自屈原有《渔父》名篇出世后，“渔父”成为了历代文人墨客们喜为用典的意象。杜牧也有一诗，深远清幽，初读似有心如止水之象，细想之下又有不甘不平之意。
《赠渔父》
芦花深泽静垂纶，月夕烟朝几十春。
自说孤舟寒水畔，不曾逢着独醒人。
开篇写道在芦花丛里，河泽深处，一位老者在静静地垂钓。芦苇花在每年九月的时候开放，大片的芦苇开起花来，白茫茫的一片花海，随风摇曳，煞是美好壮观。繁盛的芦苇开起来总是一片一片，无论它生长在湖边江畔，还是生长在河泽塘渠，总得依水而生是不错的。
在芦花水畔，渔父已经度过了几十个春去冬来。“月夕”指夜晚的月光，“朝烟”指清晨在日出的映照下湖面上茫茫的薄雾。“月夕烟朝”是大自然日夜轮转的规律，夕阳一去，月光升起，日复一日，年复一年，不觉间几十年已是恍然而过。芦花深泽处，这位垂钓的渔父在此处就这样静听风云，手中的钓竿和平静的水面是他的来处，亦是他的归处。
老者孤钓数十载，淡看数十载世间的人情风云，“自说孤舟寒水畔，不曾逢着独醒人”，这是老者的感叹，也是老者的自训。在这孤舟之上，寒水之畔数十春秋，却从未遇见如屈原般那样的独醒之人。老者的境界眼界已非比一般，所以在暮年的时候，才会有这样哀感的叹息。
名利繁华是众人皆逐之物，却不为稀奇，有清醒操守的人却是寥寥，甚至几十载垂钓，都未能遇见一位世外之人，不能不说是一种言之不尽的悲哀。
其实，渔父的哀感叹息也好，自训独醒也好，便是杜牧内心最为真实的独白。杜牧的一生本就是矛盾的一生，他快意满志，为政清廉，他消沉失意，流连风月。勤于政业和沉湎诗酒，在杜牧的心胸手笔间来往自如，说到底，他终是有抱负的人，当回首种种，没有什么比一首《渔父》的自比来得更为适宜了。
在杜牧的心中，独钓寒江的渔父，正是那个总是不为人理解，禹禹独行于世的自己。阡陌红尘，他走过看过流转过，庙堂仕途，他得意失意挥洒过。不过，心灵的澄澈宁静似乎却没有真正拥有过，所以，在杜牧自比渔父的时候，或者也是羡慕诗中那遗世独立的老者罢。
孤舟寒水，芦花在月光下轻轻摆动，天气已渐渐转寒，轻轻的炊烟刚起，渔父系好孤舟，就要收杆归家了。他不禁独白道：“在这山野天地间，活得这样清淡，真好。”
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