三、母亲坚决不裹脚
旧社会，女孩子从小就用长长的布条把自己的双脚一层层地紧紧缠住,使脚骨成为畸形不能发育长大，俗称“三寸金莲”。如果女子是大脚，就要被人耻笑，认为不好看。实际上，这是封建统治阶级压迫妇女所造成的一种陋习。1911年辛亥革命后，社会上已提倡男子剪辫子，女子放小脚，然而过了七、八年，广大农村妇女仍在裹脚。1919年在北京爆发的“五四”运动，使反帝、反封建的革命烽火很快燃遍全国，从太原下来的进步学生也来祁县宣传，母亲四姐那年十八岁，听了宣传回到村里给人讲女子不缠脚的好处，女孩上学和男孩平等的好处。母亲那年只十岁，但她听得特别感兴趣，每天跟着四姐跑，而且坚决不再缠脚。后来村里和她同龄的女孩大多经不住大人的恐吓，放开的脚又缠了起来，害怕长成大脚将来嫁不出去。而我的母亲，虽是一个十岁小女，但她坚持不再裹脚，直到一生。
四、母亲在少女时就学做家务
母亲的童年非常不幸，一岁时丧母，十五岁又失去了一直疼爱她的父亲，以后的生活该怎么办？幸好她的三婶婶十分喜爱她，把她当亲闺女一样接到家里。三婶一直没有女儿，对我母亲各方面照顾得无微不至，比一般人对亲闺女还要强，可我母亲从小倔强、懂事、自信、自理，不愿坐享其成。她每天早早起床，打扫院子，帮助婶婶烧火做饭，以后又学着缝洗衣物。由于她的勤快好学，短短两年半时间，家务活样样都会，到过三婶家的人，都夸她有一个乖巧伶俐的好侄女。岁月磨砺会使人更加成熟，母亲的童年虽伴有泪水和痛苦，但由于她的坚强，这种苦难便能升华成个人的宝贵财富，这为她出嫁以后立马担当起家庭重负打下了坚实基础。
五、父亲的“相亲奇遇”
我的父亲是南社村有名的二皋财主段元普家的大儿子，名段树森，字松坡，生于光绪22年农历11月29日，1913年考入祁县中学第四班上初中，1915年秋因病回村自修，1916年秋考入山西大学预科二部六班学习（相当于高中），1919年夏从山大预科毕业，被聘任到祁县第二高小（贾令）任教员，次年在祖父的主持下，与秦村一女子结婚，两年后妻子病故，1922年又与另一女人结婚，不到三个月新婚妻子再撒手而去。1924年春，父亲又与夏家堡武姓女子结婚，1925年农历八月初十生下我父亲的第一个孩子，也是我的大姐段现娥。想不到大姐才一周岁多，她的妈妈也去世了。
父亲悲哀之极，觉得自己是否命中注定有“克妻之灾”？因此曾思谋从此不再续聚，独自一人把女儿培养成人。但爷爷奶奶想孙心切，又想到父亲从小只会念书，体质弱，肩不能挑，手不能提，家务活一窍不通，现已过了三十岁，今后如何过日子。所以很快托人在下古县村物色了一王氏女子，这个女子时年21岁，也属大户人家，便强令父亲前去“相亲”。
父亲坐着带棚的马拉轿车到达下古县村口时，从车上镜孔中看到路边有一眉清目秀，亭亭玉立的年轻女子，就让随行人员问她是谁家的人，姓甚名啥？该女子大方地欣然回答 ：父亲韩绪。后来到王家坐了不到一个时辰就回去了，一再要求爷爷派人到他一见钟情的韩家去提亲。想不到事情进展得十分顺利，只过了一个多月，父亲二次到下古县，终于见到了他早已相中的女子，那就是还不到十七周岁的韩锦荣，我们的母亲。
作为母亲的哥嫂和叔婶来说，主要看中了段家的名声，认为门当户对，母亲嫁到段家，不会受穷遭罪，而母亲自己当时的想法是：虽然两人相差14岁，而且父亲是再婚，又带着一个女孩，一嫁过去就要当后妈，但父亲有学问，又当老师，一个知书达理，出身名门望族的人对自己会好的，而且三婶婶也一再劝自己不要错过这个机会。这样，两人就很快在1927年农历五月正式结婚了。
