喜欢手串的人越来越多，而现在更多的手串都串成佛珠样式，也表达了人们对于平安和福禄的一种寄托，尤其是一些木质手串，现在已经统称为佛珠手串，那么你知道，一串标准的佛珠应该有哪些部分组成吗？
一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)、记子留和一些饰物组成。
母珠
俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，主要作用是将不同数目的子珠归到一处，也起到连接弟子珠等等的作用。
意义：过去的母珠通常内部绘有佛像，更多的是让人感受法器的庄严。也被认为象征无量寿或修行圆满之佛果。
子珠
不必多说，就是规格一致的众多珠子，
意义：个人理解是象征着僧宝，也就是现在泛指的僧众，当然也有流派认为象征着观世音菩萨这些，不必太过执念于。
隔珠
又称作“间隔珠”或“数取”，主要是将子珠平均分隔开，一般来讲，比子珠大，方便计数。
意义：主要是计数用，藏转佛教几乎没有这个。
弟子珠
比子珠略小，一般以十颗或二十颗居多，多串在母珠的另一端，用来计算掐捻过的数目。
意义：“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，也就是：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
记子留
每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代。
意义：防止记子脱落。
其他的一些常见的还有佛塔、其他配饰，也简单说下。
佛塔
也就是佛头，安置母珠上方的塔型小物，最早的佛珠也有拿小珠子来替代的，无论什么形状都好，都是代表着阿弥陀佛的智慧。
配饰
配饰有很多种，藏式佛珠选的比较多，用来装饰佛珠的庄严，同时每种颜色代表着不同的意义，比如，白色象征白云；红色象征火焰；黄色象征黄土或者大地等等这些。
《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”说明当人们用佛珠来修行时，不必执着于相，也就是说，不必太过在意佛珠的颗数，材质，构成等等这些，静心虔诚即可，而作为配饰来讲，也希望大家在美观的同时，都能爱惜自己的佛珠。
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