。
宋家“双狮舞”,源远流长，历史悠久，动作刚劲有力，九套动作浑然一体，具有鲜明的地方特色和浓厚的民族民间文化特质。
历史渊源据双狮艺人宋箭道介绍，宜丰宋家双狮舞缘于福建省永泰县嵩口陈埔的“纸狮舞”，又称“兴狮”。在灾荒年份，灾民则利用“兴狮”，以狮为吉祥物，祈求神灵驱邪消灾，赐与平安，以此为精神依托。清乾隆年间，由福建省永泰县人传入江西省高安，再由高安引入宜丰新庄乡宋家村。据《宜丰县志》（1985年版）载，纸狮舞传入宜丰时，动作简单，长期以来只在衙里、宋家等少数村落表演。1979年，经宋家村农民宋兰芳、宋尚骚等人加以改进、创新，使单狮发展成双狮。
表演内容请狮的人家要放燃鞭炮，叫作“接狮”，舞狮队听到炮声，也要燃响鞭炮，叫作“回应”，表示已知道哪家要接狮。回应后，狮神要到户表演。表演时，引狮人挥舞长柄彩球将双狮引出，双狮表演九套动作模仿狮子抢球、扑食、打滚、躲闪、腾挪、坐立等动作。每一处演出完毕，锣鼓以“四不象”的打法告之结束。收狮后在路上行走时要用大、小锣鼓断续打几声，叫作“引狮”。到户演出完毕，村民献上红包叫作“花彩”，也有百姓送点心、酒菜，，这些酒菜作为演出结束后齐集祠堂饮用的宵夜，叫作“谢狮”。谢完狮，狮队全体人员，抬着全套演具，先到神庙“参境”，后绕村子一周，叫作“游狮”。游完狮便设坛“杀狮”。 “杀狮”仪式开始时，先打三声木鱼，然后撕一小块“狮皮”在水中蘸三下，不能发声，而后鸣炮，将狮子送回祠堂“剥皮”。剥下的“狮皮”由村里的新娘于正月十六洗涤晒干，与狮子骨架一同供放祠堂内，以备来年使用。“杀狮”时未成年人和女人不得参加。
舞狮动作：“彩球诱狮”、“双风追月”、“引狮出洞”、“猛狮扑食”、“双狮连环”、“鲤鱼穿梭”、“凌空飞球”、“腹下溜珠”、“双凤朝阳”九套动作。
整装待发（姚晓勇摄）
鲤鱼穿梭（姚晓勇摄）
猛狮扑食（姚晓勇摄）
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