每年的正月初五为“破五“”日，也称“送年”，寓意年已经过去。由于春节期间有很多的禁忌，到了正月初五才可以解除，所以“破”有了“破除”的意思。
据古《岁时琐事》中记载，“欲有所作为，必过此五日，始行之”，春节期间的众多禁忌，比如不能动针线，不能洗衣服，不能打碎东西，不能说不吉利的话等习俗，等过了正月初五，就可以破除。在农村，流传着“破五”日一破一送一接的习俗，朋友们知道是什么意思吗？
在农村，“破五”与“泼污”谐音，因此也有将家里的污秽东西泼除之意，后人又引申为送穷。送穷说法来自于《全唐文》，指的是智穷、学穷、文穷、命穷和交穷五种。民间也有人指扫帚星，相传姜子牙的老婆被封为扫帚星，也就是人们常说的穷神。
在正月初五，所谓一破就是破除春节的禁忌，从此开始正常的生活。
正月初五，所谓的一送就是送穷神。
送穷神，在农村中流传着各种各样的习俗。人们除了在大年三十的晚上洒尘阻挡，因为传说扫帚星不能走横立草。另外，就是迎接破五日，因为穷神逢五必破，到了正月初五，会被乖乖送走。
送穷的方式也缤纷多彩，在陕西等地，人们在锅中爆炒麻豆，发出砰裂响声，求得将坏运气崩走。人们还要吃得特别饱，称之为“填穷坑”。而在天津等地包饺子，要剁得案板叮当响，让邻居们都听见，称之为“剁小人”。
正月初五，所谓的一接就是接财神。
财神是农村春节期间，除了灶神与太公之外，家中祭拜迎送的主要神灵。在胶东地区，还流传着出正月初二拜财神的说法，人们焚香放炮祭拜，异常隆重。当然祭拜财神之后，正月初五要进行迎接财神。
正月初五这天，商铺重新开门，商家燃炮焚香，争利市、接路神，换上新财神。
所谓的财神，在农村俗语中有很多说法，具体可以看我前面的文章。财神有文财神，也有武财神；有五路大财神，还有五路小财神；有正财神，还有偏财神。至于迎接哪路财神，也有不同的说法，一般流传着“穷迎文财神，富迎武财神”的说法。
其中，文财神以比干、范蠡、王亥为主，武财神以赵公明和关羽为主，而赵公明又称之为正财神，因旗下有招财、纳珍、招宝和利市四位仙人，因此也称为“五路小财神”。何五路为民间英雄，虽被称为路神，但因其普通百姓的身份，不能进入庙堂，一般被供奉在偏厅。
初五迎接财神，人们大多在正月初四下午就开始着手准备，起供桌、摆祭品，水果以生活甜蜜、平安吉祥的甘蔗、柑橘与苹果为主，辅以步步高升、年年有余的年糕和鲤鱼。凌晨五时，人们准时打开大门和窗户，恭迎各路财神入驻，有的人家甚至一宿不关家门。#农村##农民##爆料#
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