河南是中华民族和中华文明的核心发源地,也是很多中国姓氏的发源地。数千年前,轩辕黄帝曾经在中原地区统一华夏各部落,被后世尊为华夏民族的人文始祖。

新郑为何是黄帝故里:郑州新郑作为黄帝故里和故都(1)

黄帝故里拜祖大典是河南近些年在文化领域做的非常有战略价值的一件事。它显著增强了中原文化在全世界的影响力,巩固了河南的历史文化地位,也增强了中华民族的凝聚力。

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一、黄帝故里拜祖大典有助于增强中华民族的凝聚力

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轩辕黄帝是中华民族公认的人文始祖。中国的正史《史记》是从黄帝时代开始的;以后的颛顼、帝喾、尧、舜、禹都是黄帝的直系后裔;夏朝的开国君主大禹,商朝的开国君主商汤,周朝的开国君主周文王,都是黄帝的直系后裔;春秋战国除了齐国等个别诸侯国之外,几乎所有诸侯国的国君都是黄帝后裔,一直到秦始皇嬴政都是可以考证的黄帝直系后裔;黄帝的子孙衍生出许许多多的姓氏,这些姓氏包含的人口构成了华夏民族的主体,中国人数千年来一直自称是“黄帝子孙”,后来在南北朝时期改称“炎黄子孙”。现代分子遗传学,也有研究认为黄帝是汉族民系非常重要的祖先。不仅汉族,就是匈奴也是黄帝后裔,今天的很多少数民族也是黄帝后裔。

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在黄帝的故里和故都郑州新郑祭拜黄帝,有助于捍卫华夏民族早期历史的真实,也有助于增强中华民族的凝聚力。数千年来,人文始祖轩辕黄帝一直是维系中华民族团结的纽带,今天我们依然需要这根纽带。

二、郑州新郑作为黄帝故里和故都,历代有大量文献记载

郑州地区是黄帝部落活动的中心区域,也是华夏文明起源与形成的核心区域。郑州新郑作为黄帝故里和故都,历代文献记载很多。比如:

《水经注》云:“新郑县故有熊氏之墟,黄帝之所都也,郑氏徙居之,故曰新郑矣。”

《资治通鉴》云:“黄帝轩辕氏,少典氏之子,生帝于轩辕之丘,轩辕丘在今河南新郑县。”

唐杜佑《通典•州郡七》:“溱、洧二水,祝融之墟,黄帝都于有熊也在此。”

下图是历代记载黄帝故里和故都在郑州新郑的部分文献资料,实际的文献记载远不止这些。

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从这些文献记载可知,古人很早就记载中华民族的人文始祖轩辕黄帝出生和建都在郑州新郑一带。大约2600多年前,据说建都新郑的郑国的名相子产就曾经带领民众登具茨山祭拜黄帝。

三、郑州作为黄帝故里和故都的考古学证据

郑州地区有大量丰富的华夏文明起源时期的考古遗址。比如,8000年前发现于新郑的裴李岗文化,是同时期全国区域分布和影响最大的新石器文化。之后,五六千年前的仰韶文化时期,郑州5300年前的西山古城是中国最早的板筑城池,就有学者认为很可能是黄帝之城。郑州的大河村遗址,从6800年前一直延续到3500年前,被誉为“仰韶文化断代的标尺”。郑州的双槐树遗址,是黄河流域同时期发现的规格最高规模最大的遗址,提供了中华文明起源的关键地区、关键时期的关键性证据。5500年前的青台遗址,发现了世界最早的丝绸。

最有可能是黄帝故都的是这几个遗址:

1、西山古城城址

创建于距今5300年前左右,全国重点文物保护单位。位于郑州市区西北,城址略呈圆形,现存面积170000平方米,城外环绕壕沟,城内有道路、房基、窖穴、墓葬等遗迹。城垣筑造采取方块版筑法,为后世城垣、高台建筑等土木工程奠定了技术基础。西山古城是长江以北目前已发现的时代最早的城址,是中国城市文明的重要源头

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2、古城寨城城址

创建于距今约4300年前,全国重点文物保护单位。位于郑州市区西南50公里新密曲梁。城址规模宏大,面积17.6万平方米,三面有护城河。在城址的东北部,发现了大面积的龙山时代夯筑建筑群,其中1号房基为南北长方形,是中国目前所发现的龙山文化时期面积最大、结构最复杂的宫殿式建筑。古城寨古城是中国目前仍屹立在地面之上、保存最为完好的4000年以前的古城。该城址为探索夏文化、研究我国文明起源与国家形成提供了宝贵资料。

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在我看来,古城寨古城有可能就是黄帝故都。

第一、古城寨古城的位置位于新密和新郑交界地区,离新郑非常近。历代行政区划调整频繁,今天新密的部分地区在历史上也曾经属于新郑。新密地区有黄帝宫等众多黄帝文化元素。这个地点与史书上记载的黄帝故里和故都在新郑基本吻合。

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第二、古城寨古城创建于4300年前,这个时间也没问题。我们一般说轩辕黄帝5000年前一统华夏,这个5000年只是一个估计的数字。按照《史记》的记载,从黄帝到大禹大概经过了十代的繁衍。按照夏商周断代工程,郑州登封4100年前的王城岗遗址被认定为“禹都阳城”。4300年前的古城寨古城比王城岗遗址早了大约200年,与黄帝到大禹经过了十代的繁衍刚好可以吻合。

第三、古城寨古城里发现了大面积的龙山时代夯筑建筑群,其中1号房基是中国目前所发现的龙山文化时期面积最大、结构最复杂的宫殿式建筑。

第四、古城寨古城作为黄帝故都有文献记载。唐杜佑《通典•州郡七》:“溱、洧二水,祝融之墟,黄帝都于有熊也在此。”明嘉靖《郑州志·卷一·舆地志·沿革》记载:“郑州,《禹贡》豫州之域,古高辛氏火正祝融之墟。” 相关的记载还有很多。可知,这里早期是黄帝故都,后来又成为祝融之墟。

黄帝之后,大禹在郑州建立了夏王朝,商汤在郑州建立了商王朝。春秋战国,郑州也是建都的热门区域,春秋首霸郑国和战国七雄韩国等十多个大小诸侯国在郑州境内建都。郑州的夏商周古城遗址就接近40座,形成了世界罕见的古都群。古都郑州是中国八大古都中建城建都最早的古都,被誉为“华夏民族的创世王都”。

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四、对黄帝故里拜祖大典的建议

今年的拜祖大典,有很多改进,令人眼前一亮。比如,汉服、《诗经—郑风》、莲鹤方壶等文化元素,让拜祖大典的历史文化内涵更加丰富。再提一些建议:

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1、不仅仅要宣传郑州新郑是黄帝故里,还要强调郑州新郑是黄帝故都。建都郑州的政权很多,其中,黄帝的有熊国是非常重要的一个。黄帝、夏朝、商朝、春秋郑国、战国韩国是建都郑州的最重要的五个政权。

2、要编写和维护好百度百科等各种百科的黄帝相关词条。把黄帝故里和故都在新郑的各种文献记载都详细列出来,充分论证黄帝故里和故都在新郑的可信。

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3、推动河南的黄帝文化进入历史教科书。陕西黄帝陵,仅仅是几个可能的衣冠冢之一,但是陕西已经推动其进入了中学历史教科书。郑州的黄帝文化更重要,更有必要进入历史教科书。

4、要制作专题纪录片来介绍河南的黄帝文化。陕西曾经拍过一部“纪录片”《黄帝》,里面有很多错误,一方面免费给许多省份做广告,另一方面贬低否定了河南的黄帝文化。河南需要正本清源,给公众普及真实的黄帝文化。河南三门峡的荆山黄帝陵也有必要宣传一下。从三门峡的铸鼎原遗址、西坡遗址、仰韶文化遗址、庙底沟遗址可知,三门峡的荆山黄帝陵很可能才是真正的黄帝陵。

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5、新郑的黄帝文化要跟新郑的其它文化相结合。新郑的裴李岗文化,郑韩文化等等,都很厚重,要打文化组合拳。新郑不仅是黄帝故里,也是韩非子故里,张良故里,白居易故里,也是欧阳修等名人的长眠之地。

6、新郑的黄帝文化要跟郑州的其它文化相结合,打文化组合拳。新密的黄帝宫,荥阳的嫘祖文化等等,都有必要一起宣传。郑州的夏文化、商文化、郑韩文化等等,都要一起宣传。郑州的历史文化其实非常厚重,黄帝之前和之后的相关文化都很丰富,要以黄帝文化为突破口,增强古都郑州的文化影响力。

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7、黄帝故里周边要开发大型的文化主题博物馆或文化旅游区,突出历史文化特色。将周边的其它文化跟黄帝文化组合开发。

黄帝文化是河南非常重要的根文化,黄帝故里拜祖大典是河南的重要文化活动,要举全省之力认真办下去,增强中华民族的凝聚力,也提升河南的文化影响力。

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(本人认识有限,谈了一些粗浅的看法,不妥之处请大家多多指教。转:中原发展战略 文兴豫)

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