高昌《当代旧体诗的流派视角》一文（载2012年2月9日《中国文化报》），提到“从影响和时间上来看，最早引起读者关注的诗歌流派是‘领袖体’。毛泽东诗词无疑是其中的重要代表。朱德、董必武、陈毅、叶剑英等，也都是其中有一定代表性的诗人”。笔者首次见到用“领袖体”作为一个流派的称呼，于是以此行文。“领袖体”在用韵上有一个共同的特点，就是有些诗词前后鼻音混用。前后鼻音韵母各有8个，混同现象多表现为en行韵母和enɡ行韵母的不分。本文就此问题，略作剖析，陈其利弊，以期对当前的诗词创作有所裨益。
宋人填词用韵，大都在清人戈载归纳的《词林正韵》的范围内。但是也有今天读来前后鼻音不分的情况。宋人填词，地不分南北，人无论男女，地位不管高低，词风兼及婉约、豪放，都有今天看来前后鼻音不分的现象存在。如下例：
昨日出东城。试探春情。墙头红杏暗如倾。槛内群芳芽未吐，早已回春。
绮陌敛香尘。雪霁前村。东君用意不辞辛。料想春光先到处，吹绽梅英。
（苏轼《浪淘沙》）
豪放派代表人物苏轼，生于眉州（今属四川）。这首词的“春”、“尘”、“村”、“辛”，是前鼻音；“城”、“情”、“倾”、“英”，是后鼻音。
绿鬓都无白发侵。醉时拈笔越精神。爱将芜语追前事，更把梅花比那人。
回急雪，遏行云。近时歌舞旧时情。君侯要识谁轻重，看取金杯几许深。
（辛弃疾《鹧鸪天·和赵晋臣敷文韵》）
豪放派代表人物辛弃疾，生于济南（今属山东）。这首词的“侵”、“神”、“人”、“云”、“深”，是前鼻音；“情”，是后鼻音。
窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有馀情。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听！
（李清照《添字采桑子》）
婉约派代表人物女词人李清照，生于章丘（今属山东）。这首词的“霪”，是前鼻音；“庭”、“情”、“听”，是后鼻音。
妙手写徽真。水翦双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉，东邻。只露墙头一半身。
往事已酸辛。谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处，无情。任是无情也动人。
（秦观《南乡子》）
婉约派代表人物秦观，生于高邮（今属江苏）。这首词的“真”、“唇”、“邻”、“身”“辛”、“颦”、“人”，是前鼻音；“情”，是后鼻音。
罗绮生香娇上春。金莲开陵海，艳都城。宝舆回望翠峰青。东风鼓，吹下半天星。
万井贺升平。行歌花满路，月随人。 龙楼一点玉灯明。箫韶远，高宴在蓬瀛。
（赵佶《小重山》)
宋徽宗赵佶，生于开封（今属河南），即位后当然是全国地位最高的人。这首词的“春”、“人”，是前鼻音；“城”、“青”、“星”、“平”、“明”、“瀛”，是后鼻音。
灯火楼台处处新。笑携郎手御街行。回头忽听传呼急，不觉鸳鸯两处分。
天表近，帝恩荣。琼浆饮罢脸生春。归来恐被儿夫怪，愿赐金杯作证明。
（窃杯女子《鹧鸪天》）
此词源自《大宋宣和遗事》，贺新辉主编的《宋词鉴赏辞典》收录。从故事叙述中，可知作者为开封市民。这首词的“新”、“分”、“春”，是前鼻音；“行”、“荣”、“明”，是后鼻音。
以上所举词例，前后鼻音的韵字通押，已经走出后来戈载《词林正韵》所划分的范围，但这只是个别的现象。苏、辛、周、李诸人，在创作近体诗时，却找不到今天读来前后鼻音韵字通押的现象，都在后来的“平水韵”限定的范围之内。
前后鼻音韵字通押的现象，元曲中也存在。杂剧有，散曲也有。用韵的情况也超出了周德清《中原音韵》的范围。杂剧如关汉卿《钱大尹智勘绯衣梦》第三折《【越调·乔牌儿】》：
当日个悔亲呵是俺父亲，赤紧的俺先顺。耽饶过俺便成秦晋，咱两个效绸缪夫妇情。
其中“亲”、“顺”、“晋”，为前鼻音；“情”，为后鼻音。
散曲如贯云石《【双调·清江引】惜别其六》：
倚帏屏静中心自省。万事皆前定。穷通各有时，聚散非骄吝。立忠诚步步前程稳。
其中“吝”、“稳”，为前鼻音；“省”、“定”，为后鼻音。
宋元人为了在创作上取得更大的自由，放宽韵脚，导致了前后鼻音混押的现象。遍检宋词元曲，这种情况毕竟不多，说明在当时吟诵时，还是把前后鼻音分开显得美听。在当时即便是前后鼻音混押，也不是什么大不了的事儿，因为宋词和元曲的音乐谱还在，接受方是“听众”，而不是“读者”。一般说来，词和曲的韵字都在句尾，即所谓“韵脚”。试想，前一句唱完听到的韵字，再到下一句唱完听到韵字时，已有相当长的时间；这两个韵字的押韵情况，听众已随之模糊，所以大致过得去就行了。听众的注意力主要集中在唱腔的优美与否，而不是韵脚如何。例如，我们今天作为国歌的《义勇军进行曲》的歌词是：
起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。起来！起来！！起来！！！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！冒着敌人的炮火，前进！前进！前进进！
其中“们”、“心”、“进”，是前鼻音；“城”、“声”，是后鼻音。
再如大家熟悉的《我是一个兵》的歌词：
我是一个兵，来自老百姓。打败了日本狗强盗，消灭了蒋匪军。我是一个兵，爱国爱人民。革命战争考验了我，立场更坚定。嘿，嘿，嘿，枪杆握得紧，眼睛看得清。谁敢发动战争，坚决打他不留情。
其中“军”、“民”、“紧”，是前鼻音；“兵”、“姓”、“定”、“清”、“争”“情”，是后鼻音。
还有，戏迷们爱唱的京剧《失空斩》中诸葛亮唱词的头几句：
我正在城楼观山景，耳听得城外乱纷纷。旌旗招展空翻影，却原来是司马发来的兵。
其中“纷”，是前鼻音；“景”、“影”、“兵”，是后鼻音。
以上三例，可以说中国的成人耳熟能详，但是在听歌的过程中，没有谁对它提出过不美听的异议。就是因为它们在“唱”，而不是“诵”。
高昌文章中所列举“领袖体”中的毛泽东、朱德、董必武、陈毅、叶剑英等人的诗词，都在押韵上有前后鼻音不分的现象。现各举一例：
壁上红旗飘落照，西风漫卷孤城。保安人物一时新。洞中开宴会，招待出牢人。
纤笔一枝谁与似，三千毛瑟精兵。阵图开向陇山东。昨天文小姐 今日武将军。
（毛泽东《临江仙·赠丁玲》）
其中“新”、“人”、“军”，是前鼻音；“城”、“兵”、“东”，是后鼻音。
三江合水乐山城，尔雅台中忆故人。
远望峨眉云里罩，静观沫若雅风生。
（朱德《登尔雅台》）
其中“人”，是前鼻音；“城”、“生”，是后鼻音。
老入新年八十侵，繁华世界认懵腾。
常将黑质作为白，每把盛情难当真。
学愧未能忘尽我，诗惭无似韵於人。
欣逢社教宏开日，革命声威普遍增。
（董必武《元旦口占》）
其中“侵”、“真”、“人”，是前鼻音；“腾”、“增”，是后鼻音。
岳麓山头任我行，三湘眼底绝风神。
西南云气来衡岳，日夜江声下洞庭。
战争破坏归陈迹，建设峥嵘定太平。
终到山河澄清日，主持华夏是人民。
（陈毅《岳麓山顶眺望》）
其中“神”、“民”，是前鼻音；“行”、“庭”、“平”，是后鼻音。
八十毋劳论废兴，长征接力有来人。
导师创业垂千古，侪辈跟随愧望尘。
亿万愚公齐破立，五洲权霸共沉沦。
老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。
（叶剑英《八十书怀》）
其中“人”、“尘”、“沦”，是前鼻音；“兴”、“明”，是后鼻音。
以上诗作，在偶数句子的韵脚上，都有前后鼻音不分的现象。
还有一种情况，就是首句的韵脚和后面诗句的韵脚前后鼻音不分，如：
逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
古云此日足可惜，吾辈更应惜秒阴。
（董必武《题赠〈中学生〉》）
这首诗首句韵脚为后鼻音，其余为前鼻音。这种类型，在董必武的诗中大量存在。后来的领袖江泽民的诗作，也有这种情况。如《一九九一年一月，第三次到吉林，旧地重游，倍感亲切。恰逢雾凇奇景，满城冰挂，欣然秉笔，写下“寒江雪柳，玉树琼花，吉林树挂，名不虚传。”一九九八年三月，“两会”期间，吉林同志索句京华，忆及旧景，思于今事，吟成七绝二首》：
寒江雪柳日新晴，玉树琼花满目春。
历尽天华成此景，人间万事出艰辛。
又是神州草木春，同商国计聚京城。
满堂共话中兴事，万语千言赤子情。
第一首中，首句韵脚“晴”为后鼻音，其余为前鼻音。第二首中，首句韵脚“春”为前鼻音，其余为后鼻音。
“平水韵”和《中原音韵》的韵部，是把今天读来的前后鼻音分开的。今天的普通话更是把前后鼻音分开的。上面所举各位领袖，都是南方人。领袖们在诗词创作中造成前后鼻音不分的现象，相对今天的普通话来说，主要是受方言的影响。他们的方言，当是由南方官话而来。南方官话、北方官话都是由西晋以前中原官话演化而来，两者有差异，也有联系。大体说来，分前后鼻音的北方官话，不分前后鼻音的是南方官话。但是，山西、陕西、宁夏、甘肃、青海、新疆等北方地区，也大都不分-n和-ng的韵尾，可见其分布之广。
领袖们在诗词创作上，出现前后鼻音不分的情况，大概原因有二：一是在新中国成立前，领袖们戎马倥偬，有的诗词是在“在马背上哼成的”（毛泽东语），自然无韵书可查。二是新中国成立后，特别在普通话推广后，领袖们国事繁忙，不可能刻意去学普通话，不去纠正，也无法纠正小时候养成的方言习惯。创作诗词时，认为古人已有前例，也就不不必去查韵书。
俱往矣。今天作诗填词，就不宜在押韵时出现前后鼻音不分的情况。因为自1956年国务院发布《关于推广普通话的指示》至今，讲汉语的人们大都讲普通话，《中华人民共和国国家通用语言文字法》第十八条规定：“国家通用语言文字以《汉语拼音方案》作为拼写和注音工具。”《汉语拼音方案》使每个汉字都有了标准读音。普通话里前后鼻音是分开的，这就要求诗词创作者，在押韵时把前后鼻音的韵字分开。
《中华人民共和国宪法》第十九条规定：“国家推广全国通用的普通话。”《中华人民共和国国家通用语言文字法》第二条规定：“国家通用语言文字是普通话和规范汉字。”这是国家法律，在某种意义上讲，不讲普通话是不合法的。
晚唐有于首句入韵的律体诗，借用邻韵的韵字作为首句的韵脚，至宋，酿成风气，视为定例，叫做“借韵”。但古人所谓的邻韵，并不一定是指平水韵的序号相邻者。某韵与某韵通，大抵是古体诗所用韵，与后来的词韵相去不远。无论如何，庚青蒸与真文不是邻韵。清人沈德潜在《说诗晬语》中说：“律诗起句可不用韵，故宋人以来有入别韵者，然必于通韵中借入。如冬韵诗起句入东韵，支韵起句入微，豪韵起句入萧肴是也。若庚青韵起句入真文，寒删先韵诗起句人覃盐咸，乱杂不可为训。”以普通话语音度之，支微二韵之间及本韵目中的有些字，仍不能通押；寒删先与覃盐咸却可归同一韵部。以上二者，姑且不论，但庚青与真文，无论古今，其韵是不能相通的。故今人作诗，如以上所举董必武、江泽民诗作押韵的例子，都是不合适的。
政治领袖的举动，往往会产生示范效应，在诗词创作方面也必然有着很强的引导作用。领袖们的诗词有极高的认识价值，是中国革命和建设的史诗。在气势之恢弘，境界之开阔，精神之豪迈等方面，都是后人学习的范本。但是诗词创作在格律上，也有它的“法”和“律”，要求创作者共同遵守，也要在“法”、“律”面前人人平等。笔者拙文《毛泽东对诗词格律的突破》一文（载《新疆师范大学学报》1997年第3期），对毛泽东突破诗词格律，认为“这种突破，有成功之处，也有值得商榷的地方”，“将-n和-ng混用，古今均不足为法”。今天笔者仍然坚持这种看法。我们不应当去苛求领袖，但是为了诗词创作更加规范有序，故不宜将韵脚为前后鼻音者混押。
综上所述，前后鼻音不分的押韵，在“平水韵”、《词林正韵》、《中原音韵》和普通话中都找不到依据，因此不宜用来作诗。宋代的词和元代的曲，当时都能唱，前后鼻音的韵字混押倒也无妨。今天在填词、制曲的时候，已无歌谱可依，除了有意为诗词谱上歌谱外，已不能演唱，成了不入乐的徒诗，因此，填词和制曲也不宜前后鼻音的韵字混押。
爱看好看的画面，喜听悦耳的声音，是人的本能。诗词押韵，主要是为了美听。如果今天以普通话衡量，作诗、填词、制曲，其韵脚为前后鼻音混押，听起来不悦耳，那就应该把它改造成悦耳的声音。
