我们都在生活中遇到过这两种人：
一种人能力一般，却觉得自己很了不起，喜欢对别人的事情指指点点，觉得自己无所不能。
一种人能力出众，却觉得自己非常普通，乐于对别人的意见虚心学习，觉得自己需要进步。
哲学家罗素曾说：
“整个世界的问题在于，愚者和狂徒对自己总是如此确信，而智者则满是疑虑。”
人能力不同，会对同一事物做出不同的决断，将命运导向了不同的方向。
越有能力的人，越明白提高自我的重要性；越无能的人，越觉得自己无所不能。
越无能，越无知
生物学家查尔斯·达尔文说：
“无知要比博学更容易产生自信。”
越是对事物一知半解的人，越容易以为自己已经站在了高点，去随意评价别人。
其实，无知并不可怕，可怕的是无知还自以为有知的人。
这样的人，如井底之蛙，只看到井口大的天空，却以为那就是整个世界。
越是有能力的人，越能找准自己的位置，看到别人的长处和自己的不足；越是本事不大的人，越容易因认知的局限，高估自己的能力。
就像电视剧《婆婆来了》中的大哥王传祥，刚到城市的他，没有工作经验，没有学历文凭，却一心认定自己是赚大钱的人。
弟媳给他介绍了工作，刚上班就与人发生冲突，事后不仅拒绝道歉，还觉得是工作不好；
从来没有做过生意的他，看到老乡做生意赚了钱，自己也要做生意，没本钱就企图卖掉弟媳的陪嫁房。
看上去很不可思议，但这样的事情却在生活中时常上演：
“成为摄影师有什么难的，不就是拍照片嘛！”
“设计有什么了不起，不就是五分钟的事情嘛！”
其实，这就是心理学中所说的“达克效应”：越是能力差的人，越容易高估自己的水平。
他们不仅不能正确认识自己的能力，还不能客观评判事物。
难怪有人说：
“知道自己无知便是觉醒，承认自己无知便是开窍。”
本事不大的人，往往因为看不清本质而低估事物的难度，高估自己的本领。
人非生而知之者，明白自己的无知，了解自己的不足，便要胜出众多无知且不自知的人。
为人处世，不高估自己的能力，为自己找到正确的位置，便已赢了一半。
越无能，越冲动
一位精神科医生说：
“在任何情况下，你如何做出情绪反应，都是一种选择。”
遇事冲动，缺乏理性，便选择了随时可能失控的人生；
遇事淡定，沉着思考，则选择了拥有长远规划的人生。
明朝政治家张居正，在没有掌握实权之前，一边用心思考当时社会出现的问题，一边沉着隐忍，不冲动行事，不随意“站队”。
有一次，他很用心地给皇帝写了一道叫《论时政疏》的奏折，里面说了很多朝廷出现的问题，但并没有得到重视。
对此，张居正不仅没有冲动地向皇帝讨答案，也没有消极气馁。
他明白，自己还需要等待时机，然后再一展抱负。
于是他冷眼旁观当时的内阁斗争，终于等到了命运的转折点，成为流芳百世的“救世宰相”。
真正聪明的人，从不做“初生的牛犊”，那看似勇猛的行为，不过是情绪化的表现。
怒时不言，恼时不争。
遇事先思考判断再行动，稳得住情绪，才能做事理智，不被情绪所控。
就如洛克菲勒写给儿子的信中所言：
“在任何时候冲动都是我们最大的敌人。
如果忍耐能化解不该发生的冲突，这样的忍耐永远是值得的。
但是，如果顽固地一意孤行，非但不能化解危机，还会带来更大的灾难。”
放下冲动，用理智处理事情，如此，方能最大可能避免因为能力壁垒所形成的问题。
然而，越是无能的人，越对自己有着过度的自信。
他们不收集信息完善意见，就盲目表达自己的想法，他们不理性思考，就冲动行事。
听风就是雨，一有点问题就跳起来。
这样的人，大多会陷入人生困顿中，哪怕深受冲动之苦，也会放之任之，最终深受其痛。
越无能，越闭塞
认知如枷锁，困住我们的思维，限制我们的未来。
唯有不断学习，不断扩大认知，才能不断修正自己的思维，在错误中得到成长。
越是有能力的人，越会有意识地提高自己的眼界、见识、能力。
就如心理学上的“皮球原理”。
皮球体内的空气，就像是我们对世界的认知，具有一定的局限性。
越是学习新事物，皮球体内的空气越多，相应的，皮球外部接触到的空气也越多。
皮球外部所接触到的空气，便是我们所不知道的。
所谓真正的知识，便是知道自己无知的程度。
“傻瓜认为自己是明智的，而聪明人则认为自己是个傻瓜。”莎士比亚亦如是说。
越是无能的人，越是认为自己无所不能，满足于自己的现状，不学习，不接受新事物，轻者止步不前，重者被世界淘汰。
反而是能力越大的人，越对新事物充满好奇，对未知领域充满敬畏。
红了一辈子的演员陈道明，便心怀若谷，一直在学习的路上。
在拍电视剧《我的前半生》时，陈道明不过是去客串一下。
在剧中，他的戏份和台词都很少，但陈道明并没有因此放松。
在没有戏份时，他就站在旁边，看大家演戏的方式。
马伊琍曾回忆道：
“他说他那个年代演戏，表演带有年代痕迹。
带着那个年代感的痕迹，到现在的年代来演戏，可能得脱节。”
陈道明便抱着学习的态度，看年轻演员是如何演戏的。
正是这种海纳百川的胸襟，让陈道明成为多少人心中的表演艺术家、老戏骨。
反观诸多能力不强的人，早就停止了学习，错把无知当全知，沉浸在自己的世界里，自命不凡。
抓不住机遇，看不到差距。
最终被高速发展的社会所淘汰，还抱怨是命运的不公。
越无能，越“上推下卸”
老子说：
“大道之行，不责于人。”
自知佼佼者，往往能直面自己的缺点，正视自己的问题，从内审查自己。
无知平庸者，却更容易为自己找到借口，把问题归结于他人，也把责任推给他人。
明王朝最后一个皇帝崇祯皇帝朱由检便是如此，一旦出现问题，便把责任推卸到他人身上。
崇祯十五年，明军在战场上节节败退，多地接连失守，崇祯皇帝想要议和，又怕被大家说自己“无能”。
于是便让当时的兵部尚书陈新甲秘密进行这件事。
天下没有不透风的墙，大臣们还是知道了议和的事情。
面对大家对陈新甲的指责，崇祯皇帝不仅不替陈新甲说话，还把所有的责任都推到陈新甲的身上，以“私自议和”的罪名处斩了陈新甲。
类似的事情发生多了，大臣们也明白了崇祯皇帝是什么样的人，再遇到问题，便保持沉默，就连兵临城下之时，也无人愿献上一计。
但崇祯皇帝依然把亡国的责任推卸给了大臣，一句“诸臣误朕”，道尽了一生悲剧。
一个遇到问题就推卸责任、没有担当的人，会让自己落入一个死胡同。
如心理学上的“验证性偏差”理论：人们对于自己的一个判断，更乐意去证实它是正确的，而不乐意去证实它是错误的。
无能的人更是如此，认准了一件事，就争辩到底。
还总容易把问题归结于别人，宁可强词夺理地狡辩，也不愿意承认自己的失败。
不断去验证“自己没错”的判断。
无论对错，都固执地认为自己的判断永远没有问题，如果出现问题，那就是别人的问题。
这便如阻断了前进之路，把诸多可能，挡在门外，只为自己的人生，留下一条羊肠小道，越走越窄。
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哲学家苏格拉底说：
“我唯一知道的，就是我一无所知。”
一个真正睿智的人，会正视自己的缺点，不把无知当无畏，不把冲动当直率，不把固执当坚毅。
命运如想象力丰富的剧作家，为我们的人生写下了不同的剧本。
但我们对生活的态度，依然可以让剧本变换底色。
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