“醉翁亭记”乃吾乡人欧阳修所撰，家父母居所，永叔路也，故甚亲近之。遥想宋时，吾家乡人文鼎盛，经济富庶，而今衰败不显，殊觉叹息！
这些天，老大学校课堂上刚学完“岳阳楼记”，又马不停蹄开讲“醉翁亭记”。她要跟我对一对译文，我就提前做好功课。
花了几天功夫，一字一句地读，渐渐就读出了一些感觉来。读到过程中，我总抑制不住地想，古代文人做官，写文章只是业余爱好，借由工作中的所思所想，或显心迹，或求立言。那这些官员是怎么培养出来的呢？是不是只读经典，就能培养出极好的思维能力呢？
考之于欧阳文忠公，其人4岁丧父，10岁得6卷《昌黎先生文集》，17岁应试未中。可知，他最有可能只是读熟读透了韩愈的这6卷文集，而且时间仅只7年时间。虽然应试未中，但能参加应试，说明他的水平已经达到了应试的要求。
我寻思，欧阳修除了韩愈的文集外，肯定是还读了其他书的，但应该主要就是读透了这一本书，以至于他继承了韩愈古文运动的衣钵并发扬光大之。
7年时间，读透一本书，就获得了做高官和写锦绣文章的能力。反观今日学子，从小学到本科，总共需要16年；到硕士，总共需要19年；到博士，总共需要22年时间。即使考虑直博3年，大约也需要19年。欧阳修这种级别的人物，17岁首次应试的时候，大约至少相当于博士水平吧？一边7年时间，一边约20年时间，无论如何都不能说现在的模式好吧？
如果说，因为现代科技的发展，知识总量呈现爆炸式的增长，但人类真的需要把最具创造力的人生前二十多年浪费在课堂上么？这是人的进化还是人的退化呢？
一千多年过去了。当年的欧阳公专读韩愈文集，而我们的孩子，今日读范文正公的“岳阳楼记”，明日读欧阳文忠公的“醉翁亭记”。课堂上，老师急慌慌讲一遍；课堂下，孩子急乎乎写那些千奇百怪的作业，唯独没有留下思考、咀嚼、品鉴的时间。
何以言之？举个例子来说明。现在的初高中生，大多视虚词为无实义，故认为虚词于文言中本就多余，翻译时就更不理会。前些天，我还看到一篇“生而为语文老师，我太难了”的推文，以一个温州中学、教龄24年的高中语文老师的口吻，说：
比如文言中的虚词，教一次纠结一次；复习一次，争论一次。最后，说不清的依然说不清。那些模棱两可的“而”“其”“之”“焉”们，的确在很多时候是这样也行，那样也行，但学生说：“那考试怎么办？”我只能说：“见机行事，结合其它几个选项选出最恰当的。”
我不知道这篇文章的真实性如何，但就我有限的读书经验来看，至少他关于虚词部分的说法是不完全对的。他这样说，要么是因为教学任务紧，他无法腾出时间来下功夫钻研；要么是当初他上学时，他的老师也并没有好好教他。之所以对虚词的义项产生模棱两可的印象，完全是因为对虚词的理解还停留在表面上。当然，有歧义的地方肯定有，但大多数的时候，虚词的义项在句子中是明确的。
比如，欧阳文忠公的“醉翁亭记”一文，总共用了21个“也”字，而且，全部是陈述句。清人李扶九、黄仁黼（fǔ）说：
劈首用一“也”字，生出下二十“也”字。然首一“也”字，是拖起下文，尚虚，与下众“也”字实煞者不同。从来文中用“也”字之多，无过于此，故独出一奇。
学校的老师，能不能通过这篇“醉翁亭记”，专门做一次“也”字专辑呢？倘若因此讲透了“也”字用法，我想，大多数的学生，会因为这一堂课，在一生中完全掌握虚词“也”的用法。这难道不比语焉不详地串讲一遍课文就了事来得强一些？
文言虚词“也”的用法，除表示疑问语气和表示感叹语气外，其他三种用法都用在陈述句中，分别表示判断语气、肯定语气和解释语气。恰好在这篇文章中，欧阳文忠公反复使用“也”字，在三种语气中反复腾挪跳跃。这难道不是学习“也”字的最佳范文？这难道不是一篇特意为“也”字用法而写的教案？
“醉翁亭记”全文注释和翻译，略。
