《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以主人公阿Q活动为线索，以批判阿Q病态心理精神胜利法为重点来组织材料，既然着眼于批判，则其精神必应受到诟病，今天小编就来说说关于阿q正传心得体会?下面更多详细答案一起来看看吧!
阿q正传心得体会
《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以主人公阿Q活动为线索，以批判阿Q病态心理精神胜利法为重点来组织材料，既然着眼于批判，则其精神必应受到诟病。
因为阿Q的精神胜利法究其本质是“玩虚”的。精神若有依附，还可化虚为实，如心理咨询中的回溯，但阿Q无可回溯，不仅是姓字名谁无可回溯，而且就连籍贯也有些决不定。他虽然多住未庄，然而也常常宿在别处，所以不能说是未庄人，若说是“未庄人也”，难免有乖史法。
人无可溯，精神亦无可溯，虚妄的胜利法无可依附之下，只能化作自欺欺人的麻醉剂，得过且过，通过“强词夺理”的自我安慰苟得一时半会儿的“欢愉”，却又终归一个个如肥皂泡般逝去。
《阿Q正传》是以农民当时的实际生活为基础，概括出了阿Q的典型性格。推此及彼，仔细思考我们现在的这个社会，每个人都在奔波辛苦，生活的快节奏、方方面面的压力等无一不在侵蚀着我们每一个人，现在的我们，似乎也需要阿Q的精神胜利法，在遇到挫折时，借以自我安慰，并由此获得自我振作的机会。殊不知，这只是在饮鸩止渴，我们应该做的是透过阿Q的那种精神的本质，看到其背后的消极、退让与无限度的容忍、无原则的迁就。
请记住：我们若想正确的面对挫折、更幸福的生活，道路只有一条，就是积极的应对，积极地去解决问题。
幸福在哪里？它不再看似优胜的精神胜利法中，它在辛勤务实的工作实践中。
说阿Q精神不能自救的第二个原因是，阿Q精神的自欺欺人是不自知，这种不自知才是最为可怕的。因为自欺欺人也可以分为两种，一种是自觉自知的，只是一时的胆怯或是当时的主客观条件不具备，所以临时启用了逃避之法，这就类似于借酒消愁一样，但酒毕竟是“借”的，终究会有醒的时候，一旦酒醒之后，他是清醒的，是完全明了的，甚至开始伺机而动了。
而阿Q精神胜利法的自欺欺人是不自知的。联系当时的时代背景，中国处于半殖民地半封建社会，但对于底层的劳苦大众来说，依然在延续着封建社会的思想，那种被奴役的人性，那种逆来顺受的思维习惯，历经几千年的传承，早已渗入骨髓。封建流毒之深远、之长久，只能令劳动大众越来越麻木，越来越孱弱，在这种情况下的自我解脱只能是真正意义上的自欺欺人。
如果用自知与不自知来区分自欺自人或阿Q精神的实质，有些艰深，我们还可以用另外一种比较浅显易懂一些的对照，来比对阿Q精神的优劣。
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