兰陵笑笑生的《金瓶梅》诞生于明代，不仅是一部奇书，而且是一部伟大的现实主义作品。《金瓶梅》洋洋洒洒的一百回部大书看似写的是西门庆的家事，其反映的却是人性中的善、恶、美、丑，作者毫不留情的用他那支锋利的笔，正话反说以冷幽默的方式揭示了人生百态及人性的阴暗面，写透了我们的人生。
鲁迅先生曾经说过《金瓶梅》是一部伟大的世情小说。
《金瓶梅》这部书中出现了二百多人，无论是流氓混混、富人、妓女、官场，走卒贩徒等等，他们中的每一个人都个性鲜明活生生的出现在我们的生活中，类似潘金莲、王婆、帮闲人物应伯爵、趋炎附势的李桂姐等这些人物我们都似曾相识，而他们演绎的故事都能在我们的现实生活中找到影子，这正是《金瓶梅》这部伟大的作品的可贵之处。《金瓶梅》的艺术手法对后世的文学作品影响很大，是一部划时代的文学巨著。
《金瓶梅》中的女子形象大多荒淫放荡，痴情的女子不多。其中，韩爱姐这个人物形象就是《金瓶梅》芸芸众生中的一位奇女子，也是作者笔墨不多但性格非常鲜明独特的一位女子，我们来分析一下作者笔下的韩爱姐在《金瓶梅》中所起的作用和社会意义。
韩爱姐是西门庆的伙计韩道国和王六儿的姑娘。
西门庆为了报答和联络东京蔡太师的大管家翟谦，接受了翟谦的请托为他找一位能生育的妾。实际上是翟谦帮助西门庆升了官变相的一种索要。西门庆当然心知肚明，但西门庆并不以为然，翟谦是他的靠山和后盾，西门庆离不开翟谦。事实上，西门庆最后包庇杀人犯苗青被弹劾，幸亏翟谦通风报信，西门庆才躲过了一劫。西门庆在生意场上原本就十分精明，赔本的买卖自然不会做。
接受了翟谦请托的西门庆因为当上了清和县的副提刑官，得意洋洋，一高兴还把翟谦请托的这件事给忘了，直到翟谦来信催问才想起来。六神无主的西门庆慌了，短时间内还真找不到合适的人。原本想让李平儿房里的绣春去给翟谦当小妾解燃眉之急，但遭到了吴月娘的数落，一是因为绣春已经被西门庆收用了。二是吴月娘认为，既然要给翟谦帮忙就不能凑合。于是，西门庆听从了吴月娘的建议给翟谦回信说是人找好了，只是嫁妆正在准备，在这段时间里让西门庆抓紧时间找合适的人。
第三十七回中，西门庆在街上遇上了媒婆冯妈妈，介绍了西门庆家的伙计韩道国的姑娘韩爱姐。韩爱姐正式出场，只见韩爱姐“乌云叠鬓、粉黛盈腮，意态幽花秀丽，肌肤嫩玉生香”不仅漂亮，而且正如冯妈妈说的“鬼精灵”。此时的韩爱姐十六、七岁，正当青春妙龄。西门庆大喜，一方面抓紧时间给韩爱姐准备嫁妆，另一方面被韩爱姐的娘王六儿所吸引。西门庆在得到王六儿的同时也顺利的完成了翟谦交给的任务。从此以后，王六儿也成为了西门庆的情人。
二、韩爱姐的性格分析韩爱姐再次出现的时候已经是一百回书的结尾第九十八回了。
韩爱姐嫁给了蔡太师的大管家翟谦做小妾，可好景不长，随着蔡太师的倒台，翟管家也家败人亡。韩爱姐于是跟着父母又逃难来到了码头，韩道国原本就靠老婆王六儿吃软饭，如今，没有了生活来源的韩道国只能再次靠王六儿重操暗娼旧业维持生计，女儿韩爱姐从小耳濡目染，也跟着母亲一起干起了暗娼混日子。
在码头上开酒楼当老板的陈经济此时正是意气风发的时候，天天来码头收账的陈经济又认识了韩爱姐，交谈中又知道了是故人，两人感情迅速升温。陈经济被韩爱姐所吸引，不仅帮助韩爱姐一家，还借银子给韩爱姐度过难关，陈经济风流成性，又包养了韩爱姐。
码头上带有黑社会性质收保护费的刘二打了王六儿，陈经济为了替韩爱姐出气，告诉了春梅，没想到春梅的话被张胜偷听到了，刘二又是张胜的小舅子。于是，张胜一不做，二不休，一刀杀了陈经济。
失去了陈经济的韩爱姐来到了守备府来拜见春梅，哭着情愿当陈经济名誉上的小妾，非要给陈经济守一辈子孝，和陈经济的妻子以姐妹相称。春梅后来淫乱而死，韩爱姐又一次失去了靠山和生活来源，流离失所，被迫寻找已经失散的父母，最后又毁目剃发为尼，为陈经济守孝，五十二岁病亡。
很奇怪，陈经济和韩爱姐认识的时间不长，韩爱姐为什么对陈经济这样痴情呢？
分析原因我们会发现，西门庆帮蔡太师的管家翟谦找到了韩爱姐当小妾，财主混混西门庆再有银子，如果没有翟谦的帮忙引荐，西门庆也不可能当上官。当然了，不能忽略西门庆以银子开道横行官场的重要作用。翟谦岁数大了，韩爱姐才十六、七岁，嫁给东京蔡太师的管家翟谦的韩爱姐看似风光无限，但这样的婚姻严格来说实际上是一种政治联姻，幸福肯定是谈不上的，韩爱姐几年下来也没见给翟管家增添个一男半女。
见了陈经济以后，韩爱姐可谓是找到了自己认为的幸福，再加上陈经济风流倜傥，出手大方,韩爱姐哪里见过这样的阵势?马上就被陈经济所吸引,其次,韩爱姐一家人的生活还没有着落,也不排除想依靠陈经济的这种想法。也可能韩爱姐自己认为的真爱太短暂了，陈经济就是因为她而被杀，结果其实也是为了讨好她。韩爱姐投桃报李，只想求得心里上的一点安慰。
所以，韩爱姐的内心是五味杂陈极为复杂的，她是真心爱陈经济的，陈经济的死和她有直接的关系，她的内心又是愧疚的，或许，正是有了这些原因，韩爱姐才决定终身不嫁，以报陈经济的知遇之恩。
三、韩爱姐形象的社会意义实际上韩爱姐并不是《金瓶梅》中的主要人物。但毋庸置疑，韩爱姐的行为和性格和书中其余的人都显得格格不入，让人难以忘怀。作者兰陵笑笑生对笔下《金瓶梅》中所有人的善恶都没有贴上标签，他只是写他认为的人生百态，至于人的善与恶让读者去评判，其实我们每一个人心里都有一把标尺。
关于《金瓶梅》的思想寓意也有许多说法，清代著名的《金瓶梅》点评家张竹坡就说
“呜呼！苍苍高天，茫茫厚地，何故而有我一人，致令幻化之难也？故作《金瓶梅》者，一曰含酸，再曰抱阮，结曰幻化，且必曰幻化孝哥儿，作者之心，其有馀痛乎！则《金瓶梅》当名之曰"奇酸志"、"苦孝说"。呜呼？孝子孝子，有苦如是！
显然，张竹坡就认为《金瓶梅》是苦孝说。但也有人认为《金瓶梅》写尽了人间的因果报应，如潘金莲毒死了武大郎，潘金莲自然就会暴尸街头。西门庆死了，他的遗腹子孝哥就是他自己的转世再生，被和尚渡化为了和尚。两种说法都有道理。
但无论何种说法，在《金瓶梅》芸芸众生中的韩爱姐都如一股清流与众不同。韩爱姐的不同在于她从一个暗娼一跃转变成为了一位守身的烈女，而风流了半生的陈经济怎么都不会想到，自己死后弃恶从良的韩爱姐却为他守孝一辈子。在一百回的大书即将结尾的时候作者兰陵笑笑生写了这样一位性格奇特的女子一定有他的用意，作者到底想告诉我们什么呢？
我们发现，韩爱姐是《金瓶梅》中唯一的对爱情忠贞的女性。实际上她的感情世界是空白的，她只是父母及西门庆手中依附权贵的筹码而已。她从富贵人家的小妾变成为了生计的暗娼，大起大落的人生遭遇让韩爱姐看透了人生，暗娼生涯也只是在游戏人生。但在风月场上义无反顾的爱上了她自己爱的人陈经济，才是她感情真正的依托，她看到了希望，思想发生了重大转变，就如涅槃重生，彻底和昨天告别，重新做人。她敢爱敢恨的性格在那个世风日下的社会里是十分难能可贵的。可惜的是现实生活并不如她所愿，她的梦想很快就破灭了，又一次受到了重大打击。
作者刻意描写的韩爱姐这一位人物形象更具有典型性和特殊性，韩爱姐一时失足，但她的内心无疑是善良的，她代表的是封建礼法社会制度下受迫害的妇女形象和悲剧命运。韩爱姐的悲剧更具有社会意义。如果说韩爱姐从一位暗娼变为贞妇让人们看到了希望，那么韩爱姐的人生悲剧又让人们陷入了困惑，是什么原因让她如此坚定的坚守贞洁？韩爱姐的人生本身就是一个悲剧，她的悲剧在于她对自己的未来失去了信心，实际上也是对自己爱情绝望的一种表现。唯一不同的是，这一次的绝望让她彻底看破了红尘。韩爱姐的悲剧也是时代的悲剧。更值得人们深思。
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