所谓“时尚”，本质上就是自己看不见自己的样子好比我们在地球上，却感觉不到地球在动，今天小编就来说说关于不可说的话?下面更多详细答案一起来看看吧!
不可说的话
所谓“时尚”，本质上就是自己看不见自己的样子。好比我们在地球上，却感觉不到地球在动。
任何一个年代的人们，都会对一些荒谬的东西深信不疑。他们的信念还很坚定，只要有人稍微表示一点怀疑，就会惹来大麻烦。
一想到现在我们言之凿凿的东西，在未来人们的眼里却是荒诞不经，怎能不令人感叹呢！如果未来有人坐着时间机器来到我们这个时代，哪些话是他小心翼翼避免说出口的？一些当前的“异端邪说”，让每个人都大吃一惊，是否可以找到一个适用于所有年代的通用法则，判断哪些话是不能说的。
你是一个随大流的人吗？
大庭广众之下，你有没有什么观点不愿说出口？
有时我们深深赞同一些观点，也确信肯定会获得别人的赞同，这是否太过于巧合了？一种可能是，也许事情并没有这么巧合，你的观点就是从别人那里听来的，别人告诉你什么，你就相信了什么，你把别人灌输的观点当作了自己的观点。
另一种可能是，你的思想观点确实是独立思考得到的，碰巧与社会主流的思想观点一模一样。这种情况的可能性似乎不大，因为这意味着，如果别人犯错了，你也必须碰巧犯一个同样的错误。就像1972年喇叭裤刚刚开始流行，某人声称他觉得喇叭裤很时尚，你觉得这是他完全自发产生的观点吗？
凡是不认同社会之处，你连想都不敢想，马上就放弃自己的观点，那才会真正出问题。
找出“不能说的话”的第一种方法：判断言论的真伪。--真话
到底什么话是我们不能说的？
回顾历史，我们发现人们因为说真话而给自己惹来麻烦。为了找出那些“不能说的话”，当发现某些言论很可疑时，可以这样想，那些话听上去真是大逆不道（或者其他类似的形容词），但是有没有可能是真的？找出“不能说的话”的第一种方法：判断言论的真伪。
找出“不能说的话”的第二种方法：关注“异端邪说”
历史上的每一个年代，都会给“异端邪说”贴一些标签，目的是在人们开始思考它们是否为真之前就把它们封杀。“亵渎神明”、“冒犯圣灵”、“异端”都是西方历史上常见的标签，当代的标签则是“有伤风化”、“不得体”、“破坏国家利益”等。以前时代的标签在今天已经不可避免地失去了杀伤力，最多只能用于讽刺。但是在以前，它们真的有巨大的威力。这个标签贴得对不对？根本没人考虑这个问题。被贴上标签、受到打压后，人们都噤若寒蝉了。这真是很理想的压制反对声音的方法。
找出“不能说的话”的第三种方法：将当代观念与不同时期的古代观念diff一下
diff得到的结果，有一些用当代标准衡量是很令人震惊的。古人认为可以说的话，我们认为是不可以说的。但是，你有把握断言你比古人更正确吗？
不用参照历史，当代世界是多种文化并存的世界。东方文化与西方文化存在巨大的差异，各种文化的价值观念和禁忌之处都不一样。你也可以将我们的观念与其他文化的观念diff一下。（做到这一点的最好方法，就是亲自去看一看。）
你可能会因此发现互相冲突的观点。一种文化认为，认同x观点是骇人听闻的，而另一种文化认为，不认同x观点才是骇人听闻的。不过通常来说，禁忌是单方面的。x 观点在一种文化中不允许说出口，而在其他文化中说不说都可以。有时认为x观点骇人听闻的一方更可能是错误的一方。如果某个观点在大部分时空都是不受禁止的，只有我们这个社会才把它当作禁忌，那么很可能是我们出错了。
第四种寻找“不能说的话”的方法：寻找那些一本正经的卫道者，看看他们到底在捍卫着什么
孩子的大脑就是我们所有“不能说的话”的一面反射镜。我们似乎认定，孩子的思想应当是光明纯洁的。为了保证孩子不受外界“不良”思想的影响，我们对那些思想进行消毒和屏蔽，把世界描述成光明的样子，向孩子们灌输，将他们的心灵塑造成我们想象中的样子。
比如，我们道貌岸然得伪装不在孩子面前说脏话，以免孩子学坏。但是，这些词是日常语言的一部分，成年人一天到晚都在用。所以，孩子从家长那里得到一个错误的印象，以为它们是没人用的。为什么家长要这样伪装呢？因为他们觉得孩子不应该知道成年人语言的所有内容，只需知道一部分适合儿童的词就行了。我们喜欢孩子们看上去天真无邪。
就是因为这个原因，大多数成年人故意让孩子对世界有一个错误的认识。最鲜明的例子之一就是圣诞老人。我们觉得，小孩子相信圣诞老人，真是太可爱了。但是，扪心自问，我们向孩子灌输圣诞老人的神话，到底是为了孩子，还是为了我们自己？那些“不能说的话”就是这样被阻止进入我们头脑的。
第五种找出“不能说的话”的方法：去观察禁忌是如何产生的
流行的道德观念与其他普通的流行时尚的产生方式似乎是不一样的。一般来说，流行的时尚产生于某个有影响力的人物，他突发奇想，接着其他人纷纷模仿。流行的道德观念不是这样，它们往往不是偶然产生的，而是被刻意创造出来的。如果有些观点我们不能说出口，原因很可能是某些团体不允许我们说。
道德禁忌的最大制造者是那些权力斗争中略占上风的一方，这一方有实力推行禁忌，同时又软弱到需要禁忌保护自己的利益。大多数的斗争，不管它们实际上争的是什么，都会以思想斗争的形式表现出来。16世纪的英国宗教改革（English Reformation）本质上是为了争夺权力和财富，但是却表现为英国人要求自主的精神与罗马教廷腐化的控制之间的斗争。思想斗争更容易争取支持者。不管哪一方获胜，他们所代表的思想也就被认为获得了胜利，仿佛上帝通过选择胜利的一方表示了自己的倾向。
有时人们接受流行，不是因为想要与众不同，而是因为害怕与众不同。如果你要寻找“不能说的话”，可以观察流行的产生方式，试着预测它会禁止哪些话。哪一个团体势力强大，却又精神高度紧张？这种团体喜欢压制什么样的思想观点？近来有没有什么社会斗争，失败的一方是哪一方，受到他们牵连的是什么样的思想观点？如果一个先锋人物想要挣脱当前的流行（比如上一代人的观点）脱颖而出，他会支持什么样的思想观点？随大流的人对什么样的思想观点抱有恐惧心？
一旦发现了“不能说的话”，下一步怎么办？作者的建议就是别说，至少也要挑选合适的场合再说，只打那些值得打的仗。当一些阴谋分子试图引诱你说出真心话时，你可以不回答，或者回答“我还没想好”。 人们喜欢讨论的许多问题实际上都是很复杂的，马上说出你的想法对你并没有什么好处。
所谓“流行”（传统观念也是一种流行），本质上就是自己看不见自己的样子。否则就不会有流行了。如果你想要清晰地思考，就必须远离人群。如果自己就是潮水的一部分，怎么能看见潮流的方向呢？你只能永远保持质疑。问自己，什么话是我不能说的？为什么？
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