立春养生重在养阳 阳和启蛰春暖花开(1)

阳和启蛰,品物皆春,雨水之后,就是惊蛩。

“正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。”

《礼记.月令》里说时候,“东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来。”

春天来了,我们首先感受到的就是春雨:东风解冻,冰雪皆散而为水,化而为雨,故名雨水。天地之交而为泰。甘雨时降,万物以嘉。

“雨水”是二十四节气之中的第2个节气,春雨过后,春天的气息就再也掩盖不住了,看天,看地,看一切事物,都能够品味到春的到来。

“春风放胆来梳柳,夜雨瞒人去润花”,你去看那河边的柳树,已经是在发芽了,其他杨树、桃树、杏树、梨树等,掰开树枝,里面已经都是嫩绿。

春,确实是来了。

立春养生重在养阳 阳和启蛰春暖花开(2)

春天是一年四季轮回的开始,春天代表着阳气和生机,也意味着转变和希望。

阳和启蛰,春暖花开;四阳大动,时来运转!

这是古书《周易》里的句子。

惊蛰,古称“启蛰”,它在立春、雨水之后,是春季的第三个节气。“启”是开启的意思,随着气温升高,泥土变得松软,冬眠的虫类感受到春天的阳和之气,打破原来的蛰伏状态,从土中钻出来活动,这就是“启蛰”。

冬天严寒,阴气浓盛,整个大地都在沉睡,而到了惊蛰时节,春雷始响,雷可生发万物,蛰虫苏醒,“东风随春归,发我枝上花”,枝芽都随之催吐出来。

一瞬间,整个世界就已经苏醒过来了,眨眨眼,又是一个生机盎然的春天。

在《周易》里,阳称为“大”,取其生气旺盛,茁壮成长,蓬勃向上的意思。

“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”,时来了,自然可“运转”。

立春养生重在养阳 阳和启蛰春暖花开(3)

日日新,苟日新,又日新。

这个世界就是在不断新陈代谢的,推陈出新是世界永远的主题。

无论去年是喜是悲,冬天又是如何的萧条寒冷,那都已经是过去了,宇宙都已经开始了新的征程,我们又何必抱着过去的陈旧杂念感怀,恋恋不舍?

春天代表着势不可挡的锐气,天时在我,正是锐意进取的时候。梁启超先生说,“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇...”

在春天,老人的精神都可以抖擞,何况是我们年轻人?

当天锐意进取之时,正是和宇宙的节拍同频,大势滚滚,无往而不利。

每一个生命都如同种子,冬天可以暂时的困住它一时,但绝对阻挡不了生命的萌发,石头虽然沉重无比,但也压迫不了小草坚韧和迫切的生长。

立春养生重在养阳 阳和启蛰春暖花开(4)

草木蔓发,春山可望。

贾岛有诗,“白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。”

春天适合看山,看水,看林木。

还是朱自清对春天观察的仔细,“盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。”

“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”,山光水色,林木新枝,本就是品味春天的最佳之处。

但春天是容不得懈怠的,不然就是辜负了冬天的忍耐。陀思妥耶夫斯基说过,“我一直在考虑一件事情,那就是、我是否对得起我所经历过的那些苦难,苦难是什么,苦难应该是土壤,只要你愿意把你内心所有的感受、隐忍在这个土壤里面,很有可能会开出你想象不到、灿烂的花朵...”

“春日胜黄金,季节不等人。”,什么阶段做什么事,春天不开花,你想干嘛呢?

“微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。”,年轻人,“你的职责是平整土地,你做好三四月份的事,到了七八月自会有答案。”

立春养生重在养阳 阳和启蛰春暖花开(5)

一花独放不是春,百花齐放春满园。

春天草木纵横舒,在这个春暖花开的季节,万物都是欣欣向荣,生机盎然,这是生命的大趣味。

所以,我们也要不负春光,更要不负一生。

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