对于毫不相关的人来说，一个人的名字无足轻重，而对于在乎这个人的人来说，它则有别于其他任何文字，成为这个人心里最特别的存在。
而最在乎一个人的人，往往是他的父母，父母也是为我们命名的人。很多时候，我们往往能从名字里听出父母对子女的殷殷期盼和爱意。
在中国，一个家族中如何给后辈起名字，很多时候是有一些严格规定的。在古代，身份越是尊贵的人，对给后辈起名字一事越是慎重。
我们都知道，明朝的皇帝朱元璋，本是个乞丐，还曾一度因为生活不下去了而剃度出家，是个不折不扣的草根皇帝。
无论是最开始的流浪生活，还是后来打天下的戎马生涯，都没有给这位开国皇帝补习诗书的时间，他的文化底蕴可见一斑。
尽管如此，朱元璋在给子孙后代取名这一件事上十分重视，甚至到了不容置疑的程度。
根据中国的传统，先祖可以给后世十几甚至二十几代人取名，子孙后代往往都会乖乖遵守不敢不从，甚至以此为荣。
毕竟，从这件事情上可以看出，此人出身在一个拥有悠久历史的家族，这是家天下的封建国家所特有的产物。
朱元璋正是基于这点，为自己的子孙后代规定了名字。也就是说，整个大明王朝所有皇帝的命名其实都是依据朱元璋的规定而起的。
对于中国人来说，名字是由字组成的，先祖会通过对其中某一个字的规定来强调辈分，而这种指示，通常是以诗句的形式流传下来。短短一句诗，就是几代甚至十几代人的名字。
朱元璋为自己的每一个儿子都留有一首20字的备份表，还要求子孙后代的名字以“金木水火土”五行的顺序为另一个字的偏旁部首，因此，朱家的子孙往往都是三个字，这是朱元璋的规定。
我们都知道，朱元璋本想让自己太子的儿子朱允炆当皇帝，朱允炆天性善良，肯听意见，很适合给国家休养生息。
然而在朱元璋死后，朱允炆太过年轻，没有压住局面，他试图削藩的行为惹恼了封地的王爷们，他的叔叔朱棣打着清君侧的旗号谋反，自己当了皇帝。
因此，大明王朝皇帝的辈分表用的是朱元璋赐给朱棣的那一个，而非朱允炆的那一个。朱元璋给朱棣这一支的辈分表是：“高瞻祁见佑，厚载翊常由，慈和怡伯仲，简靖迪先猷”。
我们可以从历史记载中看到，朱棣以后，大明皇帝的命名分别是“高炽、瞻基、祁镇、祁钰、见深、佑樘、厚照、厚熜、载坖、翊钧、常洛、由校和由检。”
不但名字完全遵照了朱元璋的辈分表，就连另一个字的偏旁也遵守了朱元璋关于以五行为顺序的规定。
不过朱元璋大概怎么也没想到，自己精心准备的二十个字，大明王朝却只用了一半就气数已尽，失去了天下。历史大多如此，从不为谁而停留，任凭你是怎样英明神武的人物，也不能例外。
朱元璋对子孙的姓名这严苛的规定，其实细细品味，是可以感受得到他对后辈的殷殷期盼的，高瞻远瞩，厚德载物，非但如此，五行相生相克，在古人看来，五行的规律，就是世界轮回运行的规律。
朱元璋正是怀抱着这样的期盼，希望自己的江山可以绵延万世，希望自己的子孙后代可以永远做神州大地的主人，永远记录在史书上，被人们所铭记。
尽管违背父亲的旨意，甚至做出了谋反这样大不敬的事情，夺得天下的朱棣却依然遵守的关于辈分表的安排，他的后世子孙也遵守了高祖皇帝的辈分表。
古代的权贵大多迷信，传闻秦始皇销毁天下的兵器铸十二铜人镇守华夏大地，以此期望让自己的疆土永远安定，历任皇帝都会寻找龙脉建造皇陵，有一个原因就是据说这样可以保佑子孙后代。
每一位皇帝都希望关于疆域绵延万世的祝福是可以实现的，明朝的皇帝也不例外，关于朱元璋在名字中蕴含的祝福，也正是他们所期待的。
盛极而衰 烟消云散然而大明王朝还是不可避免地走向了衰败。王权旁落，百姓积贫积弱，外族的入侵，一系列原因，让边境的少数民族打了进来，夺取了天下。
明朝的最后一个皇帝叫朱由检，天启七年，当时的皇帝，他的哥哥朱由校驾崩，并且没有留下任何子嗣，就传召将皇位给了他。
平心而论，崇祯皇帝朱由检是一个认真负责且颇有能力的好皇帝。他即位时非但勤于政务，还抓住时机铲除了魏忠贤这一阉党毒瘤，还朝廷一个清明。
然而在时代的背景下，个人的努力微乎其微，即使他是一位皇帝。
当盛世将倾时，力挽狂澜这样的神话大多出现在神话里，大多数人拼尽全力挣扎，也阻挡不了时代的洪流。
大明的气数已尽，朱由检再厉害也终究没有能力让大明王朝东山再起，复昔日之辉煌。
崇祯十七年，李自成攻破北京城，朱由检见大势已去，不甘受辱，于煤山自缢。大明的最后一个皇帝就这样匆匆地吊死在一棵歪脖子树下，时年三十四岁。
自此之后，朱元璋的那张辈分表用与没用，就再也没人关心了，而朱元璋千秋万代为王的大明梦也烟消云散了。
明朝是一个很特别的王朝，即使在这片领土已经被清朝统治了将近一百年的乾隆时期，依然有一些人心心念念“反清复明”，想来明朝是有什么让人念念不忘的可取之处的，不过直到最后一个大清皇帝退位，也没有一次反清复明是成功的。
“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”
在时间面前，没有什么是永垂不朽的。
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