有关故乡的微散文(两个故乡一轮明月)(1)

好友王公望从美国归来,还在上海接受“新冠疫情”原因下的正常隔离,就安排在沂水的亲友给我送来了他刚出版的散文集新作《月是故乡明》。捧书在手,第一感觉就是书的封面设计太好了,简洁、大气、雅致、温馨,还透着几分禅意,有大家之作的风范。第二是书名击中了我的心扉,有一股轻柔的暖流自心底溢出,慢慢涌遍全身。书未读,好似亲人相见般的美好先在心底扎下了深深的根。

月是故乡明。每个人都有故乡,没有谁不爱故乡,没有谁不觉得故乡的月色最美。公望本是江南人,在特殊的年代,特殊的状况下,刚出生不久即从“上有天堂,下有苏杭”之一的苏州,被人抱到了当时还非常贫穷落后的沂蒙山区,给半百之年的一对农村穷苦夫妻作了儿子。于是,他的故乡便有了两个,一个是苏州,一个是沂蒙山。但是故乡的明月却只有一轮,这轮明月随着他善良淳朴的心移动,他走到哪,这轮明月就跟到哪。他的情专注于这轮明月,他的爱专注于这轮明月,于是便有了这本《月是故乡明》。

《月是故乡明》分七辑收录了78篇作品,以去苏州寻亲的《华夏儿女爱的传奇,海外游子根的诉说》开篇,表达的却不只是作者对沂蒙山和苏州的至臻深情,还有他对海外的印象,对亲情的回想,对爱情的独白,对人生的感悟,对艺术的思考,对生命之根的诉说。种种情感的汇聚,才在明月的照耀下散发出了感人至深的非凡力量,让人动容,令人喟叹,使人沉思。让我们更深层地了解了他这个人,更真切地触摸到了他那份江河万里、气越高山的胸怀与情怀。

我个人以写小说为主,散文写得不是很多,但我一直觉得,情感是散文的温度。没有情感的散文,不可能是好散文。公望的笔端饱蘸深情,让每一篇文章都如对月倾诉,温柔的,绵长的,欲罢不能地触碰着你内心最柔软的部位,点燃着你对乡情、亲情、友情、爱情,以及艺术之情的遐思,洁白柔顺,温润炙热,含蓄饱满,甜美洒脱。

我们常说一句话:“文学是语言的艺术。”对于散文来说,语言何止是艺术,还是她的风度。风度中蕴含着气度。数年的相处相知,日常的点点滴滴,公望先生给我的感觉一直是一个满怀“耿直、率真、爱憎分明”的那么一个有风度也有气度的人。文如其人,他的文字都给了他的文章以风度,他的文章的风度又带出了他个人的气度。读着书中的每一篇文章,作者如在眼前,他的音容笑貌,他的谈吐气质,他的格局境界,都一一与我对接,让我发自内心的对他产生敬意。

一个作者的审美高度,决定着他所写文章的高度。公望先生是一个很有高度的书画鉴赏家和收藏家,他对艺术的审美自然非同寻常,所以他的散文在平常中见真情,在朴素中见高雅,在简约中见智慧,写母亲,写父亲,写妻子,写孩子,写乡村,写海外,写朋友,写家庭,落笔即是爱,行文便是真,开言便是美。没有小我的吞来吐去,难见狭隘的诉苦私愤。登过高山的人,不会在意丘陵;海中行船的人怎会计较河沟?王公望的海外经历,王公望的书画鉴赏水平,让他在境界上颇有高度,这种高度也赋予了他的散文。

《文心雕龙》“时序篇”中有句话:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”什么意思呢?我个人理解,就是说一个人写文章是会受到所处社会影响的,是会感染所处时代气息的。那么王公望与我们不同的是,他是游走于东西方两种不同社会环境中的人,他接受的文化浸染,不只是中国的,还有欧美的。那么他写文章所呈现的思想情感是不是就会偏激、杂乱,甚至蔑视一些我们所看重的东西呢?没有。他有一颗拥抱中华传统文化的心,有一颗清明如月的热爱祖国和故乡的心。文笔千变万化,染的是中国人的世情,关乎的是华夏故土的时序,带给读者的是理性而柔软的家乡情、民族义、爱国心。不说通览全书,单看一篇简短的《根的诉说——致我海外的孩子们》,就能深切地感受到这份情怀。这着实难能可贵,也着实让我们这些坚守中国心的人不得不对他肃然起敬。

《月是故乡明》,源自故乡的这轮皎月在作者纯洁、纯净、纯真的情感里明亮着,也在作者智慧、理性、高贵的内心深处明亮着。我非常期待公望先生再有更多的“月是故乡明”面世。

(注:下图一为参加《月是故乡明》新书分享会的专家、作家们,图二为一级作家魏然森在分享会上发言)

有关故乡的微散文(两个故乡一轮明月)(2)

有关故乡的微散文(两个故乡一轮明月)(3)

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