文|探古论今人
编辑|探古论今人
近两年来，位于甘肃省酒泉市的敦煌成为网络热门打卡地，敦煌“飞天”也成了热门拍照风格，各大网红也陆续发布自己在敦煌的视频，吸引无数人前往，人们不得不感慨：敦煌，真是美不胜收。
曾说：“敦煌，我心向往之。”他十分重视敦煌，多次询问敦煌的建设进度和发展情况。
那么敦煌究竟有什么魅力呢？它背后又有着怎样不为人知的历史呢？
网上有不少人在仿照“敦煌飞天”的风格拍照，效果的确很好，那“飞天”是哪里的呢？
“飞天”指飞升的天神，多见于敦煌莫高窟的壁画中，是佛教中的形象，严格来说是印度文化和中国文化结合而成的。
而且实际上，“飞天”是很美的，但并不是美女，是没有性别的，按照本土佛教流行的说法，乾闼婆是娱乐神，紧那罗是歌舞神，二人男女不分，合为一体，化为后世的敦煌飞天。
其实，“飞天”这一形象原本是古印度的，但佛教传到中国后发展逐渐本土化，变得与印度佛教很不一样，随着时代发展、朝代更替，飞天的形象变化越来越大。
比如盛唐时期国力强盛、歌舞升平、社会开放，且以胖为美，这时期的飞天便体型圆润，色彩繁复华丽，表情生动，形态逼真，早已没有了印度的异域风情。
相传在公元366年，一个叫乐僔的和尚远游至此，忽然被山上的金光所震撼，认为这就是佛光，而这里就是他要找的极乐世界，于是他就决定在这里坐禅修行。
其实现在看来，当时的“佛光”实际上就是灿烂的夕阳，只是在这里更加明亮。
他开凿了敦煌的第一个洞窟，此后许多僧侣云游至此，开凿洞窟，在里面苦修。
后来这里的人越来越多，聚集了许多高僧法师。再后来，贵族、百姓、商人等都慕名前来，使得原本荒芜的敦煌越来越繁华。
为了传道布教、普及佛法，僧侣们通过绘画等通俗的形式来给民众讲经论道，这一传统被世代沿袭，敦煌的壁画也因此越来越多。
而且由于僧侣云集，这里的佛像、经书和寺庙也越来越多，逐渐成为“万佛之国”。
公元前138年，汉代张骞奉命出使西塞，由此开辟了几条通往中亚、西亚的道路，这些路就是后来的丝绸之路。
在当时开辟丝绸之路原本是出于军事目的，是汉武帝攻打匈奴的一步棋，但丝绸之路的效益不只是在军事方面，它也是文化交流的通道，是联系中国与西亚、中亚各国的纽带。
“劝君更饮一杯酒，西出阳关无故人。”——王维《送元二使安西》
“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”——王之涣《凉州词（黄河远上白云间）》
这两句家喻户晓的诗让人们对阳关和玉门关充满了好奇。
阳关和玉门关位于敦煌西侧，都是古代重要的边防要塞，也是丝绸之路的必经之地。
所以无论是走哪条路，敦煌都是必经之地，世界各地的人们在这里聚集，不同民族的文化在这里交流融合，形成了独具特色的敦煌文化。
2013年，受08年经济危机影响，国内外经济环境都很严峻，在产能过剩、产品出口不畅的情况下，丝绸之路再次发挥了作用。
为了谋求更好的外部发展环境，主席提出“一带一路”倡议，指的是利用丝绸之路和21世纪海上丝绸之路，构建“经济带”，以此加强沿途国家之间的合作，建造互惠共赢的发展共同体。
至2023年，“一带一路”倡议已经落实10年了，我们已经和一百多个国家建立了合作关系，货物贸易累计总额约12万亿美元，真正做到了和平共处、互惠互利。
而敦煌作为丝绸之路的必经之地，再次乘机发展了起来，它拥有丰富的文化遗产、独特的文化条件，明确了自己的发展方向——文创和旅游。
这座历史文化名城抓住机会大力发展旅游业和文创产业，成效显著，最新调查结果显示，敦煌市的旅游收入达到7亿元，获得“2022年中国最正确生态旅游目的地”的称号。
敦煌的辛酸敦煌是文化宝库，四百多个洞窟里面有壁画、佛像、经卷等，都是稀世珍品，但在晚清时期没有受到良好的保护，损失惨重。
大约在20世纪20年代，一些哥萨克士兵逃到敦煌莫高窟，在第156窟住下，这群野蛮士兵不懂得文物的珍贵，竟然直接在洞内生火做饭，使得精美的壁画被烟熏火燎之后严重破损，现在也无法修复。
1900年，一个叫王圆箓的道士发现了一个藏经洞，这个藏经洞原本是被封闭着的，可能是为了保护里面的经书，但不知道这个王道士是怎么发现的，据他本人所说，他是受佛祖指引才找到的。
不管他是怎么找到的，他接下来的做法都让人十分愤恨。
偌大的藏经洞以及数不清的经卷和文书让王道士十分震惊，他先是自己大致搜翻一遍以寻找可以变卖钱财的经书图画等。
接着连忙请当地官员过来参观，以此巴结官员，同样，这个官员也不懂这些经书的价值，自己拿了一些喜欢的就走了，并没有派人将这大量的经书保护起来。
随后又有不少人拿这些经书去讨好别的官员，就这样，敦煌藏经洞的消息渐渐被传播开来，可悲的是，这个消息无论如何也没能传到皇帝和太后的耳朵里。
因为1900年时，八国联军入侵中国，直取北京，太后和皇帝都逃命到西安，这样的情况下，他们自身安危都无法保证，又怎么会关心远在西北部的一个藏经洞呢？
这样的宝物如果国家不加以保护，就会被眼红的人钻空子。藏经洞的消息传到中亚、西亚地区，立刻引起了那些国家学者的重视。
第一个来“偷”的人是英国人斯坦因，他专攻东方语言和考古学，从他在我国的所做所为来看，他连蒙带骗、趁火打劫，的确当得起“偷”这个字。
斯坦因和王道士不一样，身为学者的他当然明白这些历经千年的经书有多珍贵，所以当他看到这些文物时欣喜异常。
但由于当时的藏经洞被王道士据为己有，他便抑制住心里的激动，寻求他人帮助，多次拜访王道士，想尽办法带走这些藏品。
但当他发现王道士根本不懂佛教也不明白这些经书有多珍贵之后，就换了一种做法，他十分“诚恳地”说自己是唐僧的弟子，是在唐僧的指引下来到这里的，想要把经书再带回印度。
昏头昏脑又利欲熏心的王道士偏信这一套，认为把经书给斯坦因后自己也能功德圆满，于是斯坦因就获得了随意进出藏经洞的资格。
后来，斯坦因花了几个晚上才把这些经书、绢画等清点完毕，他用了四十多头骆驼共运走我们一万四千多件经书、绢画和丝织品，而且只留下了少得可怜的“功德钱”。
到1908年，同样是学者的法国人伯希和也来到藏经洞，他也以少量的钱财哄得王道士团团转，王道士同意他进去随意挑选。
最终结果是，伯希和雇了整整10辆车来运走这些宝物，后来统计得知，伯希和共运走六千多卷精品经卷、两百多幅绢画。
为什么外国人可以大摇大摆地运走我国的财产呢？为什么没有人阻止呢？要知道，这么多的文物被运走是多么大的损失啊！
原因是此时的清政府根本无暇估计“区区文物”，1908年，光绪帝去世，不久后慈禧太后去世，全国披麻戴孝，这时国丧才是要紧事，谁又会在意这些“残破不堪”的经书呢？
直到1910年，在学者王国维和罗振玉等人的努力下，国家才派人将这些经书送回北京，但他们没有想到的是，王道士私藏了大量的经书文卷，而这些经卷后来再次被人用不正当手段运走。
1912年，日本人吉川小一郎等人来到敦煌，用银子从王道士那里买走四百多卷经文。
1914年，斯坦因又来了，再次从王道士那里骗购近六百多卷经文！
1914年，俄国人奥登堡甚至带领了一个专业考察队，直接偷走三百多件文物。
1924年，美国人华尔纳用粘合胶等手段剥离走十多幅壁画，还偷走一个彩塑菩萨。
直到1944年，抗日战争进入末尾阶段时，敦煌的这些宝物才初步得到保护，国立敦煌艺术研究所于当年1月1日成立，是第一个专门研究和保护敦煌文化的机构。
现如今，依照国家政策，敦煌的一切都得到了很好的保护和发扬。
人们利用高敏感机器，实时监测洞窟内的湿度、温度等影响壁画状态的因素、还组织相关专家对壁画进行修复。
最重要的一点是，我国不仅做到了保护敦煌文化，还很好地发扬光大了它。
敦煌众多洞窟在得到修复和保护后，开始有计划地接待游客；在2016年5月，“数字敦煌”投入使用，这是一个高科技成果，人们利用现代测量方法，将敦煌各窟的内外景象按比例复原出来。
世界各地的人们只要登陆“数字敦煌”这个网站就可以远程自助游览，在这里面，人们看到的景象是3D的，而且可以自由放缩比例，这样好的体验吸引了无数人登陆这个网站来“游览”敦煌。
所有这些努力都极大地促进了敦煌文化的传播和发展，带动当地经济发展。
为什么要记住敦煌的这段历史呢？现如今，大英博物馆中展览着斯因坦运走的经书文卷和绢画，十分精美，然而我们却只能以游客的身份去参观。
不仅如此，几乎英国所有的大博物馆里都有中国的文物，如顾恺之的《女史箴图》、西周早期的康侯青铜簋等。
同样，日本也有许多我国的宝物，而且贪婪的日本在侵略我国时，还用火车、轮船等运走东北地区近四百五十多万吨生铁、三万吨铝、三千多万吨煤矿等，至今他们还使用着从我们这里掠夺的自然资源。
除此之外、法国、俄国等国家都有我们拿不回来的宝物。
为什么会有这么多财富和资源流失呢？
因为当时清朝积贫积弱、因为自然资源缺乏的日本蓄谋已久、因为列强想要瓜分中国、因为侵略者实行“杀光、烧光、抢光”的政策。
就像要永远铭记南京大屠杀一样，人们必须记住失去了什么，为什么失去。
曾说过：“历史会逐渐久远，但历史的启迪和教训，不管承认不承认，永远就在那儿。”
所以，我们越重视这段痛苦的“失去史”，越能在未来保持清醒、砥砺前行，而敦煌的现状就是我们砥砺前行的成果。
要知道，中国是世界文明古国之一，以惊人的“文明延续性”著称于世界，而那些掠夺我们文化成果的国家却相反，它们没有一个是人类文明发源地，所以在这一点上，记住敦煌，就是在坚定文化自信。
2023年2月6日，经过漫长的疫情封控，中国正式开放出境旅游，那么可以想象，未来旅游业会更加发达，位于丝绸之路关键节点的敦煌也必然会更加繁荣，这个承载了荣光也承载了耻辱的敦煌、这个令心驰神往的敦煌，一定会在未来更加繁荣。
结语
敦煌取“盛大辉煌”之意，是中华文明的骄傲、是中国与西亚、中亚各国的纽带、是一段屈辱历史的承载者。
在这个国与国之间竞争越来越激烈的时代，记住历史、保持清醒、坚定文化自信，才能让敦煌越来越好、让国家越来越强盛，走向“盛大辉煌”。
,
