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成都武侯祠历史故事(方志四川历史文化)(1)

成都武侯祠占地56余亩,是中国唯一一座君臣合祀庙和最负盛名的诸葛亮、刘备及蜀汉英雄纪念地,也是全国影响最大的三国遗迹博物馆。诸葛亮生前被封武乡侯,死后获谥号忠武侯,所以后人尊称他为“武侯”。武侯祠始建于何时,目前无资料可考,但从杜甫《蜀相》诗的描写“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”推断,这座祠堂早在唐代以前就已经有了。

成都武侯祠历史故事(方志四川历史文化)(2)

成都武侯祠(图片来自网络)

三国(220-280年)是上承东汉下启西晋的一段历史时期,分为曹魏、蜀汉、东吴三个政权。赤壁之战,曹操被孙权刘备联军击败,由此奠定了三国鼎立的雏型。221年,刘备在成都武担山南即位,正式建立蜀汉政权,开启了成都历史上最为辉煌的43年,《三国志》《三国演义》令三国故事家喻户晓,成都作为三国故事的发生地之一,被打上了深深的三国烙印。

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成都武侯祠内果亲王题写的“名垂宇宙”四字(蓬州闲士 摄)

武侯祠最初与刘备的汉昭烈庙相邻,明初并入昭烈庙。明末,祠庙毁于战乱。今天看到的武侯祠,是清代康熙十一年(公元1672年)在旧址上重建的,占地37000平方米,古柏苍翠,红墙环绕。整座殿宇坐北向南,布列在一条中轴线上,有大门、二门、刘备殿、过厅、诸葛亮殿五重,西侧为刘备陵园。祠内有蜀汉历史人物泥塑像47尊,碑碣50多块,匾联60多幅,鼎、炉、钟、鼓10余件。

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汉昭烈庙(蓬州闲士 摄)

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成都武侯祠刘备像(蓬州闲士 摄)

成都武侯祠历史故事(方志四川历史文化)(6)

成都武侯祠刘备陵墓大门上访匾额(蓬州闲士 摄)

从大门到二门道路的两侧,矗立着六通高大的石碑,以唐碑最负盛名。此碑高367厘米,宽95厘米,是唐宪宗元和四年(公元809年),剑南西川节度使武元衡率其僚属27人,来武侯祠祭拜诸葛亮后刻建的。因其文章、书法、刻技俱精,又被称为“三绝碑”。

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武侯祠三绝碑(唐代宰相裴度撰文、书法家柳公绰(柳公权之兄)书写、石工鲁建镌刻,裴文、柳书、鲁刻,三者俱佳,后世誉为“三绝碑”,图片来源:古建中国网)

二门内是蜀汉皇帝刘备殿。东西两侧是偏殿,分别供奉着关羽父子、张飞祖孙等人。殿侧两廊各塑文臣武将的彩绘坐像14尊。东廊的文臣以庞统居首,西廊的武将是赵云领衔。三国时期是成都历史上风云际会、英雄辈出的年代,这里的每一位人物,都充满传奇色彩,令人难忘!

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成都武侯祠关羽像(蓬州闲士 摄)

成都武侯祠历史故事(方志四川历史文化)(9)

成都武侯祠张飞像(蓬州闲士 摄)

出刘备殿,下数节台阶(武侯祠低于昭烈庙,象征古代的君臣关系),穿一座过厅就看见诸葛亮殿。诸葛亮是三国人物代表,也是中华民族智慧的化身,更是千古难再的贤能,三顾茅庐、舌战群儒、借东风、赤壁大战、八卦阵、智取汉中、木牛流马、白帝托孤、六出祁山等都是许多我们耳熟能详的故事。

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郭沫若题写“成都武侯祠”(蓬州闲士 摄)

诸葛亮殿内供祀着诸葛亮、诸葛瞻、诸葛尚祖孙3人的贴金泥塑坐像。诸葛亮羽扇纶巾,神态儒雅,颇有一代名相风度。殿内陈列着一面铜鼓,相传诸葛亮南征时,曾使用过这种铜鼓,白天煮饭,晚上当鼓,用来报警,一物多用。所以,又称为“诸葛鼓”。

成都武侯祠诸葛亮像(蓬州闲士 摄)

在殿的门楣楹柱上,挂满了前人留下的匾联,其中最有名的一联:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”。这副对联是清末云南剑川人赵藩写的。上联说,诸葛亮在打仗中能用“攻心”战术,如南征时对孟获七擒七纵,使其心悦诚服,以此称赞诸葛亮是真正懂得用兵打仗,而不是好战的军事家;下联称颂诸葛亮能审时度势,制定出宽严得宜的法度,收到良好效果,提醒后来治理四川的人从中吸取教益。这幅对联对诸葛亮的用兵和施政作出了客观的评价,提出“攻心”和“审势”两个很有启发性的问题,是武侯祠匾联中的上品,也是我国名联之一。

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武侯祠名联:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思(图片来自网络)

走出武侯祠,回望渐渐远去的苍松翠柏,不禁生出几分感慨:武侯古祠,神奇地方,三国故事,万古流芳……

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成都武侯祠(蓬州闲士 摄)

成都武侯祠历史故事(方志四川历史文化)(13)

成都武侯祠红墙竹影(图片来自网络)

来源:四川省地方志工作办公室

撰稿:成都方志

配图:方志四川

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