算盘·盘算算盘是中国人发明的计算工具，据说东汉末就有了，约在宋代普及全国算盘普及之后，与算盘有关的词不少最常见的是盘算，想、算计、计划、谋划都可叫“盘算”小心思、小计谋，叫“小算盘”；私下谋划叫“肚算盘”盘算，有时干脆就叫“盘”，如商店清理库存就叫盘底后来，“盘”还引申出测试的意思如《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“外才已经美了，不知他学问如何？且请先生和儿子出来相见，盘他一盘，便见有学无学”再进一步，益阳人的“盘”，还有作弄的意思，如《山乡巨变》：“谢庆元笑着盘他”还有“盘宝”一词，就是将对方当“宝”来作弄“宝”即蠢宝，今天小编就来说说关于益阳方言的语法特点?下面更多详细答案一起来看看吧!
益阳方言的语法特点
算盘·盘算
算盘是中国人发明的计算工具，据说东汉末就有了，约在宋代普及全国。算盘普及之后，与算盘有关的词不少。最常见的是盘算，想、算计、计划、谋划都可叫“盘算”。小心思、小计谋，叫“小算盘”；私下谋划叫“肚算盘”。盘算，有时干脆就叫“盘”，如商店清理库存就叫盘底。后来，“盘”还引申出测试的意思。如《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“外才已经美了，不知他学问如何？且请先生和儿子出来相见，盘他一盘，便见有学无学。”再进一步，益阳人的“盘”，还有作弄的意思，如《山乡巨变》：“谢庆元笑着盘他。”还有“盘宝”一词，就是将对方当“宝”来作弄。“宝”即蠢宝。
盘缠，本义是盘绕在腰间的铜钱，即出远门用的资费。益阳人常言“盘缠饭米”，指基本的用的与吃的。如说“我卖掉盘缠饭米，也要送崽读书”，表示一种不顾一切送儿子读书的态度。
有一个词是益阳独有的——盘书。送孩子读书是一个漫长的投资过程，要钱要精力，整个过程需要长期而过细的盘算，因此谓之“盘书”。过去这样讲，现在有的家长还是这样讲。
方圆·开交
方圆的本意指方形与圆形，亦泛指事物的形体、形状、范围。《管子·形势解》：“以规矩为方圆则成，以尺寸量长短则得。”引申为方法、准则。唐·李华《咏史》之四：“如何得良吏，一为制方圆。”
周立波《山乡巨变》：“（王菊生）‘嫂子要在大哥面前多方圆几句，才好。’”此处“方圆”是说好话的意思。“方圆”引申义里本就有随宜、变通之义。在遇到尴尬事求人帮忙，多有不便明说之处，只好请人或“方”着或“圆”着去说，听的人也“方”着或“圆”着去想。
上面讲的是言上的方圆，还有行上的方圆。如说“请你给我行过方圆”，“方圆”就是帮助；如说“请你给我腾个方圆”，“方圆”就是经济、物资上的帮助。
开交，本意是在一起的东西分开，引申为了结、罢休、解决、完结等。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“足下三思，休被其惑，据弟愚意，不如早早开交为上。”《儒林外史》第二十四回：“分明是你把我丈夫谋害死了！我怎肯同你开交！”《红楼梦》第二十四回：“你听见了？认了儿子，不是好开交的。”
益阳话“开交”一词，往往还用作“开不得交”“何搞开交”，都表示事情不好办、不好了结。
牵·欠
《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“爹爹！大娘欠你，送辣面与你吃。”此处的“欠”应为“牵”。
“牵”“欠”在益阳都读qián。“牵”的本义是指可牵走的牲畜如牛羊猪等，后来由牵走引申为牵引、牵挂、想念，如“这孩子牵他妈妈咧！”。益阳有一个词叫“牵老”，指采摘下来或买回的蔬菜，放着会慢慢变老，要快点食用。含义在于将蔬菜放着，比喻成动物将牵走还未牵走的状态。将“牵”字用得非常有创意。
欠的本义是打呵欠（人疲劳时张口出气），后引申为短少、不够，再引申为动词，有亏欠、想念，被吸引的意思。益阳有“欠食”之用法，说想吃什么东西，其行为、举止就叫欠食。特别欠食的孩子还被批评为“欠食佬”。童谣有“欠食佬，家家跑，一下碰打咯只阉猪佬……”
益阳有一种表达叫“欠欠势”，表示差或者少一点点的样子。不过，“欠”有时被读成“七”，“欠欠势”就念成了“七七势”。比如，人不能吃得过饱，过饱伤身体，“要吃得个欠欠势”。
“欠账”的意思，往往以“该”来表达。这种用法方言里多有。《红楼梦》：“人家该咱们的，咱们该人家的……算一算，看看还有几个钱没有。”“该”表示“欠”，属于含蓄的说法。老是说人“欠”，对方听着不高兴，自己也难出口，但说成“该”就感觉好多了。《说文》:“该，军中约也。”引申为完备、应该，没有达到完备、应该，就是“欠”，提醒你“该”，就是说你“欠”着什么。
丘山
乡间言决定重大事情，谓“定丘山”。“丘山”一词有很文雅的来历。《庄子·则阳》：“丘山积卑而为高，江河合水而为大。”《荀子·修身》：“累土而不辍，丘山崇成。”
丘，本意是自然形成的小土山，引申为像小土山者，因而也指坟墓。因为指到坟墓，有“盖棺论定”一说，相对于人生，“丘山”一定，整个人就了了。因而，“定丘山”也借用来说决定大事、不得反悔的事。如双方约定一事之后，会再叮嘱一句“就这样定丘山了！”
桃江的浮邱山，本写为浮丘山，就是古时洞庭湖上看得到的一个像是浮于水上的小丘。
挑
《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“喝教艄公打跳，童儿张伞，迎接公子过船，就于船头作揖。”
挑，从手从兆。“兆”意为“远”，“手”与“兆”合起来表示“把手伸向远处拿物品”。“挑”本义为就远不就近的拿物品。用竿子、棍棒等的一头举起或支起也叫挑，如：挑起帘子。由这一义项引申，益阳话里“挑”有个意义：伸出去的长板，如房屋的屋檐就是用这种结构承重的。与此相关，船与岸之间通行的长板，也称为“挑”，益阳话读音为“跳（二声）”。这样，便知上处引文中的“打跳”，应写为“搭挑”。方言里还称勺子为“挑子”，就是从“就远不就近的拿物品”而来。
来源：益阳日报
版权归原作者所有，向原创致敬
