中国传统文化对农村的影响源远流长。其中，儒家所倡导的“仁、义、礼、智、信”已成为人们言行的准则。在农村，有句名言“男女授受不亲”，这是规范男女行为的具体体现。
你知道这句俗语是什么意思吗？其实，这句俗语还有后半句，且后半句更经典、也更具人性。
男女授受不亲
“男女授受不亲”，源自儒家学派孟子之口，即“男女授受不亲，礼也”。主要意思是，男女交往要保持一定距离，不能有直接的身体接触、亲密动作，这就是礼仪。
这句话的前半部分在古代已成为男女遵守的社会规范，但人们相信，许多女性认为这句话过于迂腐，甚至限制了交流的自由。在我看来，“男人和女人不给也不接受亲戚”这句老话在现代社会仍然是合理的。在过去，这是一种必须遵守的礼仪，但现在它更多地反映了一种适度的“克制”。因此，我们不能失去这些古老的传统。
现代社会充满了物质欲望。在与各种各样的人交流时，我们应该始终把握程度，保持自然的距离，尤其是在男女之间的交流中。否则，很容易对声誉产生负面影响，尤其是女性。例如，在生活中，我们经常看到恶毒的男人对女人采取行动。如果女人不及时反驳和停止，对方就会激怒和伤害你。因此，为了自身的安全，尤其是女性的安全，即使他们有良好的关系，他们也需要保持适当的“距离”。
“男女授受不亲”，其实还有后半句，或许有人听到过，即“嫂溺援之以手”。
嫂溺援之以手
这句话的后半部分来自一个有趣的故事：有一次，当孟子与他的门徒交流时，他的门徒问孟子。意思就是，既然老师说“男女授受不亲”，那么男人和女人应该保持适当的距离。如果我看到我嫂子掉进水里，我该不该救？毕竟，男女授受不亲，也不可以有直接的身体接触。
孟子回答道“嫂溺不援，为豺狼也”。从孟子回答可知，如果不及时救人，则与豺狼虎豹野兽没区别。因此，孟子是赞同救人的。
那么，这样一来，农村俗语“男女授受不亲，嫂溺援之以手”，是否意味着就自相矛盾了呢？
在我看来，这句俗语的前后半句并不矛盾。
这句话的前半部分反映了古代男女遵守的社会规则。它强调男性和女性在交流中应该保持自然距离，但它不要求人们严格执行，而是要求人们灵活应对；这句话的后半部分反映了男人和女人都应该遵守礼仪，但当涉及到人的生命是，拯救人应该是第一位的。因此，这句话恰恰反映了儒家“以人为本”的思想。
大家认为这句俗语有道理吗？
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