放下执念
放空思想
一切都在那里
你只需要静下来……
1
业力的终结
唯一可以使你从业力之中解脱出来的是临在的升起。
随着临在的升起，慢慢地业力渐渐削弱，你会感到自己逐步地从这些模式里退出。它们变得不再那么重要，因为一旦你是临在的，这些思维模式可能依旧会升起，但是它们不再是问题重重。
它们不再像从前那样制造痛苦，因为它们已经在觉知之光中被看见。在这觉知之光中，这些模式不再掌控着你的人生。
要了解时间不会将你从业力中释放出来。
小我的头脑会说“我需要更多的时间才能解脱”。
人们需要更多时间的唯一理由是“他们需要时间来意识到他们并不需要时间”。
也许需要再经历二十年的痛苦，他们才能发现，其实他们并不需要时间。在他们意识到那个永恒的力量之前，他们也许需要再多遭受一些痛苦。当然，这个永恒，就是业力的终结。
2
如果你想弄懂业力，你需要去深入看你自己
当某种完全不属于业力的东西在我的内在升起时，我才开始了解什么是业力。
关键就是：扬升的意识，或者说临在，或者说灵性的觉醒，并不是业力的一部分。它是在另外一个层面的，它打破了因果循环。
你并不是靠积累，在东方人们所谓的“善业”，来使自己觉醒。
当然，对这个层面来说这没什么不好，你可以在你的监狱之中搭建一些围墙或设施，以使这监狱更加舒适一些，但是，还有一个东西，来自于完全超越业力的地方，它可以随时进入你的生命。
你只需要在你自己的生活中去观察。
每一次，当你与脑海中升起的念头认同，也就是与形式认同，你就降生在思维之中。你的身份，你的关于自己的感觉就是在念头里面，这就是业。
你的业力就是对你所继承下来的，那些受限制的模式的无意识认同。这是将意识完全与那些受限的反应模式等同起来。
有人会说，意识就是梦。这就是为什么在很多灵性的传统中，我们使用“觉醒”这个词的原因。
意识其实是觉醒，但是当你将它与无意识的模式混为一谈，意识就会是在一种做梦般的状态。
一天中有很多次，你都在情绪或思维的习性反应中再一次出生，在脑海里升起的念头中再一次出生。
在外在，业力会创造出情境来证明自己是对的。
所以，如果你相信这世界充满了坏人，你就会遇到很多坏人–或者说，无意识的人。
即使如果有人是介于有意识和无意识之间，你的信念也会将他们拽入无意识之中。业，就是有意识的临在的完全缺席。它是机械的。业力自动演绎着它自己。
时间无法将你从业力之中释放出来。
“只有当你花费了足够的时间，才能从业力之中解脱出来”，这是一个误解。
业力会不断更新它自己，不断重复它自己。
3
唯一可以使你从业力之中解脱在业力之轮转动的任何一个点，临在都可以进来。它可以发生在一个已经被判处死刑的身处监狱的罪犯身上。它可以发生在一个从未听说过任何与灵性有关的事情的人身上。它可以发生在一个已经静心冥想三十年的人身上。临在将你从业力之中解脱。不是一瞬之间完全解脱。业力有一个巨大的动能。思维模式、情绪模式、习性反应模式。随着临在的升起，慢慢地业力渐渐削弱，你会感到自己逐步地从这些模式里退出。它们变得不再那么重要，因为一旦你是临在的，这些思维模式可能依旧会升起，但是它们不再是问题重重。它们不再像从前那样制造痛苦，因为它们已经在觉知之光中被看见。在这觉知之光中，这些模式不再掌控着你的人生。痛苦之身是业力的一部分，在有的人身上，痛苦之身可能很强烈，在其他人身上也许不那么强。当临在升起，你就从业力中被释放。然后，有另一种完全不同的因素进入你的生活。比如，一个人需要相当程度的临在的支持，才能从集体的业力中被释放出来。然后，这业力会将你删除，也许在你的内在，你感到不再受这业力影响，或者你可能会发现自己搬迁到其他的地方生活。对一个出生在巨大的集体业力之中的人来说，要想不被这业力之流卷入，需要很大程度的临在。当希特勒上台，很少有人能够使自己抽离出来。有的人做到了，他们离开了。他们可以看清楚正在发生的事，他们足够强大，可以使自己不与这集体认同。要将自己从集体业力之中脱离出来需要很多临在–有的人拥有这能力。于是，这成了我们的命定之路：借着成为临在的接收器，去超越业力。每一个正在觉醒的人迟早会发现他们成为了别人的老师。一位灵性导师所做的就是指出我们可以不再认同这些无意识的模式，指出从中觉醒的可能性。灵性导师教导你超越业力。这就是你的作用，这作用会日益增强，于是你要么成为一位正式的导师，要么成为一位非正式的导师。
4
灵性的觉醒与走出业力是同一件事
很多人会被你吸引。任何正在经历觉醒过程的人都已经是一位老师。教导的意思是当某人提到或问到某个问题，或是告诉你关于他们的苦恼时，你发现自己在空间中聆听。
你可能会发现那个答案从你聆听的宁静场域之中出现。你并没有感到“我现在要来教导这个人”。
你会发现这教导是自发的。你将帮助人们走出与无意识的认同，也就是超越业力。这适用于每一位正在觉醒的人。
当你教导的时候，意识与你的头脑和谐一致。你的头脑与更深的意识对频，头脑被作为一个管道使用。
然后词语自然从你的口中流淌而出。归根结底，真正的老师只有一位：那觉醒的意识就是这位老师。
它只能教导那些在一定程度上准备好了的人。这个教导需要被接收。如果只有头脑的密度的话，这个教导不会发生。
当人们被你吸引而来– 那些准备好了的人– 你会感到吃惊不已，因为你发现自己在说一些甚至你自己都不知道的东西。只有当问题被提出，那个意识才会回应。
你教导的时候，你也在学习。很多了悟会出现。教与学是同一个过程。当你教导的时候，你加深了你的了悟。你在这里是为了帮助人们超越业力。
重要的是要了解时间不会将你从业力中释放出来。小我的头脑会说“我需要更多的时间才能解脱”。
人们需要更多时间的唯一理由是“他们需要时间来意识到他们并不需要时间”。
也许需要再经历二十年的痛苦，他们才能发现，其实他们并不需要时间。在他们意识到那个永恒的力量之前，他们也许需要再多遭受一些痛苦。
当然，这个永恒，就是业力的终结。
5
精选语录和当下为友，而不是为敌。你能回应宇宙的最好的方式就是用宁静来看待人事物，而不是用心智噪音来断别。你不可能在事物中找到自己是谁．．．小我的满足是如此短暂，所以你必须不断地追寻更多，买得更多，一直不停的消费。每个孩子都渴望被爱，其实是渴望被认可，不是在外相的层面，而是在本体的层面。当你不再用字句和标签来遮盖这个世界时，奇迹般的感受就会重回你的生活。
当你与内在的宁静失去了连系，你便与自己失去了的连系。
过去对我不重要，我也很少回溯过往。所谓慈悲，就是体认到你与众生有着深沉的连结。小我通常把“拥有”等同于“存在”：我拥有，所以我存在。我拥有越多，“我”的存在就越多。小我经由比较而生存。别人如何看待你会变成你看待自己的方式。你正在抗拒此时和此地吗？现在？当你停止在事物中寻找你自己时，那个对事物的执着自然而然会消失。当下之外别无他物。
摘自：埃克哈特网站2011年8月电子刊
转载：身心灵
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