“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”到底有何寓意

文/刘永

卧象玉件象征什么意思(玉在匮中求善价)(1)

《红楼梦》第一回写到,中秋佳节,穷书生贾雨村触景生情,诗兴大发,在吟罢一首情诗之后,“因又思及平生抱负,苦未逢时,乃又搔首对天长叹,复高吟一联云:玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞。” 恰值甄士隐走来听见,笑道:“雨村兄真抱负不浅也!”雨村忙笑道:“不过偶吟前人之句,何敢狂诞至此。”

卧象玉件象征什么意思(玉在匮中求善价)(2)

这副对联抒发了贾雨村抑郁不得志的情绪,表达了他渴望功成名就、早日飞黄腾达的强烈愿望。甄士隐听了贾雨村的吟诵,当即赞扬他胸怀大志,联句更是不同凡响。贾雨村说自己只是偶然借用了前人的句子,不敢狂妄。表明上看,这副对联不过是贾雨村即兴而发,随口得来。仔细思量却包含深意,稍不留心,便会把作者的用意放过。

据小说交代,那贾雨村,姓贾,名化,表字“时飞”,别号雨村,胡州人氏。于是,我们可以很明显地看出,这副对联的下联中,嵌入了贾雨村的表字。

那“玉”字可代表贾宝玉、林黛玉,还可以理解为通灵宝玉,“钗”字当指薛宝钗。如此一来,这副对联就和《红楼梦》中的人物命运、情节发展联系起来。

《红楼梦》全书习惯采用草蛇灰线、伏脉千里的笔法技巧,借用诗句、画面、物件、谜语、戏剧等等的描述手段,曲折迂回,引人入胜,字句间往往有可能隐含着特殊的含义。于是猜测作者曹雪芹的用意也成为阅读《红楼梦》的乐趣之一,所谓红学“索隐派”就是这样产生的,当然由此也出现了许多牵强附会,走火入魔的说法。既然连贾雨村都特别强调自己的对联来自前人,我们也不妨加以探究一番。

卧象玉件象征什么意思(玉在匮中求善价)(3)

实际上,贾雨村的这句对联运用了两个典故。“玉在匮中求善价”句出《论语·子罕》:“子贡曰:有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善价而沽诸?子曰:沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”,意思是,君子应当等待时机,充分发掘、实现自己的价值。成语“待价而沽”就是出自这里。“钗于奁内待时飞”句源于一个神话故事。据《太平御览》记载,汉武帝时,“有神女留玉钗与帝,帝以赐赵婕妤。至昭帝元凤中,宫人犹见此钗,共谋欲碎之,明旦视之,匣唯见白燕直升天去。故宫人作玉钗因改名玉燕钗,言其吉祥。”可见贾雨村的确是借用了古人的故事,用来抒发自己怀才不遇的感慨。

从字面意义看,联想到书中人物,这个“玉”字,如果说指林黛玉“待价而沽”显然不合适,说她“待贾者”用一生去等待贾宝玉,语义也不是很通顺。那么会不会是指贾宝玉或者通灵宝玉在“求善价”呢?那个“钗”字无疑指的是薛宝钗,说她“待时飞”就意味着宝钗的命运和贾雨村联系起来,甚至有人因此说她最终“改嫁”给了贾雨村,其说法又接近于荒唐。

卧象玉件象征什么意思(玉在匮中求善价)(4)

那么,曹雪芹撰写这样一副镶嵌了宝玉、宝钗、黛玉及贾雨村名字的对联,到底用意是什么?对此,“脂砚斋”的批语给了我们提示。一条侧批:“表过黛玉则紧接上宝钗”。一条夹批:“前用二玉合传,今用二宝合传,自是书中正眼”。《红楼梦》中有很多隐语,这“脂砚斋”被怀疑是作者曹雪芹的化身,他的批语可以辅助、提醒读者,有时甚至可以看作是曹雪芹吐露的心声。脂砚斋指出,前面由甄士隐的梦境引出了神瑛侍者(贾宝玉)和绛珠草(林黛玉)的前世有缘,紧接着就在对联中提及了薛宝钗。这句对联是“二宝合传”,而且是“书中正眼”,起到了画龙点睛的作用。

《红楼梦》的爱情故事围绕宝玉、钗、黛三人展开,虽然书的后四十回残缺不全,差强人意,但宝玉、宝钗终成眷属的故事结果应该是符合曹雪芹写作原意的。薛宝钗具备“停机之德”,但婚姻并不美满,因为她得到的是一个并不爱她的丈夫,而且贾宝玉的心中还始终牵挂着已经凄凉离世、拥有“咏絮之才”的林妹妹。《红楼梦》的收场是“食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”。四大家族败落消亡,公子王孙,灰飞烟灭,等待他们的是凄惨凋零的不变宿命。

卧象玉件象征什么意思(玉在匮中求善价)(5)

这样看来,“二宝合传”的结果必然是以悲剧结束。随着贾家的最大靠山元春的去逝,贾家又遭遇了可怕的灭顶之灾。后四十回有贾家被朝廷抄家的描写,那“树倒猢狲散”的惨状非亲历者难以体会。作为对犯罪人员的严厉惩治,封建时代的“抄家”非常野蛮惨烈,最严重者,满门抄斩,株连九族。其次是主犯被斩首、监禁,籍没财产,家属随之监禁、流放边关,或变卖为奴。女人沦为性奴,或被卖入青楼、妓院任人淫乐。罪犯的子子孙孙被罚为贱民,钉入耻辱柱,永世不得翻身。种种非人道的灾难实在超乎今人的想象。被“抄家”者能够像猪狗一样活着都算幸运,更不要说什么颜面尊严了。

卧象玉件象征什么意思(玉在匮中求善价)(6)

从这个角度看,宝玉、宝钗二人被监禁,“求善价”,被变卖为奴,这样的命运也很可能是《红楼梦》对“二宝”的结局安排。据一些看过《红楼梦》原稿的人描述,就有贾宝玉被关押在“狱神庙”监狱的内容。此时,贾雨村趁人之危,将薛宝钗纳入囊中也并非没有可能,宝钗“待时飞”的预言推测也是合乎情理的。历史上,唐代著名的“笑里藏刀”宰相李义府就是迷于美色,霸占女囚,最终被人告发,从而丢失官职,被流放而亡的。

在“玉在匮中求善价,钗于奁内待时飞”这副对联中,“匮”即“椟”,是古时用来装珠玉宝贝的木匣。“奁”是妇女用来装首饰的匣子。从“匮”、“奁”的外观看,形同“囹圄”,正是监狱的象征。这副对联昭示了宝玉、宝钗“身陷囹圄”的宿命。《红楼梦》中,薛宝钗聪明务实,热衷于谈论仕途经济,常常规劝贾宝玉学习世务应酬。她期盼“好风频借力,送我上青云。”,其胸怀抱负倒是与贾雨村这副对联表达的愿望异曲而同工。可见,两人具有同样的情趣、同样的价值观。他们能够走到一起,对薛宝钗来说并非什么“改嫁”,实在是迫于无奈;对于贾雨村倒是如虎添翼,得偿所愿。

然而,天网恢恢疏而不漏,贾雨村们并没有从此就平步青云,高枕无忧,稳稳享受荣华富贵。他们一旦黄粱梦醒,迎接他们的同样是通向灭亡的不归路。


作者 刘永,现为公务员,爱好文史写作,痴迷《红楼梦》,时有诗文发表于报刊,有《文同评传》等书籍出版。

,